Hội Tin Lành Liên Hiệp
Vinh hiển thuộc về Chúa
CHẲNG ĐEM GÌ THEO
Vì chúng ta ra đời chẳng hề đem gì theo, chúng ta qua đời cũng chẳng đem gì đi được. (1 Ti-mô-thê 6:7)
Khi anh chết, muốn chôn gì theo với ?
Chôn bạc vàng, chôn bằng cấp, xe hơi?
Anh muốn chôn tài khoản có trên đời ?
Chôn bằng khoán, chôn sổ xanh, sổ đỏ?
Lời Chúa phán, cuộc đời như hoa cỏ,
Sáng khoe màu hương sắc, chiều rụng rơi.
Ta vào đời tay trắng nằm trong nôi,
Ta khuất núi trắng tay trong mộ địa.
Bao năm tháng, nhọc công: thu, chất, chứa
Bao ngày giờ, vất vả với hơn, thua.
Thời gian qua như lá rụng gió đùa,
Đâu ý nghĩa cho chuỗi ngày trên đất?
Giá trị lớn, không phải là vật chất,
Mà linh hồn huyết Chúa rửa sạch cho.
Là bước đi trong ân sủng khôn dò,
Để hoàn tất mục đích Ngài sắm định.
Ý nghĩa sống là vui trong thiên mệnh,
Là thỏa lòng về phước hạnh Ngài ban.
Là đầu tư vương quốc thánh thiên đàng,
Bằng mục vụ, rao tình yêu cứu rỗi.
Ta lầm tưởng, phải làm điều trội nổi,
Làm những gì thật vĩ đại lớn lao.
Chúa mới vui, đem phước hạnh ban trao,
Mới khen ngợi, mới cho ta phần thưởng.
Không phải thế, Đấng quyền năng thiên thượng,
Không cần gì tài giỏi của chúng ta.
Ngài chỉ cần tình yêu Chúa tỏ ra,
Trong trung tín, trong khiêm nhu, vâng phục.
Đừng tích trữ, nơi mộ phần nghĩa địa,
Đừng chôn vùi của cải ở trần gian.
Hãy ban cho, đầu tư nước thiên đàng,
Để nhận lãnh nguồn vĩnh an thiên quốc.
THANH HỮU
FATHER’S DAY
Ngày Chúa Nhật thứ 3 trong tháng 6 là ngày Lễ Phụ Thân (ngày lễ nhớ công ơn cha) ở các nước trên thế giới. Giáo Hội Tin Lành Liên Hiệp Toàn Cầu – Việt Nam chọn ngày này là ngày “Lễ Phụ Mẫu Thân” để con cháu nhớ ơn bậc sinh thành. Giáo hội nhắc nhở các Quản nhiệm Hội Thánh địa phương giảng dạy lời Chúa theo chủ đề này và khích lệ các con cái trong gia đình thể hiện lòng biết ơn cha mẹ bằng việc làm như lời dạy dỗ trong King Thánh.
Dựa vào câu Kinh thánh sau đây để tìm hiểu ý nghĩa của ngày FATHER’S DAY.
“Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi, hầu cho ngươi được sống lâu trên đất mà Giê Hô Va Đức Chúa Trời ngươi ban cho”
” Honor your father and your mother, so that you may live long in the land the Lord your God is giving you.”I/ Sơ Lược Lịch Sữ Ngày FATHER’S DAY.
(The History of the Father’s Day.)FATHER’S DAY là tiếng Anh với ý nghĩa là ngày để tỏ lòng biết ơn Cha và vinh danh những người cha còn đang sống. Ta thường dùng từ ” Ngày Phụ Thân” hay ” Ngày Hiền Phụ” bên tiếng Việt..
Trên thế giới ngày FATHER’S DAY thay đổi Thuỳ theo mỗi quốc gia; như ở Hoa kỳ và nhiều nước trên thế giới chọn ngày Chúa nhật thứ 3 trong tháng 6 ( the Third Sunday in June) ; một số nước ở Bắc Âu thì chọn ngày Chúa nhật thứ nhì trong tháng mười một ( The second Sunday of November); Những nước trong Châu Đại dương thì chọn ngày Chúa nhật đầu tiên trong tháng 9 ( the First Sunday in September); Nước Đức thì chọn ngày này nhằm vào ngày lễ Thăng Thiên thứ Năm ( Ascension Thursday), 40 ngày sau lễ Phục sinh ( 40 days after Easter); Bồ Đào Nha ( Portugal) và Tây Ban Nha ( Spain) thì chọn ngày Thánh Joseph 19 tháng 3 ( St Joseph Day March 19);Thái lan thì chọn ngày này cùng ngày sinh nhật của vua Bhumibol Adulyadej mùng 5 tháng 12 ( the Bỉthday of King Bhumibol Adulyadej December 5).
Ở Hoa kỳ ngày FATHER’S DAY được cử hành lần đầu tiên vào ngày 5 tháng 7 năm 1908 do sáng kiến của Bà Charles Clayton tại thành phố Fairmont, tiểu bang West Virginiar, Hoa kỳ. Nhưng người có công nhất trong việc cổ động cho ngày FATHER’S DAY thi phải kể là Bà Bruce Dodd tại thành phố Spokane, Washington miền Tây Bắc Hoa kỳ , tuy vậy mãi đến năm 1972 Tổng thống Mỹ Richard Nixon, theo đề nghị của Quốc hội, đã ký sắc lệnh và trở thành luật, ấn định ngày FATHER’S DAY vào ngày Chúa nhật lần thứ 3 trong tháng 6 ( the third Sunday in June) .II/ Sự Quan Hệ Huyết Thống với Cha và con.
( Cosanquinity / blood relationship Between Father and the Child.)
1/ GEN (ADN)
Bởi sự soi sáng của thần linh Đức Chúa Trời, tôi tớ Ngài, David đã cãm nhận được sự mầu nhiệm , đáng sợ lạ lùng trong sự tạo dựng nên con người Ông nói riêng và một con người cho nhân loại nói chung. Trong lòng người mẹ Ngài đã tác tạo một cách tinh vi, ngài đã “dệt” nên một tác phẩm tuyệt vời trong sự công bình của Ngài.
” For you created my inmost being; you knit me together in my mother’s womb” ( psalm 139:13)
Ngày nay khoa học đã khám phá sự huyền nhiệm và sự công bình của Ngài trong sự “dệt” thành một con người. 50% Gen ( ADN) của người mẹ và 50% Gen của người cha cấu tạo thành một hình hài con người.
Lời cãm xúc của David nói lên đầy đủ lòng cãm phục Đấng toàn năng trong sáng tạo muôn loài đặc biệt là con người chúng ta.” Con cãm tạ Chúa vì con được dựng nên một cách đáng sợ và lạ lùng.Công việc Chúa thật quá diệu kỳ, Lòng con biết rõ lắm .” ( TT 139:13 )
( ” I praise you because I am fearfully and wonderfully made; your works are wonderful, I know that full well.”)
Biết được điều này, hy vọng những người con bất hiếu không còn mở miệng nói “từ” cha mẹ mình. Vì cho dù có từ bỏ theo mặt luật pháp thì ” dzen” của cha mẹ mình vẫn đinh chặc trong máu huyết, da thịt và xương tuỷ của mình cho đến khi nhắm mắt xuôi tay trở về với bụi đất. Chỉ phần linh hồn của mình phải đối diện với Đấng Tạo Hoá ( Creator/ God ) và chịu trách nhiệm về sự sống vỉnh cửu của nó nơi hoả ngục hay miền vinh hiển.
Kinh thánh xác định điều này: ” Linh hồn nào phạm tội thì sẽ chết. Con sẽ không gánh chịu tội ác của cha và cha cũng không gánh chịu tội ác của con” ( Ê xê chi ên 18:20a)
( The soul who sins is the one who will die.The son will not share the guilt of the father, nor will the father share the guilt of the son.( NIV ).
2/ Thiên chức làm cha
( Vocation for fatherhood).
Khi tạo dựng nên loài người, Ngài chúc Phước cho họ và phán rằn :” Hãy sinh sản thêm nhiều làm cho đầy dẫy đât.”( STK 1: 28a)
( Be fruitful and increase in number, fill the earth and subdue it.”Đây là câu kinh thánh nói lên mệnh lênh của Đức Chúa Trời chỉ định cho loài người sinh sản theo phương pháp giới tính; ngày nay khoa học nhân loại có thể tạo ra một con người theo phương pháp vô tính, nhưng nhớ rằng làm việc này để cho ” đầy dẫy đất” là trái với mạng lịnh của ĐCT. Ngay tức khắc vô vàng sự mầu nhiệm kèm theo trong việc “dệt” nên con người trong lòng người mẹ. Một trong những sự mầu nhiên ấy là thiên chức làm cha. Người nam tự nhận biết ý muốn của Ngài là phải thực hiện mệnh lệnh của Đáng Tạo Hoá về công việc của người nam trong nhiệm vụ cao cả tạo dựng nén một con người. Người Việt nam ý thức được điều này bằng một câu dân gian” Cha sanh, mẹ đẻ”.
Thời còn dạy học ngoại ngữ, tôi muốn sinh viên nhận thức rõ về cách dùng động tự ” to make”, tôi cho dịch câu ” từ ngày cha sinh, mẹ đẻ cho đến nay,…”. Hầu như không có một học sinh nào dịch được cau này , nói chính xác là không dịch được ” cha sinh” còn “mẹ đẻ” thì hầu hết các em dịch được. Cũng là một dịp để tôi giải thích về thiên chức làm cha cho các em.
3/ Bổn Phận Làm Cha.
( Paternal Responsipility).
Trong quan hệ huyết thống, người cha rất hành diện và sung sướng có được một hình hài mang ” hòn máu” của mình như dân gian thường nói, tôi đã chứng kiến một người ” nhảy cửng” lên khi người đó nhận được thông báo là sắp được lên chức ” cha”, tức là sắp được làm cha. Cũng từ đó người sắp chính thức nhận chức làm cha đã suy tính và chuẩn bị mọi phương án tốt nhất để lo cho người con yêu quý của mình. Nhưng cuộc đời cũng lắm gian truân, người cha phải cày sâu cuốc bẫm, giải nắng dầm mưa. Phải bươn chải trên những nẻo đường gồ ghề với gánh nặng trên vai; cũng có người phải lăn lộn trên thương trường, lo toan tính toán đến ” nát óc” trong những đêm dài không thể chớp mắt được ; có người phải suốt cuộc đời ” bán cháo phổi”, chạy ” sô” năm ba trường, lặng lội ở những trung tâm. Kể cả những người đang ở ngoài chiến tuyến đối diện trước sự chết, cũng không bao giờ quên đến bổn phận làm cha của mình. Đã có nhiều người” sinh nghề tử nghiệp” sớm, cũng chỉ vì con mình.
Thật ” Thiên chức làm cha” thì vinh hiển, cao trọng bao nhiêu thì ” Bổn phận làm cha” cũng nặng nề, gian khổ bấy nhiêu.
Ca dao Việt nam : ” Công cha như núi Thái sơn”
Hoặc : “Còn cha gót đỏ như son, đến khi cha mất gót con như chì.”
” Con không cha như nhà không nóc.”
Tất cả đều nói lên công lao khổ nhọc của người cha trong bổn phận tự ý thức của mình.
Chỉ có những người con thuộc giòng dõi của ma quỷ mới bất hiếu với cha mẹ sinh đẻ ra mình. Không bất cứ dưới nhãn/mác ( label/ mark) nào có thể bào chửa hay che lấp được tội bất hiếu mà được khẳng định bằng bởi lời của ĐCT.
4/Ủy Thác chúc phước Của Đức Chúa Trời cho người cha
( God’s entrustment of blessing to father)
Với chức năng làm cha vinh quang và bổn phận làm cha nặng nề và ĐCT cũng đã ủy thác chúc phước cho người cha.
Trong kinh thánh thể hiện sự ủy thác này rất rõ:
a/ Nô ê đã chúc phước cho các con trai minh:
” Cursed be Canaan! The lowest of slaves will he be to his brothers.”
He also said,” Blessed be the Lord, the God of Shem! May Canaan be the slave of Shem; May God extend the territory of Japheth; May Japheth live in the tents of Shem. and may Canaan be his slave.” ( Genesis 9:25/27).
Canaan đã khinh bỉ cha mình nên đáng rủa sả và được chúc phước làm tôi mọi cho anh là Shem và em mình là Japheth.
Nguyện ĐCT phước hạnh là ĐCT của Shem và nguyện ĐCT mở rộng bờ cỏi của Japheth.
b/ Y sác chúc phước cho Ê sau .
” … Rồi dâng lên cho cha ăn, đặng linh hồn cha chúc phước cho con trước khi chết “( STK 27:4b)
( … And bring it to me to eat, so that I may give you my blessing before I die.”)
Sự chúc phước được Chúa ủy thác nó quan trọng và có uy quyền đến nổi nó không được phế bỏ với bất cứ trường hợp nào.
Dù Ê sau có khóc lóc, kêu xin khẩn thiết thì cũng không thể nào thay đổi được .” Trước khi con về, cha đã ăn hết rồi, và đã chúc phước cho nó – và thực sự là nó sẽ được lời chúc phước đó.” (26:33b)
( I ate it just before you came and I blessed him – and indeed he will be blessed. NIV)
c/ Gia cốp chẳng những chúc phước cho các con mà còn chúc phước cho cháu nội mình nữa.
” Gia cốp gọi các con trai mình lại và nói rằng : hãy hội lại đây, cha sẽ nói những đều phải xảy đến cho các con ngày sau.” ( STK 49:1)
( Then Jacob called for his son and said ” Gather round so that I can tell you what will happen to you in days to come.)
Một lần nữa cho ta thấy sự đặt tay chúc phước cho ai thì người ấy được. Gia-cốp không phải vô ý mà đặt chéo tay lên đầu Manasshe. Cho dù Joseph muốn đổi lại cũng không được vì sự chúc phước này đã được sự ủy nhiệm của ĐCT.
” But his father refused and said, ” I know, my son, I know he too will become a people, and he too will become great. Nevertheless, his younger brother will be greater then he, and his descendants will become a group of nations.” ( Genesis 48:19).
Xin các người làm con, làm cháu đừng bao giờ coi thường thánh chức của cha mình trong đó có quyền ủy thác chúc phước của ĐCT chí cao.
III/ Tình Phụ Tử .
( Paternal Love)
Tình phụ tử mang tính cách huyết thống nên nó thiêng liêng và cao cả. ĐCT thương yêu thế gian đến nổi đã ban con độc sanh của Ngài để làm giá chuộc tội cho nhân loại. Đấng tạo hoá đã lấy tình phụ tử để so sánh tình yêu của Ngài đối với những ai kính sợ Ngài.
” As a father has compassion on his children, so the Lord has compassion on those who fear him” ( Psalm 103:13).
Tình mẫu tử bao la thì tình cha sâu đậm. Mẹ hay Âu yếm thì cha thường nghiêm khắc. Mẹ luôn vổ về thì cha lại nâng niu khi còn bé bỏng. Cha hay cỏng con hay công kênh con trên vai đi dạo chơi.Mẹ thì lo cho con trước mắt còn thì cha lai lo cho con tương lai.
Cả 2 bổ sung cho nhau để con có được như ngày hôm nay. Đừng bao giờ quên câu ca dao:
” Công cha như núi thái sơn,
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chay ra.”
Hãy dặn lòng trọn đời hiếu thảo với cha mẹ.
IV/ Thực Hành Hiếu Kính.
( Practise Honour)
1/ Kính trọng ( respect).
Chẳng những kính trọng mà còn quý trọng ( esteem) nữa. Có quý trọng thì mới ra sức giữ gìn nó.
” một lòng thờ mẹ kính cha, Cho trong chữ hiếu mới là đạo con”, thực sự câu ca dao này là thể văn song hành và có ý nghĩa là một lòng thờ kính mẹ cha, thờ kính mẹ cha thì mới trọn đạo hiếu thảo .
Hình ảnh Sem và Gia phết lấy áo choàng vắt trên vai mình, đi thụt lui đến đắp khuất thân cho cha; và bởi họ xay mặt qua phía khác, nén chẳng thấy sự trần truồng của cha chút nào.
” But Shem and Japheth took a garment and laid it across their shoulders; then they walked in backwards and covered their father’s nakedness. Their faces were turned the other way so that they would not see their father nakedness.” ( Genesis 9:23).
Tại sao họ phải đi xà lui? Những người có lòng quý trọng cha mình thì điều này không khó . Thật là tuyệt vời một hành động của 2 người con có chung lòng quý mến cha mình. Họ e rằng khi thấy cha mình loả lồ thì lòng kính trọng bị tổn thương.
Kính trong cha mình không có điều kiện như Chúa yêu thương chúng ta; vậy mới xứng đáng là người con hiếu nghĩa.
2/ Ngợi khen. ( praise )
Con cháu làm vinh hiển ông cha mình cũng là một hình thức tốt lòng hiếu thảo. Kinh thánh cho biết rằng mão triều thiên của ông già ấy là con cháu.
” Children’s children are a crown to the aged.” ( Proverbs 27:6a)
phần thưởng hay quà tặng ( awards or tribute).
Những dịp sinh nhật, kỷ niệm ngày cưới, khi đau yếu, những ngày mừng thọ của cha mẹ, là con cháu mà có một món quà tỏ lòng hiếu thảo với cha mẹ, ông bà sẽ làm vơi đi nỗi khổ tâm trong cuộc đời.
3/ Chấp nhận;
Chấp nhận cũng có nghĩa là không so bì với người khác, không trách móc số phận của riêng mình .
Một câu ca dao tuyệt vời có tính cách khuyên nhủ, dạy bảo mà nó còn có tính chê bai rất thâm thuý sâu xa đối với những kẻ than thân trách móc cha mẹ mình.
” Con không chê cha mẹ khó,
Chó không chê chủ nhà nghèo.”
Thật vậy con chó của chủ nhà nghèo bên cạnh hàng xóm giàu; dù có cho nó ăn ngon mấy đi nữa Thì nó vẫn về ngủ và ở với chủ nhà nghèo của nó.
4/ Làm tròn lời hứa
( Fulfill promises)
Chúng ta có hứa nguyện điều gì với cha mình hay mẹ mình thì hãy làm thành ; đó cũng là lòng hiếu kính cha mẹ.
Joseph hứa với cha mình là sẽ đem hài cốt của cha về chôn nơi quê hương Ca-na-an.
” But when I rest with my fathers, carry me out of Egypt and bury me where they are buried.”
“I will do as you say” he said.
” swear to me” he said. Then Joseph swore to him … ( Genesis 47: 39-31)
Và Joseph đã thực hiên lời hứa với cha mình, tổ chức đám tang long trọng và xin Vua cho mình đêm thi hài của cha mình đã được tẩm liệm tại xứ Egypt về chôn tai quê hương. Khi thực hiện lời hứa nhiều khi cũng gian nan, khó khăn, tốn kếm như đám tang của Gia cốp, nhưng với lòng hiếu thảo Joseph vẫn hết lòng thực hiện để hoàn thành lời thề với cha mình.
5/ Phụng dưỡng.
( support maintain/ catering/serving)
Người con có lòng hiếu thảo với cha mẹ thì không lo lắng về tài chính mặc dù sẽ ảnh hưởng đến sinh hoạt của gia đình riêng của mình; cũng không nạnh hẹ hay so bì với các anh chị em khác. Người Việt nam chúng ta có môt câu tục ngữ rất là hay về nuôi dưỡng cha mẹ khi về già hay lúc ốm đau. ” Gia bần tri hiếu tử”. Có nghĩa là nhà nghèo mới biết được con hiếu thảo
Joseph cũng phụng dưỡng cha mình trong tuổi già khi ở xứ người:
” Joseph also provided his father and his brothers and all his father’s household with food, according to the number of their children.” ( Genesis 47:12).
Thường thì một người có lòng hiếu kính cha mẹ, thì cũng yêu thương anh chị em mình , không so bì với bổn phận làm con với anh chị em mình.
Trong đời tôi cho đến thời gian nầy, tôi nghe được 2 người nói rằng họ ước ao được dâng 1/10 cho Chúa và 1/10 cho cha mẹ.
Một người là MS Đặng Ngọc Báu nói điều này trong bài giảng của Ông cho Đại Hội Liên Hữu Tin lành Thế giới và Úc châu của người Việt vào tháng giêng năm 2009 tại Bond University Úc Châu. Ông cũng làm chứng rằng khi Ông quyết định và thực hiện điều nầy thì Chúa cho Ông nhiều hơn khi chưa dâng 1/10 cho cha mẹ.
Sau 1975 đời sống trở nên khó khăn đột xuất. Cha mẹ tôi cũng đã già, một người em dâu trong gia đình đề nghị với tôi (vì lâu nay tôi là người đảm đang công việc chung của đại gia đình) là chia đều cho cho các anh chị em để lo cho cha mẹ. Tôi bảo rằng ý kiến đó cũng tốt, nhưng sẽ không thấy được ” gia bần tri hiếu tử.” Và thực sự lòng tôi không lo sợ phải lo cho cha mẹ và cũng không nạnh hẹ với anh chi em trong nhà, mặc dù có thể nói gia đình tôi là khó khăn đột xuất nặng nề nhất trong thời gian đó. Nhưng tạ ơn Chúa gia đình tôi vẫn tiếp tục cùng với các anh chị em lo cho cha mẹ chúng tôi đầy đủ.
Tiếng anh thường có câu nói về hiếu thảo với cha mẹ :” Serve your father as you would expect your son serve you.” Với ý nghĩa là : Hãy phục vụ cha mình y như mình ước ao con trai mình phục vụ cho mình.
Thật sự theo trải nghiệm của bản thân trong đức tin tôi nhận ra rằng : Nếu sợ phụng dưỡng cha mẹ thì nghèo thiếu vẫn là nghèo thiếu; Còn nếu không sợ phụng dưỡng cha mẹ mặc dù nghèo thiếu thì sẽ không bao giờ nghèo thiếu.
Có thể diển tả ý đó bằng tiếng Anh như thế này:
If you are afraid of serving your father, the poverty will cling to you, but if you are not afraid of serving your father, the poverty will go away from you.
V/ Lời Cảnh Báo Trong Kinh thánh .( Cautions in Bible).
Cùng tội bất hiếu nhưng kinh thánh chia ra 2 mức độ :
a/ Bị rủa sả:
” Đáng rủa sả thay người nào khinh bỉ cha mẹ mình” ( Phục 27:16).
( cursed is the man who dishonours his mother or his father.”)
b/ Bị Tử Hình.( put to death)
– “Kẻ nào đánh cha hay mẹ mình, phải bị xử tử.”(Xuất 21:15)
(Anyone who attacks his father or his mother must be put to death)
– “Kẻ nào mắng cha hay mẹ mình, sẽ bị xử tử” ( Xuất 21: 17)
( Anyone who curses his father or his mother must be put to death)
– ” Khi người nào chửi cha mắng mẹ mình, thì phải bị xử tử: nó đã chửi rủa cha mẹ; huyết nó sẽ đổ lại trên mình nó.” ( Lêviky 20:9).
( if anyone curses his father or his mother, he must be put to death. He has cursed his father or his mother, and his blood will be on his own head.)
Hồi còn nhỏ tôi nghe người ta nói ai ăn ở bất hiếu với cha mẹ sẽ bị trời trồng. Tôi hỏi mẹ tôi ” trời trồng” là thế nào?. Bà trả lời là người ăn ở bất hiếu với cha mẹ thì khi chết, mồ chôn người đó sẽ bị sét đánh và quan tài người đó sẽ dựng lên. Đó là trời trồng.
Câu chuyện từ thuở nhỏ tưởng chừng như quên lảng vì cũng đã trên 60 năm rồi. Thật không ngờ cách đây khoản ít năm tôi lại nghe người ta kể rằng ở miền tây nam bộ có một người ăn ở bất hiếu với cha mẹ, quan tài của người đó đã bị sắt đánh dựng đúng dậy đến 2 lần. Người ta sợ không dám cải lệnh trời và không dám chôn lại nữa.
VI/ Kết luận :
” Chớ hề dối mình Đức Chúa Trời không chịu khinh dễ đâu, hễ ai gieo giống chi thì gặt giống ấy” ( Galati 6:7)
( Do not be deceived; God can not be mocked. A man reaps what he sows)
Một câu chuyện thật xảy ra ở quê tôi: một người con trai một chửi rủa mẹ mình. Không chăm sóc để bà đói khác. Bà phải xuống bờ sông bên sau nhà lấy nước uống và bà đã chết đuối ở mé sông đó. Háng xóm phát hiện và vớt bà lên chôn cấtt.
Ít lâu sau người con trai ấy đã chết bất đắc kỳ tử giữa đường trong đêm khuya khi đi nhậu về. Khi ngã xuống bàn đạp xe đạp của chính ông cởi đã đâm thấu vào tim ông vì pedal này đã sức hết chỉ còn cái lỏi bên trong và đi lâu ngày nên đã bén nhọn.
Người ta bảo ” Trời trả báo nhản tiền”.
Tôi viết bài này với lòng cảm xúc sâu xa qua lời Chúa và nhớ thương thiết tha thân phụ mình đã về với Chúa. Mong rằng con dân Chúa và tôi tớ Chúa có một đời sống hiếu thảo để được phước hạnh, làm vinh hiển danh Chúa và thế gian biết “các ngươi là môn đồ Ta” theo như Chúa phán.
Mục sư Nguyễn Đức Na.
Hội trưởng Giáo Hội Tin Lành Liên Hiệp Toàn Cầu- VN
CẠM BẪY CỦA SA-TAN: 3 T
CẠM BẪY 3T CỦA SA-TAN : TÌNH-TIỀN- TÀI.
Bên tiếng Anh là 3G: GIRL- GOLD- GLORY
1 Giăng 2:16, sứ đồ Giăng viết về cạm bẩy của Sa-tan như sau : “tư dục của xác thịt, tư dục của mắt, và sự kiêu căng của đời ”.
Bản Kinh thánh NIV dịch như sau:” For everything in the world – the craving of sinfulman, the lust of his eyes and the boating of what he has and does – comes not from the Father but from the world.”
“ the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life” ( NKJV)
1/ TÌNH ( girl)
Khi con người đói khát thi Sa tan sẽ dùng thúc ăn, thức uống để cám dỗ. Chính Chúa Jesus sau khi kiêng ăn 40 ngày đêm trong đồng vắng, ma quỷ đã cám dỗ Ngài bằng cách bảo Chúa hãy hoá bánh từ đá.( Math 4:1-11)
Khi con người no đủ sung túc thì Sa- tan thường dùng “ Sự mê tham của xác thịt” tức là TÌNH ( girl) để cám dỗ. Trong kinh thánh tiêu biểu cho hạng người trẻ tuổi mắc bẩy này là Sam-sôn vì nàng Đa-li-la xinh đẹp , hấp dẫn và quyến rũ ( Judges13:3.) một người được biệt riêng cho Đức Chúa Trời có sức mạnh phi thường nhưng cũng chỉ vì gái đẹp mà sập “ bẩy tình” của sa- tan cuối cùng bị móc đôi mắt mê say sắc đẹp và làm trò hề xay cối cho quân thù xem và chết chung với quân thù ( vui lòng đoc Các Quan Xét từ đoạn 13-16 để thấm thía quý vị à)
Hạng người đã có gia đình rồi, no cơm ấm áo rồi, nhất là đời sống sung túc, sự dục vọng của xát thịt càng gia tăng. càng dễ mắt “ bẩy tình” này.
Trong KInh thánh tiêu biểu có Vua David và cả vua con là Sa-lô-môn đã vướng vào BẨY TÌNH. Chính vì tội lỗi này mà dân sự Chúa đã phân chia làm hai nước: Israel và Juda.
Dù thanh xuân hay có gia đình hãy cẩn thận chiếc bẩy tình này. Hãy nhờ cậy lời Kinh thánh để đắc thắng như Chúa Jesus đã đắt thắng.
Dù là tín đồ hay người chăn bầy cũng hảy cảnh giác cao độ bẩy tình này vì không ít người chăn bầy đã vấp ngã vào chiéc bày này và đã phải rời bỏ chúc vụ nửa chừng. Không chỉ mấy Ông thôi đâu mà mấy Bà và mấy Cô cũng hãy cẩn thận. Tín đồ thì vô kể nhưng hàng ngủ tôi tớ Chúa và vợ không nhiều nhưng không phải là không có.
Có hội thánh bẩy tình này nó đã giăng và đã đánh sập liên tiếp 3 đời thư ký hội thánh và 1 chấp sự và nhiều tín đồ cả nam lẫn nứ đã có gia đình đàng hoàn trắng trợn bước vào bẩy tình này một cách “ oai phong lẫm liệt”
Một gương có cảnh giác cao độ về bẩy tình này mà Thánh kinh có ghi chép để nhắc nhở chúng ta đó là Joseph “ Thế nào tôi dám làm một việc đại ác dường ấy mà phạm tội cùng Đức Chúa Trời sao?” ( STK 9:7-23).
Gióp cũng là người có cảnh giác cao độ ( Job 31:1) Ông tự làm một giao ước với cặp mắt của ông rằng không nhìn một gái đồng trinh một cách thèm thuồng đầy dục vọng ( lustfully).
“ I made a covenant with my eyes not to look lustfully at a young woman” .
2/ TIỀN ( Gold)
Tiền, người đời có câu “ có tiền mua tiên cũng được” huống hồ chi nhà cửa nguy nga , đồ sộ; xe cộ sang trọng đắc tiền, nhà máy to lớn, đồn điền bao la nói chung là vinh hoa phú quý của đời.
Chính Satan cũng đã dùng điều này để cám dỗ Chúa và bảo Chúa Jesus quỳ lạy nó,nó sẽ ban cho những gì mà nó chỉ cho chính mắt Chúa Thấy .
Kinh thánh có giải bày cho chúng ta lòng của người ham TIỀN không bao giờ no. Truyền đạo 5:10 TKTC chép, “Người tham tiền sẽ không thỏa-mãn với tiền, người ham dư-dả sẽ không thỏa-mãn với lợi-tức. Điều này cũng là hư- không” “Người ham tiền bạc, bao nhiêu tiền bạc cũng không đủ, Người ham của cải, lợi nhuận mấy cũng chẳng vừa lòng. Đấy cũng là phù vân, hư ảo”. Túi tham không đáy của họ chế ngự họ, và họ bán mình làm tôi mọi cho Ma môn. Hạng người này thì lương tâm chai lỳ trước những cảnh cùng khổ của đòng loại.
Trong Kinh thánh tiểu biểu cho hạng người tham Tiền đó là Balaam.( Giude 1:11). Ba la am không cưởng lại nổi trươc của hối lộ đầy vàng bạc của kẻ thù dân Chúa, và cuối cùng đã chết chung với quân thù,(Giosuê13:22 ). Điều này. cũng có nghĩa là chung số phận với Sa tan trong ngày đoán xét.
3/ TÀI ( GLORY)
Cạm bẫy thứ ba: sự kiêu căng khoe khoang về cuộc đời.
Nhiều tôi tớ Chúa và con cái Chúa thắng cạm bẫy TÌNH, cạm bẫy TIỀN nhưng lại sa ngã trước cạm bẫy vinh quang.—muốn được người ta tôn trọng , tôn cao, mầm Kiêu ngạo nảy sinh hậu quả mà kinh thánh đã nhắc nhở tinh tường “ Kiêu ngạo đi trước, bại hoại theo sau; Tính tự cao đi trước sự sa ngã.”
Chính Chúa Jesus cũng đã trải qua sự cám dỗ này khi Sa tam đêm Ngài lên nóc đền thờ và bảo Ngài nhảy xuống và có thiên sứ đở!
Khi con người ở đỉnh cao của danh vọng hay lòng ngưởn vọng về địa vị cao sang thì lòng kiêu ngạo được nuôi dưỡng rất chu đáo để rồi thực hiện những điều Satan chỉ dẫn.
Vì háo danh mà A bi mê léc ở Si chem, giết 70 anh em ruột để cướp ngôi. Vì muốn nổi danh và ganh tị với ai nổi tiếng, mà hai lần chi phái Ép-ra-im hỏi tội Ghi đê ôn và Giép thê. Vì háo danh mà vua Sau lơ và Áp sa lôm dựng tượng đài để lưu danh thiên cổ. Vì kiêu ngạo háo danh mà vua Ô xia dám xông hương và bị Chúa phạt mắc bệnh phong đến chết.
STK 11:4 có ký thuật lại viêc loài người kiêu ngạo hè cùng nhau xây thành và dựng thap Ba-bên cho đến tận trời. Kết quả là loài người tản lạc và tiếng nói lộn xộn!
Để kết luận mời quý vị đọc bài thơ minh hoạ 3 cạm bẩy này của MK dưới đây.
Mục Sư Nguyễn Đức Na
Hội trưởng Giáo Hội TLLHTC-VN
BA CẠM BẨY
Gái là cạm bẫy đầu tiên,
Lòng tham xác thịt đáng nguyển rủa thay,
Đa vít tiêu biểu tính nầy,
Mắt ai dâm dục chớ hay buông tuồng.
Vàng là cạm bẫy lao lung,
Nhốt người ham của biết chừng nao ra,
Ba la am biểu thị là
Tiên tri thuê mướn mắt hoa vì tiền.
Vinh quang là bẫy rất thiêng,
Kiêu căng đời sống cầm quyền thiên dân;
Mong sao chủ trị nhân quần,
Ngôi cao ngất ngưỡng tâm thần mới vui.
MK. 24-5-2018-
TỔNG THỐNG DONALD TRUMP VÀ VUA CYRUS (phần 2)
Tham khảo: Jerusalem và Sion
Trong Thánh Kinh, núi đền là nói đến ngọn đồi mà vua Salomon xây dựng đền thờ ( temple) cho ĐCT trên ngọn núi Mô ri a trong Jerusalem/ on mount Moriah in Jerusalem( 2 Sử ký 3:1).
Chính trên ngọn đồi này trước đó 400 năm Apraham đã dẫn Isaac con trai duy nhất của mình đến đo để dâng làm của lễ thiêu cho Đức Chúa Trời ( Sáng TK 22:2)
Còn ngọn núi Sion,cung điện/ palace vua David đuọc xây dựng trên đó, nên đó là thủ đô của Israel ( 2 Samuel 5:11). Thánh ca 22 cũng đã gọi Sion là “ thủ đô thiêng liêng vinh quang muôn đời.” Và những người theo chủ thuyết Sion là thủ đô của dân Israel được gọi là “ Sionist”
Trong kinh thánh 2 từ Jerusalem (temple) và Sion ( palace) đều được sử dụng làm biểu tượng cho dân Ỉsrael. Hai ngọn đồi này nằm gần nhau trong quận Jerusalem và khi David chiếm được thành trì/ fortess Sion thì gọi là thành David.
Cho nên nói núi đền cũng tượng trưng cho dân Israel như Sion thì đúng, nhưng nói núi đền trên Sion là không chính xác.
Muc sư Nguyễn Đức Na.
Nhân dịp kỷ niệm 70 năm ngày thành lập nước Israel vào ngày 14/05/2018, tổ chức Đền Thờ của Israel lại đúc đồng xu thứ hai có hình tổng thống Trump của Mỹ và vua Cyrus của Ba Tư[1] . Giữa đồng xu có hình chân đèn vàng bảy nhánh tượng trưng cho nước Israel. Ở bên trái là biểu tượng của nước Ba Tư cổ đại, còn bên phải là biểu tượng của nước Mỹ. Ở dưới cùng có lời tuyên bố của vua Cyrus cách đây khoảng 2500 năm, được ghi trong sách E-xơ-ra của Kinh Thánh: “Ngài bảo trẫm xây cho Ngài một đền thờ tại Jerusalem” (E-xơ-ra 2:1). Lời tuyên bố này không chỉ được viết trong Kinh Thánh mà còn được sử gia Do Thái Flavius Josephus ghi lại trong cuốn XI của bộ Antiquities of the Jews [2]. Nhưng Đức Chúa Trời đã ra lệnh cho vua Cyrus xây đền thờ khi nào? Khoảng 200 năm trước khi ông nắm quyền, Đức Chúa Trời đã dùng tiên tri Ê-sai để ra lệnh cho ông làm điều đó. Mời các bạn xem phần 1 của bài này để hiểu thêm [3].
-
Làm ứng nghiệm 70 năm
Ngoài ra trên đồng tiền có dòng chữ “để làm ứng nghiệm 70 năm”. Tôi nghĩ đây là điểm đặc biệt nhất trong đồng xu này. Khi xưa, trước khi dân Israel bị đế chế Babylon chiếm đóng và bắt họ lưu đày sang Babylon, Đức Chúa Trời đã hứa với họ là 70 năm sau, Ngài sẽ mang họ trở lại Jerusalem (xem Giê-rê-mi 25:11-12). Chính Ngài đã dùng vua Cyrus để thực hiện lời hứa này. Nước Israel mới thành lập vào năm 1948. Đúng 70 năm sau đó, người Do Thái đúc đồng xu này với một niềm hy vọng lớn lao: Đức Chúa Trời cũng dùng tổng thống Trump để làm ứng nghiệm 70 năm, nghĩa là giúp họ xây lại đền thờ cho Đức Chúa Trời trên núi Si-ôn (tên gọi ngày nay là Núi Đền). Trong phần trước, tôi cũng liên tưởng giai đoạn 70 năm lưu đày ở Babylon với 70 năm thành lập nước Israel. Rất có thể đồng xu này là lời xác nhận của Đức Chúa Trời đối với điều mà chúng ta đang hy vọng: trong năm 2018 này: tổng thống Trump sẽ kiến tạo nên hiệp định hòa bình 7 năm giữa Israel và các nước Ả Rập.
Nếu điều này xảy ra thì chắc chắn 3,5 năm sau đó ngày thịnh nộ lớn của Đức Chúa Trời (còn gọi là tận thế, hay cơn đại nạn) sẽ ập xuống trái đất này. Ngày thịnh nộ lớn này sẽ kéo dài đúng 3,5 năm. Sau đó, Chúa Giê-su sẽ trở lại và sẽ làm Vua trị vì mãi mãi trên trái đất này.
2) Đức Chúa Trời đã chọn Donald Trump làm tổng thống để bênh vực nước Israel
Trong tháng 5 này, có hai sự kiện ở Trung Đông làm cả thế giới hoang mang lo lắng: Mỹ rút khỏi hiệp định hạt nhân với Iran và Mỹ dời sứ quán đến Jerusalem. Xung đột bùng phát ở Trung Đông. Gần như cả thế giới phản đối rộ phản đối. Các đồng minh thân cận nhất của Mỹ ở châu Âu vừa đang tìm cách cứu vãn hiệp định hạt nhân với Iran, vừa lo lắng về sự trừng phạt kinh tế của Mỹ. Trump ra thời hạn sáu tháng cho các doanh nghiệp nước ngoài rút khỏi Iran. Dễ dàng thấy Israel là nước hưởng lợi nhiều nhất từ hai quyết định này. Nhưng tại sao Trump vì một nước Israel nhỏ bé này mà mạo hiểm, chấp nhận thế giới phản đối, và nước Mỹ bị mâu thuẫn với các đồng minh ở châu Âu?
Cách đây khoảng 2700 năm, Đức Chúa Trời cho chúng ta biết câu trả lời trong sách Ê-sai chương 45 [4]. “Vì Gia-cốp, đầy tớ Ta, và vì Israel, người mà Ta đã chọn, nên Ta đã gọi đích danh ngươi, Ta đã ban cho ngươi một tước hiệu, dù ngươi không biết Ta” (Ê-sai 45:4). Cũng như cách đây khoảng 2500 năm Đức Chúa Trời đã chọn vua Cyrus của Ba Tư để bênh vực Israel thì bây giờ Ngài cũng chọn Trump. Trong chiến dịch tranh cử tổng thống Mỹ, Trump đã nhiều lần hứa là sẽ bênh vực nước Israel hết mình, dời sứ quán Mỹ đến Jerusalem và rút khỏi thỏa thuận hạt nhân với Iran để bảo vệ Israel [5].
Trước khi tranh cử tổng thống, ông không tin Chúa. Vào tháng 6/2016, ông ta tiếp nhận Chúa [6]. Người ta so sánh điều này giống như lúc Chúa kêu gọi sứ đồ Phao-lô ở thành phố Damascus trong Công Vụ 9, nhiều người chế nhạo ông. Tuy nhiên, chưa đầy hai năm sau, trong dịp lễ Phục Sinh vừa rồi, bài phát biểu của ông qua thật ấn tượng (https://youtu.be/zrcrcrYWRn0). Tôi tạm dịch như sau “Trong dịp lễ Vượt Qua, các gia đình Do Thái khắp nơi trên thế giới cảm tạ Đức Chúa Trời vì đã giải phóng họ khỏi ách nô lệ của Ai Cập và dẫn họ vào miền đất hứa. Các Cơ Đốc nhân chúng ta tưởng nhớ sự thương khó và sự chết Con Một của Đức Chúa Trời và sự sống lại vinh quang của Ngài vào ngày thứ ba. Vào ngày Chúa Nhật Phục Sinh, với sự vui mừng, chúng ta công bố: Đấng Christ đã sống lại! Cả hai sự kiện thiêng liêng nhắc chúng ta tình yêu của Đức Chúa Trời đã giải cứu thế giới. Gần 3000 năm trước, tiên tri Ê-sai đã viết : Nầy, sự tối tăm vây phủ đất, sự u ám bao bọc các dân; nhưng CHÚA tỏa sáng trên bạn, vinh quang Ngài tỏ bày trên bạn. Ở nước Mỹ, chúng ta đi theo ánh sáng Đức Chúa Trời dẫn dắt của bước chân của chúng ta. Chúng ta trông cậy Đấng Toàn Năng, vào sự khôn ngoan và quyền năng của Ngài. Chúng ta ngợi khen Cha trên trời về các phước lành của sự tự do và món quà sự sống đời đời”. Qua bài diễn văn này, ông Trump như giảng Phúc Âm vậy. Hiếm có một lãnh tụ nào trên thế giới lại dâng vinh hiển cho Đức Chúa Trời như ông. Các bạn nên nhớ là ông chỉ mới tiếp nhận Chúa hai năm trước thôi.
3) Đức Chúa Trời bắt các nước phải khuất phục Trump
Đức Chúa Trời đã phán về vua Cyrus như sau “Ta đã nắm lấy tay phải của người, để bắt các nước phải suy phục trước mặt người; Ta sẽ mở thắt lưng các vua, mở các cửa thành trước mặt người và khiến các cổng không còn bị đóng kín nữa. Chính Ta sẽ đi trước mặt ngươi, san phẳng các đường gập ghềnh; phá vỡ các cửa bằng đồng, bẻ gãy then cài bằng sắt” (Ê-sai 45:1-2). Khi xưa, Đức Chúa Trời đã bắt các nước phải khuất phục trước vua Cyrus của Ba Tư. Đối với tổng thống Trump là vua Cyrus hiện đại cũng sẽ như vậy. Tất cả các nước dù là Triều Tiên, Trung Quốc, Iran, Nga, hay khối EU đều phải khuất phục trước ông. Chúng ta có thể thấy điều này qua vấn đề Triều Tiên. Ông đang thành công trong việc ép lãnh đạo Kim Jong Un từ bỏ chương trình hạt nhân của nước này. Tổng thống Hàn Quốc đã khẳng định Trump xứng đáng giành Nobel Hòa bình nhờ đóng góp cho tiến trình hòa bình trên bán đảo Triều Tiên [7]. Để được điều này, Trump đã gây sức ép rất nhiều đối với chủ tịch Tập Cận Bình của Trung Quốc.
Con đường của Trump từ lúc tranh cử tổng thống cho đến bây giờ rất gập ghềnh, như bị cản trở bởi nhiều cửa đồng, then cài bằng sắt. Ông luôn bị chỉ trích, chống đối bởi dân chúng, cả nội bộ đảng và thế giới. Giới truyền thông chính thống thì liên tục tung tin giả mạo để chống ông. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đi trước ông để san phẳng các đường gập ghềnh; phá vỡ các cửa bằng đồng, bẻ gãy then cài bằng sắt. Đó là lý do mà ông đã làm thành nhiều điều ông muốn dù bị chống đối gay gắt.
Tại sao như vậy? Sa-tan, kẻ thống trị thế giới, biết rất rõ rằng một khi hiệp định hòa bình trong Đa-ni-ên 9:27 được ký kết thì ngày tàn của hắn sẽ đến. Bảy năm sau đó, hắn sẽ bị Đấng Christ ném vào vực thẳm và bị nhốt ở đó trong vòng 1000 năm. Chính vì vậy, hắn đã và đang khích động giới truyền thông và thế giới để ngăn cản tổng thống Trump. Khi ông vừa thắng cử tổng thống, dân Mỹ ở nhiều nơi biểu tình phản đối. Một số kẻ đã hăm dọa ám sát ông. Những kẻ theo Sa-tan giáo thì tuyên truyền khắp nơi trên Internet để chỉ cách ếm bùa hại ông. Những điều này chưa từng xảy ra với các tổng thống Mỹ trước. Chúng ta cần hiểu là một cuộc chiến thuộc linh đang diễn ra rất khốc liệt giữa Đức Chúa Trời và thế lực bóng tối của Sa-tan. Nhưng chắc chắn Ngài sẽ thắng!
4) Nhiệm vụ chính của Donald Trump: Lập lại Jerusalem và xây lại đền thờ cho Đức Chúa Trời
Ngài phán về vua Cyrus: “Nó là người chăn chiên của Ta; nó sẽ làm nên mọi sự Ta đẹp lòng; lại cũng phán về Giê-ru-sa-lem rằng: Nó sẽ được lập lại, và phán về đền thờ rằng: Nền ngươi sẽ lại lập” (Ê-sai 44:28). Đức Chúa Trời đã chọn Trump để lập lại thành Jerusalem cho Ngài. Đó là lý do mà Trump công nhận Jerusalem là thủ đô của Israel và đã dời sứ quán Mỹ đến Jerusalem.
Khi xưa, Đức Chúa Trời đã dùng vua Cyrus của Ba Tư để phóng thích dân Israel, cho phép họ trở về Jerusalem để xây lại đền thờ cho Ngài trên núi Si-ôn ở thành Jerusalem. Bây giờ Ngài cũng giao nhiệm vụ đó cho tổng thống Trump. Nhưng trên núi Si-ôn (tên gọi ngày nay là Núi Đền) đang có đền thờ Hồi Giáo, và thế giới cấm người Israel thờ phượng Ngài trên đó. Vì vậy, Trump phải tạo nên một hiệp định hòa bình giữa Israel, Palestine và các nước Ả Rập. Hiệp định này sẽ cho phép người Do Thái thờ phượng Đức Chúa Trời trên Núi Đền trong 7 năm (xem Đa-ni-ên 9:27). Không phải ngẫu nhiên mà Trump đã luôn khẳng định mình sẽ kiến tạo được hòa bình Trung Đông khi lúc còn đang tranh cử tổng thổng. Tuy nhiên, ngay ngày Mỹ dời sứ quán đến Jerusalem, tổ chức khủng bố Hamas đã khích động người Palestine ở dãi Gaza biểu tình và tràn qua biên giới Israel dù bên Israel đã cảnh cáo trước đó nhiều ngày. Điều này đã dẫn đến xung đột với quân đội Israel, làm 61 người bị chết và trên 2000 người bị thương. Thế giới nghĩ rằng hòa bình Trung Đông sẽ không có hy vọng nữa và Trump không còn đủ tư cách để làm người trung gian giữa Israel và Palestine nữa. Nhưng hòa bình chắc chắn sẽ đến; Trump sẽ làm được điều mà mọi tổng thống Mỹ trước đó không làm được, vì đó là ý của Đấng Tối Cao. Cả thế giới hãy chờ xem!
“Hỡi Giê-ru-sa-lem, trên các tường thành ngươi, Ta đã đặt lính canh; suốt cả ngày đêm, họ sẽ không bao giờ nín lặng. Hỡi những kẻ nhắc nhở CHÚA, đừng nghỉ ngơi chút nào. Cũng đừng để Ngài nghỉ ngơi cho đến khi Ngài tái lập Giê-ru-sa-lem và dùng nó làm sự ngợi khen trong khắp đất!” (Ê-sai 62:6-7).
(AnGospel.com, 07/05/2018)
TIN MỤC VỤ THÁNG 4
Trong 4 ngày nghĩ Lễ vừa qua từ thứ bảy đến hết ngày thứ Ba; 28/4-01/5/2018, giáo khu Cần thơ có tổ chức bồi linh cho các Quản nhiệm và chấp sự các Hội thánh. Họ ước ao lảnh đạo Giáo hội về truyền giảng sứ điệp lời Chúa cho họ. Với tư cách lảnh đạo Giáo hội tôi quyết định về với các HT ở Vỉnh long, Cần thơ và Hậu Giang.
Tôi đã cậy ơn Chúa truyền giảng sứ điệp lời chúa với các chủ đề :
” Phẩm Hạnh của Người Hầu Việc Chúa.”
“ Bổn Phận của một công dân Thiên quốc Trong Việc Dâng Hiến”.
“ Chớ Yêu thương bằng lời nói và lưởi, hãy yêu thương bằng việc làm và lẻ thật”
Cảm ơn Chúa lời Ngài đã nâng cao ( intensive) đời sống thuộc linh của những người đang hầu việc Chúa ở các HT địa phương lên một bước mới.
Cũng với tư cách là Trưởng Đoàn từ thiện Giô- sép ( Joseph Charity Group of VN=JCG-VN) nhân dịp này tôi về kiểm tra và tiếp thu 2 nhà vệ sinh và buồng tắm ( toilet) để giao cho Hội thánh quản lý và sử dụng.
Một toilet đã hoàn thành và giao cho HT TL LH Đông Thuận(1) quả lý và sử dụng. Một Toilet cũng sắp hoàn thành và sẽ giao cho HT TL LH Thới Tân (1)) sử dụng.
Ước ao JCG-VN sẽ hổ trợ cho tất cả các HT ở vùng sâu vùng xa có nhà vệ sinh và buồng tắm ( toilet) để sử dụng .
Cũng vào dịp này, đang trên đường đi ( 28/4/2018) thì MSNC Đào Văn Em QN hội thánh Long Mỹ(1) huyện Mang Thít, Tỉnh Vỉnh Long báo cho tôi là Công an và chính quyền đang bao vây nhà,cơ sở thờ phượng Chúa của HT và kiểm tra nhà.
Tôi cho MS QN Em biết là chính quyền đang có kế hoạch kiểm tra hoạt động của “ Hội thánh Đức Chứa Trời Mẹ.” MS có liên hệ gì với “HT ĐCT Mẹ” không? Có cần tôi đến để xác nhận HT là thành viên của GH không.
MS QN Đào Văn Em báo cho tôi là ông chỉ bảng tên của GH và HT có treo trong nơi thờ phượng Chúa . Và MS Em cũng đưa giấy Giáo hội công nhận HT là thành viên chính thức của GH cho công an xem.
Đoàn kiểm tra lập biên bản và đề nghị MS Em ngưng sinh hoạt tôn giáo trong 3 ngày ( 28-30/4/2018.) để xét giải quyết.
Sau 3 ngày MS QN Đào Văn Em báo cho tôi là Mặt trận xã Long mỹ đã xin lỗi về việc kiểm tra vừa qua vì nhận thông tin nên phải thực hiện nhiệm vụ; và HT có thể tiếp tục sinh hoạt tôn giáo bình thường như trước đây.
Nhân dịp này với tư cách lảnh đạo giáo hội tôi nhắc nhở tất cả các Quản nhiệm phải thực hiện nghiêm túc chỉ đạo của Giáo hội là HT chỉ thực hiện các mục vụ do GH hướng dẫn, tuyệt đôi không tham gia vào bất cứ các hoạt động hoặc tổ chức nào khác và luôn luôn cảnh giác các “đạo lạ” tà giáo.
Hội Trường
Mục Sư Nguyễn Đức Na.
Sau đây là các hình ảnh ghi nhận được tring chuyến mục vụ vừa qua.
NHỮNG GIÁO LÝ SAI TRẬT CỦA GIÁO HỘI ĐỨC CHÚA TRỜI MẸ
NHỮNG GIÁO LÝ SAI TRẬT CỦA
GIÁO HỘI ĐỨC CHÚA TRỜI MẸ
Mục sư Tiến sĩ Christian Phan Phước Lành
Gần đây trong và ngoài nước dấy lên phong trào truyền giáo của Giáo hội tự xưng là Hiệp Hội Truyền Giáo Thế Giới, Hội Thánh của Đức Chúa Trời. Đây là hiện tượng của dị giáo đang lan tràn nhiều nơi trên thế giới trong đó có Hoa Kỳ và Việt Nam. Giáo hội này do Ahn Sahng-hong sáng lập năm 1964 và được tiếp nối bởi Kim Joo-cheol và Jang Gil-ja vào năm 1985. Giáo hội này đã bị Hội Đồng Toàn Quốc của các Hội Thánh tại Hàn Quốc lên án là “phạm thương, dị giáo và cuồng giáo” (theo Wiki). Mục đích của bài viết này là nhằm giúp cho Con Dân Chúa khắp nơi hiểu rõ Lẽ Thật từ Kinh Thánh so với những giáo lý sai trật đang được lan tràn. Kinh thánh cho biết thời đại cuối cùng sẽ có nhiều tiên tri giả dấy lên. Chúng ta không ngạc nhiên về việc tin và truyền các giáo lý giả từ các tiên tri giả. Sau đây là những điểm chính về các giáo lý sai trật của giáo hội này so với chân lý của Kinh Thánh.
Tà giáo điểm thứ 1: Ahn Sahng-Hong tự cho mình là Chúa Christ tái lâm (đến lần thứ hai). Trích, “Christ Ahn Sahng-Hong” đã đến như là Chúa Cứu Thế trong thời đại Thánh Linh và thật là Sự Tái Lâm của Chúa Giê-su – “Christ Ahn Sahng-Hong” came as the Savior in the age of the Holy Spirit and was truly the Second Coming of Christ
Lẽ Thật: Kinh thánh cho biết sự Tái Lâm của Chúa Giê-su Christ là một điều hệ trọng và chỉ có mình Cha biết ngày và giờ. Nhưng khi Chúa Giê-su tái lâm thì cả trên trời và dưới đất đều biết. Ngài sẽ đến trong đại quyền đại vinh, là Vua Của Các Vua, Chúa Của Các Chúa. Cho đến hôm nay, Chúa Giê-su vẫn chưa tái lâm. Như vậy Ahn Sahng-Hong tự xưng là Christ tái lâm, thật đây là christ giả, như bao nhiêu christ giả và tiên tri giả khác đã tự xưng. Tự tôn và tôn một con người tên Ahn Sahng-Hong là Đấng Christ là tội lộng ngôn và hoàn toàn sai trật với lời Kinh Thánh.
Chúa Giê-su Christ tái lâm sẽ là Đấng Vinh Hiển từ trời ngự đến không phải thọ thai làm một con người như lần thứ nhất và được mọi người xem thấy. Theo trình tự, Ngài cũng sẽ khiến mọi người, tin hay không tin Ngài, sống lại để chịu phán xét.
Khải huyền 1: 7 Kìa, Ngài đến giữa những đám mây, mọi mắt sẽ trong thấy, cả đến những kẻ đã đâm Ngài cùng trông thấy; hết thảy các chi họ trong thế gian sẽ than khóc vì cớ Ngài. Quả thật vậy. A-men!
Ma-thi-ơ 24: 30 Khi ấy, điềm Con người sẽ hiện ra ở trên trời, mọi dân tộc dưới đất sẽ đấm ngực, và thấy Con người lấy đại quyền đại vinh ngự trên mây trời mà xuống.
Ma-thi-ơ 25: 31 Khi Con người (Chúa Giê-su Christ) ngự trong sự vinh hiển mình mà đến với các thiên sứ thánh, thì Ngài sẽ ngồi trên ngôi vinh hiển của Ngài.
Tà giáo điểm thứ 2: Họ cũng tin rằng có Đức Chúa Trời Cha và Đức Chúa Trời Mẹ. Đức Chúa Trời Mẹ đã đến trong xác thịt một người bình thường ở Hàn Quốc. Ahn Sahng-Hong tự cho là Christ tái lâm và vợ tâm linh của ông là bà Zahng Gil-Jah là “Đức Chúa Trời Mẹ.” Giáo lý họ dạy rằng: “Đức Chúa Trời Mẹ là cốt lõi của niềm tin chúng ta và dấu chỉ soi đường chúng ta… Đức Chúa Trời Mẹ đứng cạnh bên và cầu thay cho chúng ta khi chúng ta đối mặt với nan đề – God the Mother is the core of our faith and the figure that guides us. . . . God the Mother stands by and prays for us whenever we face hardships.”
Lẽ thật: Kinh thánh cho biết chỉ có một Đức Chúa Trời Ba Ngôi: Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Linh, không hề có Đức Chúa Trời Mẹ. Không có Đức Chúa Trời bốn ngôi và bà Zahng Gil-Jah, Đức Chúa Trời Mẹ, là tà giáo. Tại đây chúng ta cũng nên xác định lại, Bà Mari là mẹ của Chúa Giê-su về phần xác chớ không phải mẹ Thiên Chúa về phần linh. Bà cũng chỉ là một tạo vật, một tôi tớ của Thiên Chúa và chỉ nên kính trọng nhưng không được thờ phượng.
Ma-thi-ơ 28: 19 Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhơn danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm phép báp tem cho họ, 20 và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế.
Luca 3: 22 Đức Thánh Linh lấy hình chim bò câu ngự xuống trên Ngài; lại có tiếng từ trên trời phán rằng: Ngươi là Con yêu dấu của ta, đẹp lòng ta mọi đường.
Ga-la-ti 4: 6 Lại vì anh em là con, nên Đức Chúa Trời đã ban Thánh Linh của Con Ngài vào lòng chúng ta, kêu rằng: A-ba! Cha!
Tà giáo điểm thứ 3: Họ tin rằng sự cứu chuộc trong danh Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Giê-su và Ahn Sahng-Hong. Phép Báp-têm là sự đòi hỏi để nhận sự cứu rỗi.
Lẽ thật: Lẽ thật từ Kinh thánh xác định rằng chỉ có Chúa Giê-su Christ, Ngôi Hai Thiên Chúa, đã nhập thế nhập thể để trở nên người do Đức Thánh Linh và sinh bởi nữ đồng trinh Ma-ri. Ngài là Đấng Thần Nhân duy nhất đã giáng sinh tại thành Beth-lê-hem, xứ Do Thái, truyền giảng phúc âm, chịu chết và sống lại để hoàn tất chương trình cứu chuộc cho nhân loại. Sự cứu chuộc chỉ có ở trong Danh Chúa Giê-su Christ, không ở trong danh của Ahn Sahng-Hong, một con người không hơn không kém.
Công vụ 4: 11 Giê-su nầy là hòn đá bị các ông xây nhà bỏ ra, rồi trở nên hòn đá tảng. 12 Chẳng có sự cứu rỗi trong đấng nào khác; vì ở dưới trời, chẳng có danh nào khác ban cho loài người, để chúng ta phải nhờ đó mà được cứu.
Ê-phê-sô 2: Đức Chúa Trời, là Đấng giàu lòng thương xót, vì cớ lòng yêu thương lớn Ngài đem mà yêu chúng ta, 5 nên đang khi chúng ta chết vì tội mình, thì Ngài làm cho chúng ta sống với Đấng Christ, ấy là nhờ ân điển mà anh em được cứu, 6 và Ngài làm cho chúng ta đồng sống lại và đồng ngồi trong các nơi trên trời trong Đức Chúa Jêsus Christ, 7 hầu cho về đời sau tỏ ra sự giàu có vô hạn của ân điển Ngài, mà Ngài bởi lòng nhơn từ đã dùng ra cho chúng ta trong Đức Chúa Jêsus Christ. 8 Vả, ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin, mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Đức Chúa Trời.
Tóm lượt lịch sử của Giáo Hội Đức Chúa Trời Mẹ trích từ Từ Điển Bách Khoa Wiki.
-
1948 – Ahn Sahng-hong tuyên bố từ bỏ niềm tin Phật giáo, theo Giáo Hội Cơ Đốc Phục Lâm An Thất Nhật và nhận phép Báp-têm;
-
3/1962 – Ahn Sahng-hong bị khai trừ khỏi Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm bởi tranh cãi về ý nghĩa của thập tự giá, ông cùng 23 người rời bỏ giáo hội;
-
28/04/1964 – Ahn Sahng-hong thành lập Hội Thánh của Đức Chúa Trời Nhân Chứng Jesus (Witnesses of Jesus Church of God) tại Hàn Quốc;
-
1970 – 4 hội thánh được thành lập tại Hàn Quốc
-
1980 – Tổng cộng 13 hội thánh được thành lập tại Hàn Quốc
-
1985 – Ahn Sahng-hong qua đời vào tháng 2/1985; Hội Thánh của Đức Chúa Trời Nhân chứng Jesus phân thành hai tổ chức mới: Hội Thánh của Đức Chúa Trời Giao Ước Mới Lễ Vượt Qua (Tổng hội đặt tại Busan) và Hội Thánh của Đức Chúa Trời Nhân chứng Ahn Sahng-hong (chuyển tới Seoul)
-
2007 – Hơn 100 hội chi nhánh được thành lập ở nước ngoài, 800.000 tín đồ
-
2017 – Có hơn 7000 hội chi nhánh thành viên
Chú ý: Giáo hội này phát triển mạnh trong thời gian 10 năm qua.
Ngoài ra Giáo hội này cũng thực hành việc giữ ngày Thứ Bảy, giữ các trọng lễ trong Cựu Ước, phục nữ trùm đầu.
Tóm lại:
Về vấn đề tự do tôn giáo. Chúng ta sẽ tôn trọng giáo hội này như là một tôn giáo mới nếu họ không dùng lời Kinh thánh để giảng dạy và để quyền xét đoán thuộc về Đức Chúa Trời. Nhưng vì họ dùng lời Kinh thánh nhưng lại dạy những điều trái nghịch lại với Chân Lý của Lời Chúa, cho nên, chúng ta phải cảnh tỉnh và ngăn chặn sự lan rộng của tà giáo vào các Hội thánh.
Phân biệt danh xưng. Để tránh nhầm lẫn chúng ta không nên dùng chữ Hội Thánh Đức Chúa Trời mỗi khi đề cập đến niềm tin này, nhưng dùng danh xưng Giáo Hội Đức Chúa Trời Mẹ để dễ phân biệt.
Dạy Lẽ Thật. Luôn tăng cường dạy Con Cái Chúa về Lẽ Thật và Biện Giáo để Con Dân Chúa phân biệt.
Đừng để cái thực vực mình. Tổ chức này làm thiện nguyện rất nhiều và tung tiền ra để tìm người gia nhập cho nên phải cẩn thận về nhu cầu vật chất được đáp ứng.
Hê-bơ-rơ 13: 9 Anh em chớ để cho mọi thứ đạo lạ dỗ dành mình; vì lòng nhờ ân điển được vững bền, ấy là tốt, chớ không phải nhờ đồ ăn, là sự chẳng ích chi cho kẻ làm như vậy.
Công vụ 20: 28 Anh em hãy giữ lấy mình, mà luôn cả bầy mà Đức Thánh Linh đã lập anh em làm kẻ coi sóc, để chăn Hội thánh của Đức Chúa Trời, mà Ngài đã mua bằng chính huyết mình. 29 Còn tôi biết rằng sau khi tôi đi sẽ có muông sói dữ tợn xen vào trong vòng anh em, chẳng tiếc bầy đâu; 30 lại giữa anh em cũng sẽ có những người hung ác dấy lên, ráng sức dỗ môn đồ theo họ.
Ma-thi-ơ 7: 15 Hãy coi chừng tiên tri giả, là những kẻ mang lốt chiên đến cùng các ngươi, song bề trong thật là muông sói hay cắn xé. 16 Các ngươi nhờ những trái nó mà nhận biết được. Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật lê.
Mục sư Tiến Sĩ Phan Phước Lành
Chủ Tịch Liên Hữu Tin Lành Baptist Việt Nam tại Hoa Kỳ và Gia-nã-đại
Mục sư quản nhiệm Agape Baptist Church bang Washington
Giáo sư của các Viện Thần Học
QUỐC KHÁNH LẦN THỨ 70 CỦA ISRAEL
QUỐC KHÁNH LẦN THỨ 70 CỦA ISRAEL-
Ê-sai 23:15-18, “Lúc ấy, thành Ty-rơ sẽ bị quên lãng trong bảy mươi năm, tức là một đời vua. Sau bảy mươi năm ấy, Ty-rơ sẽ như bài ca của kỹ nữ: “Hỡi kỹ nữ bị lãng quên kia! Hãy lấy đàn hạc dạo quanh thành phố, Đàn cho thật hay, hát cho thật nhiều Để người ta nhớ đến ngươi!” Sau bảy mươi năm ấy, Đức Giê-hô-va sẽ thăm viếng thành Ty-rơ; nó sẽ trở lại nghề cũ của nó và làm điếm cho mọi vương quốc trần gian trên mặt đất nầy. Nhưng lợi nhuận và tiền công của nó sẽ được biệt ra thánh cho Đức Giê-hô-va, thay vì gom góp tích trữ. Vì lợi nhuận ấy sẽ được dành cho những người phục vụ trước mặt Đức Giê-hô-va, để họ được ăn sung mặc sướng”.
Trong sách tiên tri dài 66 chương của mình, tiên tri Ê-sai dùng chừng 30 danh hiệu khác nhau để nói về cổ thành Jerusalem như: A- ri- ên ( chương 29), Sô- đôm ( chương1), Ty-rơ ( chương 23)…
Israel phục quốc từ ngày 14-5-1948 thì đến 14-5-2018 nầy là chẳn 70 năm.
Trang website của Israel: http://en.hamikdash.org.il/abo ut/we-need-your-support/the- 70-years-israel-redemption- temple-coin/ viết như sau:
ĐỂ VINH DANH VÀ KHEN NGỢI NGÀY ĐỘC LẬP LẦN THỨ 70 CỦA ISRAEL, “CÔNG HỘI NASCENT”, “TRUNG TÂM GIÁO DỤC MIKDASH” VÀ CÁC TỔ CHỨC “ĐỀN THỜ TẠI ZION” ĐÃ ĐÚC MỘT ĐỒNG TIỀN ĐỀN THỜ MỚI.
Những câu Kinh Thánh trên đồng tiền tuyên bố tuyên ngôn của Cyrus, vua Ba Tư, và lời của Chúa.
“Và Ngài – HASHEM, Chúa của thế giới – đã buộc tôi xây dựng cho Ngài một ngôi nhà ở Giê-ru-sa-lem”
Tuyên ngôn này diễn ra chính xác 70 năm sau khi người dân Israel đã được trở về từ sự lưu vong. Tiên tri Giê-rê-mi “đã hứa rằng sau bẩy mươi năm”, Ta sẽ đưa các ngươi trở lại chỗ ở của các ngươi.
ĐỒNG TIỀN BIỂU LỘ NIỀM VUI VÀ SỰ TRI ÂN CỦA CHÚNG TÔI KHI SỨ QUÁN HOA KÌ ĐƯỢC CHUYỂN ĐẾN JERUSALEM ĐỂ TÔN TRỌNG NGÀY ĐỘC LẬP CỦA ISRAEL. ĐÓ LÀ HOÀN THÀNH TUYÊN NGÔN CỦA ÔNG TRIUMP NHÌN NHẬN TRUNG TÂM CỦA JERUSALEM LÀ THỦ ĐÔ CỦA NHÀ NƯỚC ISRAEL
Đường kính của đồng tiền là 50 mm.
Đồng tiền tiêu chuẩn được làm từ hợp kim thiếc và mạ 10 gram bạc. (Trị giá 50 đô la Hoa Kì).
Chúng tôi đang giới hạn hàng loạt đồng tiền mạ vàng (chỉ có 700 đồng – 70 đô la)
–
Thưa các bạn,
Ngày 28/2/2018 Israel đúc đồng tiền vàng thứ nhất để cám ơn Ông Triump nhìn nhận thủ đô Jeruslaem của họ. Israel sẽ dời thủ đô từ Tel-Avis (Đồi Xuân) về Jerusalem (thành phố Hòa Bình). Chiều ngày 30-3-2018 vừa rồi, lần đầu tiên kể từ năm 70 sau công nguyên (ngày đền thờ bị san bằng) dân Israel đã cử hành Lễ Vượt Qua tập thể tại chân núi đền, cạnh bức tường than khóc, trùng vào dịp lễ Phục sinh 2018 của Cơ Đốc giáo thế giới.
Ngày 14 -4-2018 vừa qua họ đã phát hành đồng tiền đền thờ thứ hai, gọi là siếc lơ nơi thánh, để kỉ iệm ngày độc lập lần thứ 70 (14-5-2018).
Ngày 14-5-2018 tới đây, Hoa kì và vài nước khác sẽ dời sứ quán của họ đến Jerusalem. Và có lẽ đó là ngày ông Triump công bố kế họach hòa bình Trung Đông. Phải chăng hiệp ước hòa bình mà Đa niên 9:27 đã nói tiên tri trước đây hơn 2000 năm nay sắp ứng nghiệm.
“Thủ lĩnh ấy sẽ lập giao ước vững bền với nhiều người trong một tuần lễ. Nhưng đến giữa tuần ấy, hắn sẽ ngưng việc dâng sinh tế và tế lễ chay. Kẻ hủy phá sẽ đến trên cánh của những điều ghê tởm cho đến kỳ hủy diệt cuối cùng đã được ấn định giáng trên kẻ hủy phá.”
Ô-sê 3: 2-5, “Vậy, tôi đã mua lại nàng với giá khoảng một trăm bảy mươi gam(j) bạc và khoảng ba trăm ba mươi lít lúa mạch. Rồi tôi bảo nàng: “Bà phải ở yên cho tôi một thời gian; không được bán dâm, không được ngoại tình với bất cứ người đàn ông nào; tôi cũng đối xử với bà như thế.” Vì trong một thời gian dài, con dân Y-sơ-ra-ên sẽ không có vua, không có thủ lĩnh,không có sinh tế, không có trụ tượng, không có ê-phót và không có thê-ra-phim. Nhưng sau đó con dân Y-sơ-ra-ên sẽ trở lại tìm kiếm Giê-hô-va Đức Chúa Trời mình và Đa-vít vua mình. Trong những ngày cuối cùng,chúng sẽ run sợ mà trở về với Đức Giê-hô-va và hưởng phước lành của Ngài”.
Cuốc sống lang dâm của vợ Ô-sê tượng trưng tội thờ hình tượng, tà dâm thuộc linh của Isarael nhiều thế kỉ. Họ đã được Chúa đem về nguyên quán, nhưng phải ở vậy trong tình trạng chờ đợi Chúa, không thờ hình tượng suốt 70 năm qua—chờ Chúa sẽ “tái hôn”, “cưới” họ làm “vợ” của Ngài.
Ê-sai 23 nói sau 70 năm Jerusalem sẽ được Chúa thăm viếng, phục hưng, lên đỉnh điểm trong tội tà dâm thuộc linh trong sinh hoạt Do thái giáo trong đền thờ mới chung với phong trào thống nhất các tôn giáo thế giới, do giáo hoàng La mã lãnh đạo. Đó sẽ là vụ mùa tôn giáo Do Thái sáng chói nhất, vĩ đại nhất trong cả lịch sử Israel kể từ ngày có quốc gia Israel đến giờ. Lợi nhuận, vinh quang, vinh dự của Jerusalem sẽ lên đỉnh điểm tuyệt đối.
Ông tiên tri Ê-sai tô điểm hình ảnh Kỷ nữ Israel đầu thế kỉ 21 như sau: “Ty-rơ sẽ như bài ca của kỹ nữ: “Hỡi kỹ nữ bị lãng quên kia! Hãy lấy đàn hạc dạo quanh thành phố, Đàn cho thật hay, hát cho thật nhiều Để người ta nhớ đến ngươi!”
Tôi không muốn làm tiên tri giả đứng ra quờ quạng đoán mò ngày Chúa tái lâm, tôi chỉ ghi lại những biến chuyển lịch sử chân thật đang xảy ra hằng ngày tại Jerusalem hiện nay mà thôi.
–
Chúa bảo Ô-sê cưới vợ ngoại tình,
Tiêu biểu Chúa cưới dân tuyển đáng khinh,
Ba con ông tượng trưng cảnh dân thánh,
Một bài học ngàn đời dạy chúng sinh.
–
Gô-me bỏ Ô-sê sống dâm loạn,
Đã bán mình làm điếm giữa nhân quần,
Chúa bảo ông chuộc nàng một lần nữa,
Giống Ngài thương dân tuyển theo tà thần.
–
Ô-sê bảo nàng hãy sống chờ đợi,
Đừng làm điếm nữa với bất cứ ai,
Biệt riêng sống thánh khiết và chung thủy,
Ông sẽ tái hôn nàng sống lâu dài.
–
Gần bảy chục năm qua dân tuyển đợi,
Không vua, không tế lễ, không đền thờ,
Biết bao giờ Chúa sẽ lại bước tới,
Tái hôn Israel kịp thì giờ.
–
Phải chăng bảy chục năm gần mản hạn,
Chúa thăm viếng dân Ngài đúng thời cơ,
Tuần lễ thứ bảy mươi sẽ xuất hiện,
Kèn Si-ôn vang dội cất đền thờ.
–
Tôi xin hỏi bạn: Phải chăng ngày 14-5-2018 tới đây là ngày có sự kí kết hiệp ước hòa bình Trung Đông như Đa ni ên 9:27 đã chép?
Minh Khải- 22-4-2018
Ho Chi Minh