TẦM QUAN TRỌNG CỦA LỜI NÓI
CẦU XIN CHÚA BAN PHƯỚC TRÊN CÁC BẠN ĐỌC MỘT MÙA XUÂN TRÀN ĐẦY MỌI ÂN ĐIỂN TỐT ĐẸP CỦA NGÀI.
“Lời đáp êm nhẹ làm nguôi cơn giận; còn lời xẳng xớm trêu cơn thạnh nộ thêm ” ( Châm ngôn: 15:1)
( A gentle answer turns away wrath, but a harsh word stirs up anger. NIV).
Chính Chúa Cứu Thế Jesus là Ngôi Lời ( the Word ), là lời phán của Đức Chúa Trời. Khi Tin lành được rao giảng và được tiếp nhận, Tinlanh đó ( The Word ) sẽ thay đổi cuôc sống, sẽ tạo dựng nên con người mới mang bản tính của Cứu Chúa vì chính Chúa ngự trong lòng họ.
” Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation, the old has gone ! the new has come.( II Cor 5:17)
Cái lưỡi là Bộ phận phát âm chính ( speech organ ) của con người.Cùng một cái lưỡi mà phát ra 2 loại lời nói. Một loại lời nói êm nhẹ, dịu dàng,nâng đở và khích lệ, còn loại trái lại thì xẳng xớm, cộc cằn làm đau lòng người nhận.
Trong ” Quốc Văn Giáo Khoa Thư ” xa xưa có câu chuyện về cái lưỡi.Người chủ bảo người đầy tớ làm heo và đem cái gì ngon nhất cho Ông.Người đầy tớ đem cái lưỡi. Lần thứ nhì cũng làm heo, ông chủ bảo cái gì dở nhất đem cho ông, người đầy tớ cũng đem cái lưỡi. Người chủ hỏi tại sao ngon nhất cũng cái lưỡi mà dở nhất cũng cái lưỡi. Người đầy tớ nói rằng cũng cái lưỡi nói ngon cũng được mà nói dở cũng được. ” Cái lưỡi không xương nhiều đường lất léo.”
Có câu chuyện kể rằng một ngày kia trong buổi lễ nhà thờ ở một ngôi làng nhỏ, cậu bé giúp lễ Misa lúng túng tuột tay làm Đổ chén rượu lễ. Vị Linh mục giận dữ xáng cậu bé một tác tai, đuổi ra, la lớn.” Đi khỏi đây và đừng bao giờ trở lại nữa!”. Cậu bé run rẫy đi xuống, mặt đỏ bừng vừa sợ, vừa xấu hổ. Về sau cậu bé đó chính là Tito, lảnh tụ độc tài của Đảng Cộng sản Nam tư trong nhiều thập niện.
Cũng trong một lễ Misa khác ở một ngôi đại giáo đường, cũng một cậu bé giúp lễ, cũng phạm một lỗi tương tự, làm đổ chén rượu lễ. Vị Giám mục già không tỏ vẻ giận và cuối xuống ghé vào tai cậu bé nói nhỏ ” không sao, một ngày kia con sẽ làm Linh mục! “. Cậu bé đó lớn lên và đã trở thành Tổng Giám Mục Fulton Sheen.
Những câu chuyện trên phần nào cho ta thấy tác dụng ghê gớm của lời nói, tuy chỉ là những âm Thanh truyền đi trong không gian, nhưng lại có sức mạnh thay đổi số phận con người.
Gia cơ 3: 2-8
cho ta thấy tội lỗi của lưỡi :” Chúng ta thảy đều vấp phạm nhiều cách lắm. Nếu có ai không vấp phạm trong lời nói mình, ấy là người trọn vẹn… Cái lưỡi cũng như lửa; ấy là nơi đô hội của tội ác ở giữa các quan thể chúng ta, làm ô uế cả mình, đốt cháy cả đời người, chính mình nó đã bị lửa địa nguc đốt cháy… Nhưng cái lưỡi không ai trị Phuc được nó; ấy là một vật dữ người ta không Thể hãm dẹp được: đầy dẫy những chất độc giết chết”.
( we all stumble in many ways. If anyone is never at fault in what he says, he is a perfect man, able to keep his whole body in check…the tongue is a fire, a world of evil among the parts of the body,it corrupts the whole person, set the whole course of his life on fire, and is itself set on fire by hell… But no man can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison. NIV).
Thánh Gia cơ ví lời nói như lửa, chỉ cần một lời nói dối trá, cay độc đủ phá huỷ tương lai một đời người, nó cũng có thể phá vở một muc vụ mà Đức Chúa Trời đã đặt để trên một tơi tớ Ngài nếu không nhờ cậy Chúa mà xua tan nó đi.Nó cũng có Thể phá vở hạnh phúc của một gia đình.Người nói có thể quên, nhưng người nghe sẽ nhớ mãi. Lời nói giống như mũi tên bật khỏi dây cung, như viên đạn ra khỏi nòng súng, hoàn toàn vượt ra ngoài tầm kiểm soát của xạ thủ. Lời nói đã nói ra không có cách nào thu hồi lại được.
Người Việt có câu :” Lời nói không mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau .”
Người Pháp có câu: ” hãy uốn lưỡi 7 lần trước khi nói.”
Người Anh có cách nói rất tế Nhị trong cuộc sống : thay vì nói Anh sai rồi thì họ lại nói tôi không nghỉ là anh đúng, chứ không bao giờ nói thô lỗ là Anh hoàn toàn sai.
Châm ngôn cũng nhắc nhở chúng ta ” lời vô độ đâm xoi khác nào gươm; nhưng lưỡi người khôn ngoan vốn là thuốc hay. (.Châm 12: 18)
( Reckless words pierce like a sword, but the tongue of the wise brings healing. NIV ).
Ai giữ lấy miệng và lưỡi mình, giữ linh hồn mình khỏi hoạn nạn ( Châm 21:23)
He who guards his mouth and his tongue keeps himself from calamity NIV.
Cũng có Thể nói châm 21:23 là lời cảnh cáo cho những ai không cầm giữ miệng và lưỡi mình.
Lời nói có khả năng đi thẳng vào tâm hồn con người và thường thì được lưu giữ ỏ đó. Giống như một kho lưu giữ vật quý giá lẫn vật đôc hại mà người nghe cầm giữ chìa khoá và có thể mở kho lấy ra lúc nào cũng được.
Người nghe sẽ nhớ lại những lời nói quý giá để được khích lệ và được nâng đở hay là nhớ lại những lời độc hại để rồi dằn vặt lòng minh va làm khổ chính mình, khiến cho tâm linh bất an.Sức mạnh tàn phá hay gây dựng của những lời nói cất trong ” kho ” không lưu xuất từ ngưới nói, Nhưng từ chính chúng ta là đối tượng, là nạn nhân của những lời nói. Chính chúng ta cho những lời nói đó có năng lực để gây dựng hay để huỷ diệt.Những lời nói độc hại, xúc phạm thường nó khiến cho chúng ta miên mang suy nghĩ, dày vò, nhiều khi nó như dụng cụ tra tấn, làm tổn hại tinh thần va sức khoẻ lâu dài của người cất giữ. Cho nên điều đáng luu tâm là chúng ta nên nhờ Chúa xua đuổi những lời nói độc hại có tính xấc xược, ganh tị, tự ái,trả thù ra khỏi “kho” của chúng ta.
Theo Gia cơ 3: 13-18
Tất cả những lời nói độc hại đều không phải ra từ sự khôn ngoan từ trên mà trái lại nó thuôc về đất, Về xác thịt và ma quỷ vì ở đâu có những đều ghen tương tranh cạnh ấy, thì ở đó có sự lộn xộn và đủ mọi thứ ác. Nhưng sự khôn ngoan từ trên mà xuống thì trước hết là Thanh sạch, sau lại Hoà Thuận, tiết độ, nhu mì, đầy dẫy lòng thương xót và bông trái lành, không có sự hai lòng và giả hình.
Trong nhiều trường hợp vì buồn giận vì lời nói của người khác, chúng ta tìm cách trả thù dù chỉ bằng ý tưởng thì chúng ta tự biến mình thành tội phạm. Chính lời Chúa dạy rằng sự trả thù thuộc Về Chúa, Ngài sẽ báo ứng.
Nói tóm lại chúng ta nên nhờ cậy Chúa xử lý những lời nói đôc hại để chúng ta có một đời sống Bình an và qua lời Chúa chúng ta biết cầm giử miệng lưỡi mình vì đến ngày phán xét người ta sẽ khai ra mọi lời hư không mình đã nói ( Matt 13: 36 )
( But I tell you that men will have to give account on the day of judgment for every careless word they have spoken NIV).
Và lời nói Anh em phải có Ân hậu theo luôn và nêm thêm muối, hầu cho Anh em biết nên đối đáp mỗi người là Thế nào.( Cô lô se 4:6 )
Let your conversation be always full of grace, seasoned with salt, so that you may know how to answer everyone.
Trên 100 năm, biết bao nhiêu người đã chấp nhận hy sinh, gian khổ sử dụng lời nói để công bố Tin lành cho dân tôc Việt nam,chúng ta hãy tiếp nối sử dụng lời nói như một công cụ Chúa giao để cứu người hư mất, để giải hoà, để hàn gắng thương đau, để an ủi và khích lệ trên linh trình phục vụ Thiên Chúa và tha nhân.
Mục sư Nguyễn Đức Na
Ho Chi Minh