Hội Tin Lành Liên Hiệp

Vinh hiển thuộc về Chúa

ROMANS 1:20-32

Ephesians 1:17

I keep asking that the God of our Lord Jesus Christ, the glorious Father, may give you the Spirit[a] of wisdom and revelation, so that you may know him better.

ROMANS 1: 20-32

20 For since the creation of the world God’s invisible qualities—his eternal power and divine nature—have been clearly seen, being understood from what has been made, so that people are without excuse.
21 For although they knew God, they neither glorified him as God nor gave thanks to him, but their thinking became futile and their foolish hearts were darkened. 22 Although they claimed to be wise, they became fools 23 and exchanged the glory of the immortal God for images made to look like a mortal human being and birds and animals and reptiles.
24 Therefore God gave them over in the sinful desires of their hearts to sexual impurity for the degrading of their bodies with one another. 25 They exchanged the truth about God for a lie, and worshiped and served created things rather than the Creator—who is forever praised. Amen.
26 Because of this, God gave them over to shameful lusts. Even their women exchanged natural sexual relations for unnatural ones. 27 In the same way the men also abandoned natural relations with women and were inflamed with lust for one another. Men committed shameful acts with other men, and received in themselves the due penalty for their error.
28 Furthermore, just as they did not think it worthwhile to retain the knowledge of God, so God gave them over to a depraved mind, so that they do what ought not to be done. 29 They have become filled with every kind of wickedness, evil, greed and depravity. They are full of envy, murder, strife, deceit and malice. They are gossips, 30 slanderers, God-haters, insolent, arrogant and boastful; they invent ways of doing evil; they disobey their parents; 31 they have no understanding, no fidelity, no love, no mercy. 32 Although they know God’s righteous decree that those who do such things deserve death, they not only continue to do these very things but also approve of those who practice them.
CÁC ĐIỂM NGỮ PHÁP ĐƯỢC NGHIÊN CỨU:

I/ Câu 20: For since the creation of the world God’s invisible qualities—his eternal power and divine nature—have been clearly seen, being understood from what has been made, so that people are without excuse.
1. have been clearly seen là thì Present Perfect Passive diễn tả một hành động xảy ra trong quá khứ còn kéo dài đến hiện tại.
2. have been being understood là thì Present Perfect Continuous Passive – diễn tả một hành động liên tục xảy ra trong quá khứ còn kéo dài đến hiện tại.
3. has been made cũng là thì Present Perfect Passive.

Câu 20 có thể dịch sát nghĩa như sau: Vì từ khi dựng nên trời đất mà mắt trần không thấy được – quyền năng đời đời và thần tánh của Đức Chúa Trời – thì trong quá khứ cho đến hiện tại người ta đã thấy tỏ tường và đang nhận thức được từ những gì đã đuọc tạo dựng nên, vì thế họ không thể bào chữa về những việc xấu xa của mình.

Cách thành lập của thì Present Perfect:
Active: HAVE/HAS + PAST PARTICIPLE
Passive: have/has + been + past participle
Cách thành lập của thì Present Perfect Continuous:
– Active: HAVE/HAS +BEEN + V-ING
– Passive: have/has + been + being + past participle

Notes:
– have been được dùng lại với being understood để tạo thành thì Present Perfect Continuous Passive.
– Sine: từ một thời điểm trong quá khứ
– For: trong một khoảng thời gian từ quá khứ đến hiện tại (lúc nói) được dùng với thì Present Perfect.
II/ALTHOUGH : mặc dù/ tuy.
(subordinate conjunction), nó đứng đầu một mệnh đề phụ trong câu phức (complex sentence). Loại câu này có thể chuyển thành một câu ghép (compound sentence) với liên từ: BUT mà nghĩa vẫn tương đương.
Thí dụ: câu 22 ta thể chuyển qua câu ghép như sau:
They claimed to be wise, but they became fools.

Câu 21: For although they knew God, they neither glorified him as God nor gave thanks to him, but their thinking became futile and their foolish hearts were darkened. 22 Although they claimed to be wise, they became fools.
Câu 21 và 22 được dịch: Mặc dù họ đã biết Đức Chúa Trời, nhưng họ không làm vinh danh Ngài, cũng không tạ ơn Ngài. Tư tưởng của họ trở nên vô dụng, tấm lòng ngu dốt của họ đầy sự tối tăm. 22 Mặc dù họ tuyên bố họ khôn ngoan (nhưng thực ra) họ đã trở nên điên dại.
III/ OUGHT TO: nên … (với bổn phận)
Câu phủ định: OUGHT NOT TO + INFINTIVE
Câu hỏi: OUGHT đứng trước chủ từ.
Câu 28: Furthermore, just as they did not think it worthwhile to retain the knowledge of God, so God gave them over to a depraved mind, so that they do what ought not to be done.
Câu 28 được dịch sát ý: Hơn nữa, chính vì họ đã không nghĩ rằng việc nắm giữ sự hiểu biết về Đức Chúa Trời là thực sự quan trọng, vì vậy Đức Chúa Trời bỏ mặc họ cho ý nghĩ đã hư hỏng của họ, đến nỗi họ làm những điều mà đúng ra nó không nên được làm.

Tham khảo 2 Peter 3:11. Since everything will be destroyed in this way, what kind of people ought you to be? You ought to live holy and godly lives.
Câu này được dịch: Bởi vì mọi thứ sẽ bị hủy diệt theo cách nầy, vậy anh chị em nên ăn ở theo cách của hạng người nào? Anh chị em có bổn phận nên sống một đời sống thánh khiết và tin kính.

Tham khảo thêm: 1 John 4:11. Dear friends, since God so loved us, we also ought to love one another.
Câu này được dịch: Các bạn hữu thân mến, bởi vì Chúa rất yêu chúng ta, nên chúng ta có bổn phận phải yêu thương nhau.

IV/ – Noun clause used in apposition to a noun. (Danh mệnh đề dùng làm đồng cách từ cho một danh từ).

-NOT ONLY…..BUT ALSO: không những …mà còn….
Câu 32: Although they know God’s righteous decree that those who do such things deserve death, they not only continue to do these very things but also approve of those who practice them.

Câu này được dịch sát nghĩa : Mặc dù họ biết luật công bình của Đức Chúa Trời rằng những ai làm những điều như thế thì đáng chết, (nhưng) không những họ tiếp tục làm chính những điều ấy mà còn đồng thuận cho người khác làm nữa.
Note: that those who do such things deserve death là danh mệnh đề (noun clause), đồng cách từ cho danh từ decree.

Tham khảo:
1. Habakkuk 1:1 The prophecy that Habakkuk the prophet received.
that Habakkuk the prophet received là noun clause.
2. Mark 3:14 He appointed twelve that they might be with him and that he might send them out to preach.
that they might be with him and that he might send them out to preach là noun clauses.
Noun clause là gì?
A noun clause is a group of words that contains a subject and a verb; however, it cannot stand alone as a sentence. E.g. I don’t know what she thinks.
In this example, the noun clause (what she thinks) is the direct object of the finite verb “know”
Như vậy các bạn có thể dịch sát nghĩa các câu KT: Habakkuk 1:1; Mark 3:14 không?
Trong Romans 1, có điểm Grammar nào nữa cần làm sáng tỏ để chúng ta có thể hiểu rõ ý muốn của Chúa qua Lời Ngài?

THE END

Chúng tôi trông đợi sự phản hồi của các bạn (We have been looking forward to your feedback).

Ban Biên Tập.
______________________________________________________

XEM TRÁI BIẾT CÂY

“Xem Trái Thì Biết Cây”
GIĂNG 10:31-42
31 Người Giu-đa lại lượm đá đặng ném Ngài. 32 Đức Chúa Jêsus phán rằng: Read more…

CHUNG TAY XÂY DỰNG NHÀ NGUYỆN ĐÔNG THUẬN – CẦN THƠ

Trong hai năm nay, các mục sư trong Ban điều hành của Giáo Hội Tin Lành Liên Hiệp Toàn Cầu – Việt Nam đã đến thăm và huấn luyện Kinh Thánh cho các quản nhiệm trong ngôi nhà nguyện tạm bợ của Hội Thánh Tin lành Đông Thuận 1 do mục sư nhiệm chức Nguyễn Thanh Hồng làm quản nhiệm, cách trung tâm thành phố Cần Thơ 50 km.
Đó là một phòng nhóm không biệt lập với các phòng khác trong gia đình mà các vách tường được che chắn bằng các vật liệu góp nhặt, chủ yếu là các tấm nhựa với mái lợp tôn. Nền nhà bằng gạch Tàu đã sứt mẻ. Phòng khách, phòng nhóm, buồng ngủ chung với nhau trong một căn hộ với diện tích chừng 40 mét vuông. Mỗi sáng Chủ nhật có khoảng 20 anh chị em tín hữu nhóm lại thờ phượng Chúa trong ngôi nhà này. Nơi đây cũng là địa điểm chính để tập trung các quản nhiệm và nhân sự ở Giáo khu Tây Cần Thơ về hiệp nguyện và tổ chức các đợt huấn luyện Thần học và mục vụ.
Các con cái Chúa và quản nhiệm Hội thánh Đông Thuận 1 ước ao có một ngôi nhà nguyện riêng biệt, và khang trang để thờ phượng Chúa và các sinh hoạt vào các ngày lễ, truyền giảng được thuận lợi.

Dự án với dụ trù kinh phí 105 000 000 VNĐ (5 000 USD) cho việc mua sắm vật liệu xây dựng (công xây dựng sẽ do chính các hội thánh địa phương đóng góp). Hiện nay đã có một ân nhân dâng hiến 1 000 USD (tương đương 21 000 000 VNĐ) cho nhà nguyện này. Hội thánh địa phương cũng đã có giấy hứa nguyện dâng một mảnh đất với diện tích 150 mét vuông để xây dựng nhà nguyện và đề nghị Giáo hội hỗ trợ phần tài chánh. Hội thánh này nằm ở vị trí trung tâm của Giáo khu Tây Cần Thơ, trên trục lộ giao thông chính của khu vực, nên rất thuận tiện cho việc di chuyển của các quản nhiệm và dân sự Chúa .
Giáo khu Tây Cần Thơ trực thuộc Giáo Hội Tin Lành Liên Hiệp Toàn Cầu – Việt Nam có 11 hội thánh địa phương trong khu vực cùng nhau giữ sự hiệp nguyện hằng tháng để mở mang công việc nhà Chúa. Chúng tôi cầu nguyện và kêu gọi các anh chị em, thánh đồ ở khắp nơi chung tay cho công việc xây dựng nhà nguyện này. Nó không chỉ là nơi nhóm lại của hội thánh địa phương nhưng đồng thời cũng là nơi tập trung của các quản nhiệm trong các kỳ hiệp nguyện và huấn luyện. Mọi sự đóng góp xin quí vị vui lòng liên lạc với Ban Điều Hành Giáo Hội theo địa chỉ sau đây:
Mục sư Phạm Hơn, Phó Hội Trưởng kiêm Thủ quỹ Giáo hội.
Email: [email protected]
Số ĐT: 0989249554

Số tài khoản Sacombank Đồng Nai: 050003324491
(Xin ghi rõ tiền dâng xây nhà nguyện và đồng thời thông báo cho VP GH email:
[email protected] để cập nhật tài chánh.)

Các hình ảnh tổng hợp sau đây:

photo

img_3958
Hình ảnh tạm bợ của phòng nhóm hiện nay.
photo-4
Hiệp chung trong sự cầu nguyện.
img_4012
Các quản nhiệm và các em thiếu niên nắm tay nhau cầu nguyện trong một kỳ Trại Hè năm 2013.

Giáo Hội Truỏng
Mục sư Nguyễn Đức Na

STUDY BIBLE

Đây là trang: STUDY BIBLE THROUGH GRAMMAR. Ban biên tập trông đợi sự phản hồi và bổ túc của tất cả anh chị em đang học Kinh Thánh bản Anh Văn NIV.
bible

Chúng tôi sẽ lần lượt nghiên cứu cùng quí vị các sách trong Kinh Thánh. Bắt đầu với sách Rô-ma.

Romans 1 (1-20)
New International Version (NIV)
1 Paul, a servant of Christ Jesus, called to be an apostle and set apart for the gospel of God— 2 the gospel he promised beforehand through his prophets in the Holy Scriptures3 regarding his Son, who as to his earthly life[a] was a descendant of David, 4 and who through the Spirit of holiness was appointed the Son of God in power[b] by his resurrection from the dead: Jesus Christ our Lord.5 Through him we received grace and apostleship to call all the Gentiles to the obedience that comes from[c] faith for his name’s sake. 6 And you also are among those Gentiles who are called to belong to Jesus Christ.
7 To all in Rome who are loved by God and called to be his holy people:
Grace and peace to you from God our Father and from the Lord Jesus Christ.
Paul’s Longing to Visit Rome
8 First, I thank my God through Jesus Christ for all of you, because your faith is being reported all over the world. 9 God, whom I serve in my spirit in preaching the gospel of his Son, is my witness how constantly I remember you 10 in my prayers at all times; and I pray that now at last by God’s will the way may be opened for me to come to you.
11 I long to see you so that I may impart to you some spiritual gift to make you strong—12 that is, that you and I may be mutually encouraged by each other’s faith. 13 I do not want you to be unaware, brothers and sisters,[d] that I planned many times to come to you (but have been prevented from doing so until now) in order that I might have a harvest among you, just as I have had among the other Gentiles.
14 I am obligated both to Greeks and non-Greeks, both to the wise and the foolish.15 That is why I am so eager to preach the gospel also to you who are in Rome.
16 For I am not ashamed of the gospel, because it is the power of God that brings salvation to everyone who believes: first to the Jew, then to the Gentile. 17 For in the gospel the righteousness of God is revealed—a righteousness that is by faith from first to last,[e] just as it is written: “The righteous will live by faith.”[f]
God’s Wrath Against Sinful Humanity
18 The wrath of God is being revealed from heaven against all the godlessness and wickedness of people, who suppress the truth by their wickedness, 19 since what may be known about God is plain to them, because God has made it plain to them. 20 For since the creation of the world God’s invisible qualities—his eternal power and divine nature—have been clearly seen, being understood from what has been made, so that people are without excuse.
Footnotes:
1. Romans 1:3 Or who according to the flesh
2. Romans 1:4 Or was declared with power to be the Son of God
3. Romans 1:5 Or that is
4. Romans 1:13 The Greek word for brothers and sisters (adelphoi) refers here to believers, both men and women, as part of God’s family; also in 7:1, 4; 8:12, 29; 10:1; 11:25; 12:1; 15:14, 30; 16:14, 17.
5. Romans 1:17 Or is from faith to faith
6. Romans 1:17 Hab. 2:4

CÁC ĐIỂM NGỮ PHÁP CẦN NGHIÊN CỨU:
1. Passive voice.
Formation: To be + past participle (quá khứ phân từ)
1. your faith is being reported all over the world (v 8) câu này động từ được dùng ở thì Present Continuous thể thụ động [có thể nói gọn là thì hiện tại tiếp diễn thể thụ động (Present Continuous Passive Tense)]
Như vậy câu 8 dịch sát nghĩa: Hiện nay đức tin của anh em đang được lan truyền khắp cả thế giới.
Tương tự câu 18: The wrath of God is being revealed from heaven against all the godlessness and wickedness of people, động từ được dùng như ở câu 8 và được dịch sát nghĩa: Hiện nay cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời đang được bày tỏ từ thiên đàng chống nghịch lại tất cả mọi sự không tin kính và độc ác của con người.
Lưu ý thể thụ động chỉ được dùng với ngoại động từ (transitive verb) tức là động từ có một túc từ trực tiếp (direct object) mới đủ nghĩa.
– Một câu chủ động có thể chuyển đổi thành câu thụ động và ngược lại.
– Examples:
Active: Somebody is cleaning the room at the moment.
Cấu trúc của thì hiện tại tiếp diễn : am/ is/ are + V-ing
Passive: The room is being cleaned at the moment (by someone). By someone có thể bỏ đi.
Cấu trúc của thì hiện tại tiếp diễn thụ động: am/ is/ are +being + past participle

2. Để sáng tỏ điểm ngữ pháp này chúng ta khảo sát thêm một số câu Kinh Thánh khác:

1. Acts 25:4
Festus answered, “Paul is being held at Caesarea, and I myself am going there soon.” Câu này dùng thì Present Continuous Passive. Khi Festus trả lời thì Phao-lô đang bị giam giữ ở Caesarea.Câu này được dịch: Festus trả lời: Phao-lô hiện đang bị giam cầm ở Caesarea, và chính tôi sẽ đến đó sớm. Chú ý: “I myself am going there soon” là thì hiện tại tiếp diễn được dùng để diễn tả một tương lai gần.
2. Romans 12:11
Never be lacking in zeal, but keep your spiritual fervor, serving the Lord.
Câu này dùng Imperative mood (mệnh lệnh cách) ở thì Present Continuous. Câu này dùng cách đảo ngữ (inversion) để nhấn mạnh khi đặt Never ở đầu câu.
Câu này viết lại theo cách thông thường: While serving the Lord, never be lacking in zeal, but keep your spiritual fervor. Câu này có ý nhấn mạnh, được dịch là: Trong khi đang hầu việc Chúa, đừng bao giờ thiếu nhiệt tâm, nhưng phải duy trì tâm linh nóng cháy của anh em.
Đến đây có lẽ các bạn có thể hiểu rõ các câu Kinh thánh dùng ở thì Present continuous passive sau đây và các bạn có thể dịch sát nghĩa?
* Ephesians 2: 22
And in him you are being built together to become a dwelling in which God lives by his Spirit.
* Psalm 11:3
When the foundations are being destroyed, what can the righteous do?
* Acts 4:9
If we are being called to account today for an act kindness shown to a man who was lame and are being asked how he was healed.

Present Continuous được dùng khi nào?
Examples: Ann is in her car. She is on her way to work.
She is driving to work.
Am/is/are + V-ing là thì Present continuous
Hình thức thụ động (passive) của Present continuous?
Examples: Active: am/is/are + V-ing

Somebody is cleaning the room at the moment.
Passive: am/is/are + being + past participle
The room is being cleaned at the moment ( by somebody )
3. The righteous will live by faith (v 17).
a/ righteous là một tính từ, nhưng nếu trước nó có THE (definite article) thì tinh từ righteous trở thành một danh từ dùng để chỉ cho một hạng/ lớp người.
Các bạn chắc chắn sẽ hiểu chính xác các câu KT sau đây dùng tính từ như một danh từ như đã giải thích ở trên.
* Proverbs 22:22
Do not exploit the poor because they are poor and do not crush the needy in court (poor and needy are adjectives )
*Act 28:9
When this had happened, the rest of the sick on the island came and were cured. ( sick is an adjective).
* Psalm 147:6
The Lord sustains the humble but casts the wicked to the ground.(humble and wicked are adjectives).

b/ all over the world là một thành ngữ (expressions) có nghĩa: trên khắp thế giới.
Trong Acts 17:6 cũng dùng thành ngữ này:
These men who have caused trouble all over the world have now come here.

Kỳ tới, trong phần tiếp theo, chúng tôi sẽ tiếp tục trình bày các điểm ngữ pháp có liên quan.

THE END

TRÁNH SỰ HAO MÒN TÂM LINH

Tránh Sự Hao Mòn Tâm Linh
(Avoiding the Spiritual Erosion)
Mathiơ 24:10-13

“Khi ấy cũng có nhiều kẻ sẽ sa vào chước cám dỗ, phản nghịch nhau, và ghen ghét nhau. 11 Nhiều tiên tri giả sẽ nổi lên và dỗ dành lắm kẻ. 12 Lại vì cớ tội ác sẽ thêm nhiều thì lòng yêu mến của phần nhiều người sẽ nguội lần. 13 Nhưng kẻ nào bền chí cho đến cuối cùng, thì sẽ được cứu.”
(At that time many will turn away from the faith and will betray and hate each other, 11 and many false prophets will appear and deceive many people. 12 Because of the increase of wickedness, the love of most will grow cold, 13 but the one who stands firm to the end will be saved.)

I. Sự Hao Mòn của bờ Đê Sông Mississippi

Một trong những nan đề của tiểu bang Louisiana là sự hao mòn bờ đê của con sông Mississippi. Sông Mississippi bắt đầu từ tiểu bang Minnesota miền Bắc, kéo dài quanh queo đến ~2,500 dặm qua tất cả 10 tiểu bang khác, và cuối cùng thì đổ ra vịnh biển Gulf of Mexico miền Nam. Con sông Mississippi rất là quan trọng cho nền kinh tế thương mại của nước Mỹ, vì là phương tiện để di chuyển hàng hóa rất rẻ tiền cho những thứ như là than đá, sắt vụn, đậu nành, bắp…, bởi xử dụng những xà lang nổi trên mặt nước; Vì vậy mà ngay cạnh bên bờ của con sông này có rất nhiều những hãng xưởng và công ti sản xuất hàng hóa. Một trong những nan đề người ta thường hay phải đối diện đó là sự hao mòn của thiên nhiên làm hư bờ đê của con sông Mississippi và dễ gây ra lụt lội; Cùng một lúc, đất bùn do sự hao mòn của bờ đê bị cuốn trôi đi bởi sự thiên nhiên của dòng nước chảy mạnh thì tụ lại (deposit) ở một chỗ khác, làm sông bị cạn và thuyền khó di chuyển được. Để đối phó với nan đề này, người ta phải xây những bờ đê kiên cố bằng xi-măng cốt sắt, hay cào đất bùn trong lòng của con sông đi, là những công việc rất là tốn kém và mất nhiều thì giờ.

II. Sự Hao Mòn Tâm Linh

Về phần tâm linh, có một sự hao mòn rất nguy hiểm mà chúng ta mỗi người cũng cần chú ý để không làm cho đức tin bị suy kém, đó chính là sự hao mòn của tình yêu chúng ta dành cho Chúa Giê-su, và làm cho chậm lại sự tăng trưởng của Hội Thánh. Chính lời của Chúa Giê-su đã phán trong Mathiơ 24:10-12 về những dấu hiệu sẽ xảy ra trước thời kỳ tận thế, và một trong những dấu hiệu này đó là nhiều người sẽ bị sa ngã vào sự cám dỗ và tình yêu dành cho Chúa và cho nhau sẽ nguội dần. Nếu chịu khó quan xát thì chúng ta thấy rõ điều này đang ứng nghiệm ngay trước mắt, nhất là ở Mỹ này, chúng ta thấy Hội Thánh Chúa càng ngày càng bị thu nhỏ lại, sự nhóm lại càng trống vắng hơn, số người tin Chúa và nhận lễ Báptêm càng ngày càng ít lại. Chính sứ đồ Phaolô cũng đã nói trong 2 Timôthê 3:1-4 như sau – (But mark this: There will be terrible times in the last days. 2 People will be lovers of themselves, lovers of money, boastful, proud, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, unholy, 3 without love, unforgiving, slanderous, without self-control, brutal, not lovers of the good, 4 treacherous, rash, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God) “Hãy biết rằng trong ngày sau rốt, sẽ có những thời kỳ khó khăn. 2 Vì người ta đều tư kỷ, tham tiền, khoe khoang, xấc xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính, 3 vô tình, khó hòa thuận, hay phao vu, không tiết độ, dữ tợn, thù người lành, 4 lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu ngạo, ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời.”

III. Sự Cám Dỗ

Có bao giờ quí vị suy nghĩ và tự hỏi lý do tại sao lòng yêu mến Chúa của Hội Thánh bị nguội dần không? Có rất nhiều lý do chúng ta không kể hết được, chỉ đưa ra 2 điều căn bản:

1) Lý do thứ nhất là vì sự cám dỗ của ma quỉ càng ngày càng mạnh hơn, và làm nhiều người bị sa ngã vào những cám dỗ đến chỗ bỏ bê đạo, không còn yêu mến Chúa như thưở ban đầu. Vô số con cái Chúa sống ngày hôm nay vẫn chưa ý thức rằng cuộc sống này là một trận chiến cùng với những thế lực ở trên trời thuộc ma qủy, nhất là khi thời kỳ tận thế đang đến nhanh chóng. TrongÊphêsô 6:11-12 sứ đồ Phaolô đã nói rõ – (Put on the full armor of God, so that you can take your stand against the devil’s schemes. For our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the powers of this dark world and against the spiritual forces of evil in the heavenly realms.) “Hãy mang lấy mọi khí giới của Đức Chúa Trời, để được đứng vững mà địch cùng mưu kế của ma quỉ. Vì chúng ta đánh trận, chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng chủ quyền, cùng thế lực, cùng vua chúa của thế gian mờ tối nầy, cùng các thần dữ ở các miền trên trời vậy.” Ma qủy nó đang làm việc hết sức và cám dỗ nhiều người, vì mục đích của nó luôn là muốn phá hoại Hội Thánh, và nhất là khi nó biết thời kỳ cuối cùng đang sắp đến. Chúng ta học Kinh Thánh và hiểu biết những điều mầu nhiệm/huyền bí sẽ xảy ra trong tương lai, chúng ta biết được những dấu hiệu diễn tiến đang dẫn đến thời kỳ sau rốt; huống gì ma quỉ, satan là thiên sứ ngày xưa là loài được dựng nên cao hơn con người, bộ nó không biết thời kỳ đó sắp đến và nó sẽ bị giam trong vực sâu 1,000 năm chăng? Khải Huyền 20:1-3 chép rõ số phận của ma quỉ – (And I saw an angel coming down out of heaven, having the key to the Abyss and holding in his hand a great chain. 2 He seized the dragon, that ancient serpent, who is the devil, or Satan, and bound him for a thousand years. 3 He threw him into the Abyss, and locked and sealed it over him, to keep him from deceiving the nations anymore until the thousand years were ended. After that, he must be set free for a short time.) “Đoạn, tôi thấy một vị thiên sứ trên trời xuống, tay cầm chìa khóa vực sâu và một cái xiềng lớn. 2 Người bắt con rồng, tức là con rắn đời xưa, là ma quỉ, là Sa-tan, mà xiềng nó lại đến ngàn năm. 3 Người quăng nó xuống vực, đóng cửa vực và niêm phong lại, hầu cho nó không đi lừa dối các dân được nữa, cho đến chừng nào hạn một ngàn năm đã mãn.” Satan nó đang làm việc “overtime” không nghỉ, vì biết thì giờ không còn nhiều nữa, để cám dỗ nhiều người không tin Chúa, nhưng lại đi theo những lý thuyết “êm tai” của con người; còn cho con cái Chúa, nó sẽ cám dỗ nhiều người sa ngã vào những tham lam vật chất và những sự ham muốn của tư dục xác thịt mà không còn biết mình đã được cứu để làm gì. Trong Kinh Thánh 1 Phiêrơ 5:8 so sánh quỉ satan là ai? (Be self-controlled and alert. Your enemy the devil prowls around like a roaring lion looking for someone to devour.) “Hãy tiết độ và tỉnh thức: kẻ thù nghịch anh em là ma quỉ, như sư tử rống, đi rình mò xung quanh anh em, tìm kiếm người nào nó có thể nuốt được.” Satan và ma quỉ, nó đang giăng đủ thứ bẫy với những miếng mồi béo, để rình mò cám dỗ chúng ta phạm tội.

a) Mồi của lòng tham tiền bạc, sự giàu sang, vì nó biết trong lời của Chúa 1 Timôthê 6:10 có chép ai sa ngã vào điều này thì có thể bội đạo được – (For the love of money is a root of all kinds of evil. Some people, eager for money, have wandered from the faith and pierced themselves with many griefs.) “Bởi chưng sự tham tiền bạc là cội rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau đớn.”

b) Mồi của những thú vui chơi sung sướng ở trên đời này. Trong Luca 8:14-15 Chúa Giê-su đã dùng một ẩn dụ thật hay về “Người gieo giống” cho chúng ta thấy rõ 2 sự cám dỗ chính mà ma quỉ sẽ làm hết sức đó là lòng tham lam sự giàu sang, tiền bạc, danh vọng, quyền thế, và các thú vui sung sướng ở trên đời này làm cho đức tin bị nghẹt ngòi không sanh trái được – (The seed that fell among thorns stands for those who hear, but as they go on their way they are choked by life’s worries, riches and pleasures, and they do not mature. But the seed on good soil stands for those with a noble and good heart, who hear the word, retain it, and by persevering produce a crop.) “Phần rơi vào bụi gai, là những kẻ đã nghe đạo, nhưng rồi đi, để cho sự lo lắng, giàu sang, sung sướng đời nầy làm cho đạo phải nghẹt ngòi, đến nỗi không sanh trái nào được chín.” Tự tiền bạc hay những thú vui giải trí không phải là điều xấu, cho đến khi chúng ta bắt đầu tham. Tham là sao? Rất khó định nghĩa vì mỗi người thường muốn tự định theo ý riêng của mình. Nhưng đưa ra vài câu hỏi để tự xét xem mình có đang bị cám dỗ sa ngã vào những sự tham lam, mà làm hao mòn tình yêu của mình dành cho Chúa không:

1) Có đang quá bận rộn mà không còn thì giờ mỗi ngày trong sự tĩnh tâm với Chúa không?

2) Có thường tự xét và cầu nguyện xưng tội không? Có tội kín nào cần thưa với Chúa không?

3) Có ham thích điều gì đến nỗi bỏ bê, xem thường sự nhóm lại thờ phượng mỗi tuần, thấy không còn thích thú như những cuộn phim hàn quốc, máy I-pad, hay những sách truyện hay không?

4) Có yêu Chúa và muốn khám phá ra ân tứ gì Chúa Thánh Linh đang ban cho mình mà đem ra xử dụng, phục vụ nhau không, hay đang đổ thừa trách nhiệm cho những người khác?

5) Cây đức tin của mình có đang sanh những trái tốt gì không như là sự bình an, vui mừng, nhịn nhục, tiết độ? Tình yêu thương có thành thật không? Sự trông cậy có thực tế không?

6) Có đang đặt ưu tiên làm trọn bổn phận và trách nhiệm Chúa đang gọi mình không?

7) Có còn để Chúa liên hệ trong đời sống của chúng ta nữa không bằng mọi sự quyết định của mình và gia đình mình có Chúa dự phần không, hay Ngài bây giờ chì là Đấng vô hình thôi?

8) Có đang sanh lòng kiêu ngạo không cần Chúa nữa mà tự suy nghĩ: “Không đi nhà thờ tôi cũng chẳng chết chóc gì!”

9) Chất muối của đạo trong chúng ta có còn chất mặn không? Đèn có còn chiếu sáng không? Nếp sống có đang ảnh hưởng “đạo vào đời,” hay đang để đời “đóng khung” mình?

10) Có quan tâm đến những linh hồn hư mất xung quanh mình không, hay đang đổ lỗi cho hoàn cảnh?

11) Có thường suy nghĩ đến sự Chúa Giê-su tái lâm không? Và có đang đầu tư gì cho nước thiên đàng chưa?

2) Muốn lòng yêu mến Chúa không bị nguội lại thì cuộc sống của chúng ta phải chiến thắng những sự cám dỗ. Bí quyết ở đâu?

a) Bí quyết hay nhất để thắng sự cám dỗ đó là cầu nguyện. Khi chúng ta cầu nguyện là chúng ta không còn dựa vào quyền lực của mình đế chiến đấu với sự cám dỗ nữa, nhưng là “nhờ cậy” vào quyền năng của Chúa Thánh Linh, của Chúa Giê-su là Đấng có quyền năng đã thắng mọi sự cám dỗ. Trong Hêbêrơ 4:15 – nhắc chúng ta nhớ Chúa Giê-su đã thắng mọi sự cám dỗ thể nào? (For we do not have a high priest who is unable to sympathize with our weaknesses, but we have one who has been tempted in every way, just as we are—yet was without sin.) “Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thương sự yếu đuối chúng ta, bèn có một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song chẳng phạm tội.” Một vị mục sư nổi tiếng được phỏng vấn bằng một câu hỏi “bí quyềt ở đâu để thắng sự cám dỗ?” Ông trả lời: “Có 3 bí quyết chính: pray, pray, and pray!” Trong Mathiơ 26:41chính Chúa Giê-su cũng nói đến bí quyết này – (“Watch and pray so that you will not fall into temptation. The spirit is willing, but the body is weak.“) “Hãy thức canh và cầu nguyện, kẻo các ngươi sa vào chước cám dỗ; tâm thần thì muốn lắm, mà xác thịt thì yếu đuối.”

b) Bí quyết thứ hai để chiến thắng sự cám dỗ đó là tập sống với một tinh thần đề phòng, canh chừng và tránh xa mọi sự cám dỗ xung quanh mình. Ông bà chúng ta có câu nói rất hay: “Tránh bịnh vẫn hay hơn trị bịnh,” thì cũng vậy “tránh cám dỗ, vẫn hay hơn tranh đấu với cám dỗ.” Có vô số con cái Chúa đang sống rất là cẩu thả, chẳng một chút canh chừng những mồi cám dỗ của ma quỉ đang ở bên cạnh mình, trong nhà mình, trước mặt mình, đang dễ dàng cám dỗ chúng ta. Có bao giờ quí vị kiểm soát xem những chương trình, phim ảnh TV chúng ta đang xem trong những đài cable, những sách truyện đang đọc, thì thấy có chứa đựng biết bao nhiêu là những chủ thuyết đi ngược với đạo Chúa, và đang âm thầm phô trương quyền lực của ma quỉ không? Không bao giờ hết người ta làm những cuộn phim ma quái (horror movies), Zombie gây sự lo sợ trong lòng của biết bao nhiêu người, kể cả con em của chúng ta nữa. Trong lời Chúa ở Châm Ngôn 4:23/14-15 dậy chúng ta phải canh chừng điều gì? (Above all else, guard your heart, for it is the wellspring of life… 14 Do not set foot on the path of the wicked or walk in the way of evil men. Avoid it, do not travel on it; turn from it and go on your way.) “Khá cẩn thận giữ tấm lòng của con hơn hết, vì các nguồn sự sống do nơi nó mà ra… bằng cách 4:14 Chớ vào trong lối kẻ hung dữ, và đừng đi đường kẻ gian ác. Hãy tránh đường ấy, chớ đi ngang qua nó; Hãy xây khỏi nó và cứ đi thẳng,” nghĩa là đừng có dừng bước và “ngó” lại đằng sau nữa. Canh chừng những thứ đang đi ngang qua con mắt của mình, từ từ đi vào trí óc, yên lặng nhập vô trong lòng mình xây tổ, và làm hao mòn lòng yêu mến Chúa của chúng ta.

Chúng ta sống phải thường xuyên tự xét, nhận diện ra kẻ thù của mình, và biết cầu nguyện, điều chỉnh, canh chừng để khỏi bị sa ngã vào chước cám dỗ, mà giữ lòng kính yêu Chúa luôn.

IV. Làm Lại

Chiến thắng sự cám dỗ để giữ lòng yêu mến Chúa chưa đủ, nhưng chúng ta còn phải bền chí nuôi nấng mối liên hệ mật thiết với Chúa mỗi ngày nữa. Lý do chính gây ra sự hao mòn của tất cả mối liên hệ là vì theo thời gian chúng ta không còn làmnhững điều mình hay làm, khi lúc mới đầu gặp nhau. Hình dung lại giai đoạn thưở ban đầu khi mới lquen với người yêu của mình, quí vị hay làm gì? Thì giờ tâm sự tại tiệm Starbucks mà không thấy uổng, mua bông hồng hoài mà không thấy tốn tiền. Tìm mọi cơ hội để đi xem ci-nê, ăn nhà hàng với người mình yêu mà không thấy ngại. Ngồi học chung với nhau cả ngày mà không thấy chán. Cái gì đẹp nhất là đều dành cho người mình yêu. Nhưng tại sao sau khi cưới về với nhau, sau vài năm theo thời gian thì tình yêu bị nhạt nhẽo, đôi khi thấy người mình yêu là một gánh nặng? Vì bây giờ chúng ta không còn làm những điều hay, nói những lời đẹp như trước thường làm, khi còn yêu nhau nồng nàn. Thời gian yên lặng trôi qua và từ từ đã làm tình yêu đó bị hao mòn, phai nhạt, như nước sông chảy và kéo trôi đi mất, cũng giống như là sự hao mòn của bờ đê cũng xảy ra một cách rất chậm chạp và yên lặng mỗi ngày. Trong Khải Huyền 2:4, chúng ta thấy có lần Chúa Giê-su trách Hội Thánh Êphêsô là vì theo thời gian họ đã bỏ lòng kính yêu Ngài như thưở ban đầu – (Yet I hold this against you: You have forsaken the love you had at first.) “Nhưng điều ta trách ngươi, là ngươi đãbỏ lòng kính mến ban đầu.” Tại sao sự yêu thương của họ bị suy kém theo thời gian? Cũng vì họ không còn làm những điều họ vẫn thường làm như thưở ban đầu, cho nên Chúa Giê-su mới phán trong câu 5 – (Consider how far you have fallen! Repent and do the things you did at first.) “Vậy hãy nhớ lại ngươi đã sa sút từ đâu, hãy ăn năn và làm lại những công việc ban đầu của mình.” Làm lại những việc gì để giữ mối liên hệ với Chúa được đậm đà:

1) Thì giờ tĩnh tâm cá nhân mỗi ngày trong sự cầu nguyện và học lời Chúa. Chúng ta cần học lời Chúa để càng thông biết Chúa là ai, lẽ thật ở đâu, và những gì Ngài đã hứa. Câu chuyện “chèo hoài không đi” về một toán thủy thủ chở hàng. Một tối ghé quán rượu trên sông; Lúc tiệc tàn, kẻ thì say, người thì ngà ngà trở về thuyền trong ánh trăng sao mờ ảo. Họ hét, họ ca và ra hết sức để chèo thuyền mình ra lại bến tầu. Chèo một lúc thật lâu thì có người hét lên: “Sao chèo lâu qúa mà chưa đến bến tàu?” Bất chấp… họ lại tiếp tục gò lưng chèo mãi đến nỗi nhễ nhãi mồ hôi, bắp thịt rã rời, đến lúc phát hiện ra từ nãy đến giờ con thuyền của mình vẫn đứng yên một chỗ. Nguyên nhân là khi lên thuyền, họ quên không gỡ sợi dây neo thuyền còn cột vào đầu cảng của bờ mà chưa được tháo ra. Một số con cái Chúa sống cũng như vậy, Chúa Nhật nào cũng đến nhà thờ chèo hoài mà chẳng đi đến đâu hết, vì chưa “gỡ giây thuyền,” cứ còn nắm giữ những thói tục của con người cũ ở trong nếp sống hằng ngày của mình, cứ còn đeo chặt những suy nghĩ theo đường lối của thế gian, có khi dùng cảm giác riêng của mình để giải thích và hiểu lời Chúa, thay vì sự hướng dẫn của Thánh Linh, và để lẽ thật của lời Chúa thay đổi mình. Chúng ta phải học lời Chúa vì là thanh gươm/vũ khí để chúng ta chống trả lại kẻ thù. Trong Mathiơ 4, đến ba lần Chúa Giê-su bị ma quỉ cám dỗ, cả 3 lần Chúa dùng lời Kinh Thánh bắt đầu bằng những chữ như sau – “có lời chép rằng…” (It is also written) để chống trả lại cám dỗ mà chiến thắng. Mỗi sáng Chúa Nhật trong giờ cầu nguyện đều có suy gẫm một câu Kinh Thánh để dọn lòng, tôi thường đánh máy lớn câu Kinh Thánh ra và phát cho những anh chị em muốn có lời Chúa để suy gẫm và học thuộc lòng mỗi tuần, dùng làm vũ khí chống nghịch lại những cám dỗ. Chúng ta học thuộc lòng và giữ kín nhiều thứ: những số điện thoại của những người thân mình, địa chỉ của những tiệm ăn nào nổi tiếng, số PIN của tất cả những thẻ debit/credit cards của mình, những địa chỉ websites quan trọng, nhưng lại không chịu khó nhớ lời Chúa, những câu Kinh Thánh gốc mới học trong lớp Kinh Thánh, hay những câu gốc Kinh Thánh gốc sau khi tĩnh tâm mỗi ngày, thì làm sao tâm thần chúng ta được đổi mới/biến hóa mà bắt đầu chiến thắng sự cám dỗ?

Như vậy thì mỗi con cái của Chúa Giê-su phải thực tế có một cuốn Kinh Thánh riêng cho mình và một cuốn sách hướng dẫn học Kinh Thánh theo ngày, như là sách “Sống với Thánh Kinh” hay “The Daily Bread.” Không có điều gì làm cho một người lãnh đạo trong Hội Thánh buồn cho bằng khi thấy có những cuốn sách Kinh Thánh, có in tên của một con cái Chúa ngàoi bìa đang nằm lăn lóc từ tuần này đến tuần nọ, mà người chủ của nó không thèm ngó ngàng chi đến. Nếu chúng ta đánh mất cái cell phone của mình một vài tiếng đồng hồ thì có chịu nổi không? Nhưng Kinh Thánh chúng ta đánh mất cả tháng, cả năm thì vẫn không thấy áy náy, lo lắng, ngứa ngáy, khó chịu gì hết! Chúng ta cần trở lại tìm cuốn Kinh Thánh của mình, và phải bắt đầu làm lại điều sơ đẳng đó là học lời Chúa mỗi ngày.

2) Bền chí trong sự nhóm lại mỗi tuần để thờ phượng và thông công với nhau, hầu cho lòng yêu mến Chúa không bị nguội, cây không rụng trái quá sớm. Trong Hêbêrơ 10:24-25 – (And let us consider how we may spur one another on toward love and good deeds, 25 not giving up meeting together, as some are in the habit of doing, but encouraging one another—and all the more as you see the Day approaching.) “Ai nấy hãy coi sóc nhau để khuyên giục về lòng yêu thương và việc tốt lành; chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy.” “Ngày ấy” là ngày nào? Ngày Chúa Giê-su trở lại để tiếp rước Hội Thánh và cùng một thời điểm giam satan vào vực sâu thì “càng phải nhóm lại” sốt sắng hơn nữa. Trong Công Vụ 2 cho thấy Hội Thánh ban đầu phát triển mạnh mẽ, vì lòng yêu mến Chúa Giê-su đậm đà; tại sao họ có tâm tình này? Hãy xem lời của Chúa chép những việc họ hay thường làm trong câu 42-47: (They devoted themselves to the apostles’ teaching and to fellowship, to the breaking of bread and to prayer. 43 Everyone was filled with awe at the many wonders and signs performed by the apostles. 44 All the believers were together and had everything in common. 45 They sold property and possessions to give to anyone who had need. 46 Every day they continued to meet together in the temple courts. They broke bread in their homes and ate together with glad and sincere hearts, 47 praising God and enjoying the favor of all the people. And the Lord added to their number daily those who were being saved.) “Vả, những người ấy bền lòng giữ lời dạy của các sứ đồ, sự thông công của anh em, lễ bẻ bánh, và sự cầu nguyện. 43 Mọi người đều kính sợ vì có nhiều sự kỳ phép lạ làm ra bởi các sứ đồ. 44 Phàm những người tin Chúa đều hiệp lại với nhau, lấy mọi vật làm của chung. 45 Bán hết gia tài điền sản mình mà phân phát cho nhau, tùy sự cần dùng của từng người. 46 Ngày nào cũng vậy, cứ chăm chỉ đến đền thờ; còn ở nhà, thì bẻ bánh và dùng bữa chung với nhau cách vui vẻ thật thà, 47 ngợi khen Đức Chúa Trời và được đẹp lòng cả dân chúng. Mỗi ngày Chúa lấy những kẻ được cứu thêm vào Hội thánh.” Thay vì phàn trách, đổ lỗi, đổ thừa, thì hãy cứ bền chí mà làm lại những điều mình thường hay làm như thưở ban đầu, thì lòng yêu mến Chúa không bị nguội dần, không bị hao mòn đi.

3) Làm lại sự chăm sóc nhau như thưở ban đầu. Trong Galati 6:2 – (Carry each other’s burdens, and in this way you will fulfill the law of Christ.) “Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ.” Gánh lấy ách cho nhau có thể diễn tả qua một động từ khác đó là “chăm sóc nhau.” Hội Thánh của Chúa được so sánh như là một gia đình, như vậy thì điều tự nhiên là những người trong gia đình đó phải biết chăm sóc nhau, đùm bọc nhau, chấp nhận nhau. Hội Thánh Chúa không phải là “một rạp hát,” mà trong đó đầy dẫy những khán thính gỉa chỉ đến để nghe/xem, nhưng là một gia đình của những người đã được thánh hóa, và biết “chia xẻ” những gánh nặng của nhau. Someone has said so true: “If you love enough, you will care; if you care enough, you will share!” Chúng ta có “care” và muốn “share” thì phải tập để ý đến những nhu cầu của người khác, và tìm cách giúp đỡ/đáp ứng một cách thực tế. Mỗi khi chúng ta đến nhà thờ nhóm thì có thấy gì không, cảm thông ai không, có tội nghiệp/thương xót người nào không? Có thấy một gương mặt buồn rầu, vì gia đình của họ đang mất hạnh phúc không, để cẩn thận yên ủi, chứ không xoi mói thêm vào đó? Thấy một nỗi lo lắng thầm kín của ai không vì đang đối diện với một căn bịnh khó khăn nào đó? Thấy một niềm cô đơn mà không ai biết hết, không nói ra? Câu chuyện một bà cụ gìa sống trong một trung cư, bà bị tàn tật một phần thân thể và thường nhớ đến sự giúp đỡ của những người hàng xóm. Xuốt ngày không có gì làm – bà chỉ thích viết nhật ký. Một thời kia bà chết mất trong phòng mình luôn mấy ngày… mà không ai biết hết. Khi hội từ thiện vào để lo an táng cho ba, người ta xem lại cuốn nhật ký của bà thì thấy trong những trang cuối cùng của đời bà vỏn vẹn chỉ chép có viết 3 chữ “No one came, No one came!!!” (Không có ai đến thăm hết!) Con tim của chúng ta có đang nguội ngắt không, chẳng thấy điều chi mình cần gánh ách cho ai hết, chỉ biết đến nhà thờ lo cho phần đạo đức của mình là đủ rồi sao?

4) Làm lại công việc hiệp tác truyền giáo, làm chứng cho những người chưa biết Chúa về tình yêu thương và sự cứu rỗi ở trong Cứu Chúa Giê-su. Chúng ta phải xin Chúa ban cho mình có tấm lòng “thương yêu những kẻ tội nhân.” Rôma 9:2-3 – chúng ta thấy tâm sự của sứ đồ Phaolô là gì? (I have great sorrow and unceasing anguish in my heart. 3 For I could wish that I myself were cursed and cut off from Christ for the sake of my people, those of my own race,) “Tôi buồn bực lắm, lòng tôi hằng đau đớn. Bởi tôi ước ao có thể chính mình bị dứt bỏ, lìa khỏi Đấng Christ, vì anh em bà con tôi theo phần xác,” – Phaolô thà bị mất sự cứu rỗi của mình để cho người do thái được cứu! Khi chúng ta thấy một người việt khác, lòng chúng ta thầm nghĩ gì? Tại sao tôi không được giàu có như họ, hay là xin Chúa cứu linh hồn đồng bào mình, nếu họ chưa biết Ngài? Một trong những phương pháp hay nhất trong việc truyền giáo là công thức “làm bạn và tiếp khách.” Thử hỏi có bao nhiêu người trong chúng ta đến đây vì tự nhiên nghe được một tiếng gọi từ trời xuống, hoặc đọc báo, xem TV mà tìm đến nhà thờ, hay là vì những người bạn đã đến mời mình đi nhóm một lần? Trong Rôma 12:13 – có nói đến một trong những ân tứ rất quan trọng đó là ân tứ tiếp khách, ân tứ làm bạn, để có cơ hội bày tỏ ơn cứu rỗi cho bạn mình – (Share with the Lord’s people who are in need. Practice hospitality.) “Hãy cung cấp sự cần dùng cho các thánh đồ; hãy ân cần tiếp khách.” Chúng ta đang sống trong một xã hội quá bận rộn, cùng một lúc có qúa nhiều những đòi hỏi, cám dỗ vật chất xung quanh để rồi chúng ta không còn có thì giờ để “tiếp khách” nữa, phải không, mà đang đánh mất đi biết bao nhiêu cơ hội tốt để làm chứng đạo?

Nếu thành thật tự xét tấm lòng yêu mến Chúa của mình thì quí vị thấy nó đang ở trong tình trạng nào? Sức khỏe dồi dào, đang từ từ suy kém, bị hao mòn, hay là “I don’t care!” Mình có đang sa ngã vào những sự cám dỗ nào không, đeo đuổi nó mà bỏ bê sự ưu tiên của những điều Chúa đã gọi mình. Chúng ta cần điều chỉnh lại cuộc sống để có thì giờ cầu nguyện, nhờ cậy Chúa mà chiến thắng được những sự cám dỗ này. Chúng ta cần làm lại những điều như thưở ban đầu khi mới gặp Chúa, sốt sắng trong trách nhiệm của mình, trong sự tĩnh tâm mỗi ngày, sự nhóm lại thờ phượng học Kinh Thánh chung mỗi tuần, chăm sóc nhau và hiệp tác truyền giáo. Ngày Chúa Giê-su trở lại sắp gần rồi, sao chúng ta cứ còn say nghủ trong những cơn mê ở đời này? Đây là lúc Hội Thánh Chúa cần phải thức dậy khỏi những cơn mê và phục hồi lại lòng yêu mến Chúa và yêu thương nhau.

———- Lời Mời gọi

Như đã giải thích, nan đề hao mòn bờ đê của con sông Mississippi là một tiến trình rất chậm chạp và yên lặng trôi qua mỗi ngày. Hình như tình trạng sức khỏe, lòng yêu mến Chúa của Hội Thánh cũng đang ở trong tình trạng hao mòn từ từ giống như một căn bệnh ung thư vậy, rất chậm chạp và yên lặng mỗi ngày. Lòng yêu mến Chúa của Hội Thánh không còn như xưa nữa, mối tình đang phai nhạt, như tình trạng của Hội Thánh Êphêsô ngày xưa chăng? Điều cần thiết là chúng ta mỗi người phải ý thức được tình trạng suy kém/hao mòn này mà biết điều chỉnh ngay, không khẻo một ngày có một cơn bão đến sẽ làm hư hại nặng nề sao? Chúng ta phải nhận diện ra những lý do đang làm hao mòn lòng yêu mến Chúa của mình.

1) Ý thức ma quỉ và satan đang làm hết sức để cám dỗ chúng ta, vì chúng nó biết không còn nhiều thì giờ nữa, thời kỳ tận thế đang đến nhanh chóng trước mắt chúng ta.

2) Ý thức sự hao mòn của lòng yêu mến Chúa là bởi vì chúng ta không còn làm những điều thường hay làm như thưở ban đầu mới gặp Chúa vậy.

Sau khi nhận biết thì chúng ta phải điều chỉnh đời sống lại bằng cách:

1) Để dành thì giờ cầu nguyện tự xét lòng, ăn năn, tìm kiếm Chúa, nhờ cậy Chúa để chống trả lại mọi sự cám dỗ.

2) Cần làm lại những việc căn bản như là sự tĩnh tâm cá nhân mỗi ngày, sự nhóm lại thường xuyên mỗi tuần học Kinh Thánh và thờ phượng, dự phần chăm sóc nhau, và hiệp tác trong công tác truyền giáo, làm chứng đạo. Không còn có một lý do nào để chúng ta còn bào chữa nữa, nhưng hãy bắt đầu điều chỉnh lại. Tôi có thể nào nói mình yêu vợ mình, mà còn đắm đuối đam mê những người nữ khác cùng một lúc được không? Tôi có thể nào nói mình yêu vợ mình, nhưng chẳng bao giờ để dành thì giờ ra liên hệ và tương giao với người thì lời nói tôi có gía trị gì không? Tôi có thể nào nói mình muốn yêu mến Chúa Giê-su hơn, nhưng lại cứ sa ngã vào những cám dỗ và chẳng còn để thì giờ tương giao với Ngài được không?

Điều không mấy quan trọng là chúng ta đã nghe và có hiểu được không, nhưng điều quan trọng nhất là chúng ta có sẽ nhất quyết làm theo những lời của Chúa dạy dỗ không? Nếu chúng ta chỉ lấy nghe làm đủ, làm vừa lòng thì cuộc sống chúng ta từ tuần này đến tuần nọ sẽ vẫn y nguyên; nhưng nếu chúng ta chịu thay đổi thì được phước của Chúa và có lại tình yêu thương cho Chúa như thưở ban đầu. Chúng ta đến đây nhóm không phải là để tìm sự vui sướng lòng, hay cho tâm linh được thoải mái, nhưng là để cuộc đời của chúng ta được biến đổi bởi quyền năng và lẽ thật của Chúa. Nguyện xin Chúa Thánh Linh giúp đỡ mỗi người chúng ta.

CUỘC HỌP CỦA BAN ĐIỀU HÀNH MỞ RỘNG.

photo (5)

Ban điều hành đã có cuộc họp vào ngày 21 và 22/9/2013. Thành phần tham dự gồm có: Ban điều hành, đại diện các giáo khu: Quảng Ngãi, Lâm Đồng, Cần Thơ, Đông Nam bộ và các tôi tớ Chúa đã cầu nguyện, hỗ trợ cho Giáo hội.
Các giáo khu đã báo cáo về các mục vụ và tình hình sinh hoạt của các hội thánh địa phương. Trong những tháng qua, các hội thánh đã đi vào ổn định và đẩy mạnh công tác truyền giáo, mở ra những hội thánh mới như các hội thánh Sơn Hà và Sơn Tây thuộc Giáo khu Quảng Ngãi
Mục sư Hội trưởng Nguyễn Đức Na trình bày tình hình Giáo hội qua các mục vụ: huấn luyện, đào tạo. Sau hai năm triển khai, khóa huấn luyện thần học 10 môn căn bản của Giáo hội đã đi vào giai đoạn cuối. Các học viên sẽ được ôn tập và chẩn bị cho kỳ thi kết thúc khóa học vào tháng 10/2014.
Công tác từ thiện được thực hiện ở tất cả các giáo khu. 2300 quyển tập vở đã được phân phát cho các em học sinh trong và ngoài hội thánh nhân mùa tựu trường. Những em học sinh có giấy chứng nhận học sinh giỏi và tiên tiến đều nhận được học bỗng 400 000 Đ/1 em cho một học kỳ.
Quỹ từ thiện Joseph đồng hành cùng với các mục vụ của Giáo hội đã hỗ trợ lương thực cho các gia đình nghèo nhằm cải thiện đời sống của họ. Chương trình này đã có những khởi đầu tốt và có nhiều khả năng được nhân rộng ra trên các giáo khu.
Sau đó thường trực Ban điều hành có buổi họp riêng để xử lý trường hợp của mục sư Nguyễn Thế Lục đã có hành vi lôi kéo, lừa phỉnh một số quản nhiệm chạy theo giáo phái khác vì tiền. Thường trực Ban điều hành biểu quyết hình thức kỷ luật đối với mục sư Lục: ngưng chức vụ Thủ Quỷ Giáo hội kiêm Quản nhiệm HTTLLH Vĩnh An, Vĩnh Cửu, Đồng Nai trong thời gian nhiệm kỳ còn lại.
Lý do:
– Không tuân hành các quyết định của lãnh đạo .
– Phẩm chất mục sư sa sút quá mức.
– Đặc biệt là có những có những biểu hiện không trung thành với Giáo hội và lợi dụng chúc vụ để lôi kéo một số quản nhiệm chạy theo giáo phái khác. Nếu hết thời gian thử thách mà không phục hồi đầy đủ phẩm chất của một mục sư theo tiêu chuẩn của Kinh thánh thì Giáo hội sẽ hủy bỏ chức danh mục sư và thu hồi giấy chứng nhận.

BÀI THƠ CẢM TẠ

Đường con đi lối mòn xưa vô định
Mỏi chân người phiêu bạt giữa trần ai
Chúa thương con đưa về lại với Ngài
Đưa qua những ngõ đời con rối rắm

Về ngõ hẹp nhưng là về nẻo sống
Cảm tạ Cha dìu qua những sông đời
Một niềm vui từ thuở bước theo Người
Nắm tay Chúa con quên thời trăn trở

Sa mạc hoang lối đời thênh thang mở
Mà hành trang là những nỗi sầu vương
Nhưng vì sao Người ban cả Tình Thương?
Và Cha đã đỡ nâng đời nghiệt ngả!

Con ngợi ca sự công bình của Chúa
Và Tình Yêu rực đượm một mùi hương
Mỗi bình minh cho đến tận hoàng hôn
Là mỗi lúc tận tường điều diễm tuyệt.

Chúa không đến trần gian như huyền thoại
Mà chân-như Tình thể hiện cao vời
Đồi Gô-tha, qua từng bước rả rời
Thân Người đã vì đời tuôn huyết báu.

Ôi, Cứu chuộc Tình Yêu kia rất lạ
Ngài mang con ra khỏi bóng đêm dài
Về bên Cha con thấy được ngày mai
Và vũ trụ bỗng nên Đài Vinh Hiển!

Chúa đã đến cho đêm dài tan biến
Bao Hồng Ân dành cho cả trần gian
Niềm vui tràn trong cuộc sống lầm than
Con Cảm Tạ vô vàn Ơn Thánh Sủng!

(Lê Việt Mai Yên)

NÀY LÀ TRUYỆN KÝ TÔI

Trích từ trang web: http://nuoctroi.com/?q=node/6794

IMG_4493
Tôi sẽ không bao giờ quên những cột mốc quan trọng trong cuộc đời. Sau mùa Hè đỏ lửa năm 1972 tôi vào học lớp 6 của một Trường Trung Học tại Quảng Ngãi. Vào một hôm nọ tình cờ tôi đọc một truyền đạo đơn của Cục Truyền Giáo Tin Lành. Read more…

Đức Chúa Trời Tạo Nên Sự Giàu Có và Đẹp Đẽ

Đức Chúa Trời Tạo Nên Sự Giàu Có và Đẹp Đẽ
Đức Chúa Trời đã đặt loài người vào trong một môi trường trù phú, dư dật và thỏa thích. Sáng thế ký 2:9 nói: “Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã khiến đất mọc lên các thứ cây đẹp mắt, và trái thì ăn ngon …” Đức Chúa Trời không bao giờ coi đẹp mắt và ngon miệng là điều cấm kỵ. Ma quỷ đã bóp méo những điều nầy. Nó đã làm người ta đam mê lạc thú và nhục dục, sống chỉ bởi những cảm xúc và hoàn toàn nô lệ cho nhục dục của mình. Kết quả là các Cơ đốc nhân đã phản ứng trong sự sợ hãi, bằng cách từ chối bất kỳ điều gì kích thích năm giác quan của họ. Họ khó cho phép mình vui hưởng mọi thứ và vì sợ mình trở nên “thế gian” nên họ sống một cuộc sống bủn xỉn.
Đức Chúa Trời không muốn bạn trở nên tham lam hoặc chỉ sống theo những giác quan của mình. Tuy vậy, Ngài cũng không muốn bạn tách mình khỏi những gì Ngài đã tạo nên.
Khi mới tin Chúa, đã có lúc tôi cho rằng hầu như mọi thứ đều không được phép làm. Tôi đã tin rằng để được Đức Chúa Trời chúc phước là điều cực kỳ khó khăn, nhưng sau đó tôi đã phát hiện ra là hòa toàn không phải như vậy. Đức Chúa Trời tạo dựng nên những màu sắc đẹp đẽ và chính cái đẹp đó, Ngài không chống lại việc bạn sử dụng chúng. Đức Chúa Trời muốn khích lệ bạn và cho bạn được tự do trong lĩnh vực này.
Sự tự do ngoài Chúa Jesus Christ là một sức mạnh hủy diệt. Chúng ta không được phép sử dụng sự tự do của mình để chiều theo xác thịt. Những nếu bạn đầy dẫy Thánh Linh, yêu mến Chúa Jesus và tôn Ngài làm Chúa mình, thì bạn có quyền vui hưởng và chúc phước cho người khác với tất cả những gì Đức Chúa Trời đã ban cho bạn. Đó là ý định từ lúc ban đầu của Đức Chúa Trời cho đời sống bạn, vì vậy bạn không bao giờ phải xin lỗi vì điều đó.
Nếu động cơ của bạn là trong sạch và bạn ao ước bước theo Chúa Jesus Christ, thì việc từ bỏ một điều gì đó khi Đức Chúa Trời cảm thúc bạn làm vậy không phải là chuyện khó khăn. Ý định của Đức Chúa Trời là để bạn ăn trái ngon của những cây đẹp mắt.
“Nếu con sông từ Ê-đen chảy ra đặng tưới vườn, rồi từ đó chia ra làm bốn ngả. Tên ngả thứ nhất là Bi-sôn, ngả đó chảy quanh xứ Ha-vi-la, là nơi có vàng. Vùng xứ này rất cao, ở đó lại có nhũ hương và bích ngọc.” (Sáng thế ký 2:10-12)
Đức Chúa Trời không cảnh báo A-đam và Ê-va về vùng đất này hoặc nói với họ rằng họ sẽ sa vào tội lỗi vì cớ những vàng và đá quý tại đó. Chính Đức Chúa Trời đã đặt những vật đó trong đất, và trong đoạn Kinh Thánh này chính Ngài đã mô tả vùng đất ấy. Thậm chí Ngài còn nói rằng vàng ở đó rất tốt, rất cao. Vàng là tốt khi được sử dụng cho những mục đích đúng đắn. Tự thân nó không phải là tội lỗi, nếu không Đức Chúa Trời đã không tạo dựng nên nó. Thiên đàng đầy dẫy vàng. Đền thờ tại Giê-ru-sa-lem tràn ngập vàng. Sự tham vàng, chà đạp trên người khác để giành giật lấy nó mới là tội lỗi. Vàng không phải là tội lỗi, nó chỉ là kim loại! Những kim loại được Đức Chúa Trời tạo dựng và đặt trong đất để chúng ta có thể khám phá ra chúng và sử dụng chúng làm vinh hiển Ngài.
Nhìn vào tạo vật của mình trước khi loài người phạm tội, Đức Chúa Trời đã thấy thật tốt lành. Bằng cách nói như vậy, Ngài có ý rằng tạo vật hoàn hảo và không thiếu sót. Khi Đức Chúa Trời tạo dựng nên thế giới và con người thì không có khái niệm về sự nghèo đói. Sự nghèo đói hoàn toàn lạ lẫm với bản chất của Đức Chúa Trời, bởi vì Ngài là Đức Chúa Trời dư dật. Sự nghèo đói không tồn tại trước khi kẻ trộm đến. Khi ai đó ăn cắp của bạn thì bạn trở nên nghèo. Những nhu cầu điều khiển bạn khi không có điều gì đó. Đó là lý do tại sao Chúa Jesus gọi ma quỷ là kẻ trộm. Nó cướp, giết, và hủy diệt.
Trước khi loài người sa ngã chưa có sự nghèo đói, nhưng sau khi loài người sa ngã thì sự chết thuộc linh và thể xác, bệnh tật, thiếu thốn, cô đơn, hận thù, giết người, nghèo đói và những thứ tương tự như vậy đã đến. Những điều này đã bước vào thế giới như hậu quả trực tiếp của tội lỗi. Sự nghèo đói không đến từ Đức Chúa Trời . Không có sự nghèo đói ở vườn Ê-đen, nếu không Ngài đã gọi vườn đó là nghèo đói, thiếu thốn và suy dinh dưỡng. Ngược lại, Ngài đã đặt con người vào một khu vườn dư dật, trù phú và thỏa thích. Cũng xin hãy nhớ rằng trong trời mới và đất mới cũng sẽ không có sự thiếu thốn.
Một cấp độ nghèo đói cao hơn
Chúng ta cần phải hiểu rằng có một sự rủa sả trên đất và trên mọi tạo vật, và nếu không vì cớ Chúa Jesus thì tất cả chúng ta sẽ kiệt sức chỉ để sống sót. Vào năm 1982, khi trở về Thụy Điển từ Mỹ, nơi tôi theo học trường Kinh Thánh, thì điều đầu tiên ma quỷ nói với tôi là: “Ở đây người có thể giảng đức tin và sự chữa bệnh, nhưng đừng có giảng về tài chính, bởi vì người ta sẽ nghĩ tôi là người Mỹ hóa, nên đừng nói gì về tiền bạc cả!”
Ngay lúc chuẩn bị tiếp nhận tư tưởng này thì tôi nhận ra nó đến từ đâu. Khi đó Đức Chúa Trời nói với tôi: “Con cần phải giảng sự thịnh vượng ở Thụy Điển hơn bất kỳ điều gì khác”.
Điều này khiến tôi ngạc nhiên. Thụy Điển là một trong những nước phát triển cao của thế giới. Tôi nghĩ:”Chắc chắn là không có người nghèo ở đất nước này”. Nhưng Đức Chúa Trời đã chỉ cho tôi những người như vậy. Ngài cho tôi thấy quần áo họ rách rưới như thế nào và khó khăn làm sao họ mới có thể có những điều thiết yếu trong cuộc sống. Đức Chúa Trời nói: “Con hãy nhìn họ! Họ đang có nhu cầu”. Ngài nhắc nhở tôi về nhiều người đang ngập cổ trong những phiếu nợ cần thanh toán.” Thụy Điển là một nước nghèo, mặc dù sự nghèo đói của nó ở một cấp cao hơn nhiều quốc gia khác” – Ngài nói.
Báo chí viết về những số lượng rất lớn người Thụy Điển sống trong sự nghèo đói và thiếu thốn. Giá thực phẩm đắt đỏ, tiền lương giảm và người ta bị trói buộc vào những thẻ tín dụng. Họ mua và vay một cách ngu ngốc để rồi nợ nần lại càng chống chất, khiến họ nằm dưới ách nặng nề của gánh nặng tài chính. Chúa Jesus muốn cất đi những gánh nặng này.
Chúng ta biết rằng vào thời kỳ cuối cùng ma quỷ muốn khiến cả thế giới thành một phần của cùng một tài khoản tín dụng và dần dần sẽ ghi số tài khoản ấy trên trán họ. Ngược lại, chúng ta sẽ tiếp tục dạy về sự thạnh vượng tài chính khi ngày càng trở nên phụ thuộc vào Đấng “El Shaddai”, Đức Chúa Trời Toàn Năng .
ULF EKMAN
http://www.vietchristian.com/vanpham/reader.asp?vcid=5,1250

CHÚA KHÓC

Chúa Jesus khóc ( Giăng 11:35)

Xin Chúa đựng nước mắt con trong ve của Chúa.
Nước mắt con không được ghi vào sổ Chúa sao? ( Thi Thiên 56:8).

Thi Thiên viết: nước mắt con Chúa giữ,
Ngài đựng trong ve nhỏ của trời cao
Ngài còn ghi vào sổ tựa trăng sao
Con xin hỏi Ngài làm gì với nó?

Sao không rải nước mắt con vào gió ?
Để tan đi thành mây nước ngập trời
Để thành mưa rơi ướt khắp mọi nơi
Đêm tươi mát cho ruộng vườn khô cháy?

Chúa sẽ bảo quyền năng ta còn đó
Đã dư thừa bảo vệ cõi càng khôn
Nước mắt con không phải để bảo tồn…
Nhưng là để làm Tim ta rung động.

Ta không khóc khi tạo trời cao rộng
Ta không buồn khi bảo tố ngàn khơi
Không ưu Tư khi sao cháy ngập trời
Không xao xuyến khi Ngân Hà biến đổi.

Ta khóc cho Adam lầm lỗi,
Bỏ luâtj trời, ăn trái cấm tìm khôn
Cả thế gian, cơ hậu tự đau buồn
Bao thế hệ đi vào trong cỏi chết.

Ta khóc khi linh hồn con hư mất
Con đi vào hình phạt chốn trầm luân
Con cách xa nguồn Ân sủng muôn trùng
Bị đày ải ngàn đời trong hỏa ngục,

Ta khóc, khi cuộc đời con ngã gục
Vào con đường vào bẩy lưới của Sa tan
Con đam mê những danh vọng chóng tàn
Con ngụp lăn, đắm chìm trong sầu nảo.

Những nước mắt giờ đây Ta lau ráo
Bởi linh quyền Ta chiến thắng Sa tan
Bởi linh ân Ta sống lại Khải hoàn
Ban hy vọng nguồn an vui sung mãn

Bạn đang khóc như Ma Ri đã khóc?
Bên mộ phần đầy tan tóc khổ đau
Hãy nhìn lên tình yêu Chúa nhiệm mầu
Muốn cứu rỗi và lau khô giọt lệ

Hãy vui lên, Thiên đàng không sầu lụy
Không đau buồn, không tan tác khóc than
Đầy hoan ca, tiếng khen ngợi ngút ngàn
Xin mời bạn vào đoàn Ca Ngợi Chúa.

THANH VŨ

Post Navigation