Ý NGHĨA PHỤC SINH
I/ Đấng Christ phục sinh.
Chúa Jesus đã phục sinh sau khi bị hành ha, sỉ nhục và chôn trong mộ 3 ngày đêm.
Có một số sứ đồ không tin nên Ngài đã hiện ra cùng họ trong khi đang ăn và quở trách những người không tin những người đã thấy Chúa sống lại.
( Mark 16:14 ” Later Jesus appeared to the Eleven as they were eating; he rebuked them for their lack of faith and their stubborn refusal to believed those who had seen him after he had risen “. (NIV)
I Cô-rinh-tô 15:17:” Nếu Đấng Christ đã chẳng sống lại, thì đức tin anh em cũng vô ích.” ( if Christ has not been raised, your faith is futile NIV).
Chúa phục sinh là trái đầu mùa của những kẻ ngủ ( ” But Christ has indeed been raised from the dead, the first fruits of those who have fallen asleep” I Cor 15:20 NIV ) .
Sau khi Chúa phục sinh, thân thể Ngài không còn bị ràng buộc vào những quy luật vật lý nữa. Ngài có thể xuất hiện bất cứ chổ nào Ngài muốn, ngay cả trong phòng kín đóng chặc cửa. Thậm chí Ngài có thể ngự trong lòng chúng ta nếu chúng ta mời Ngài. Cuối cùng Ngài đã bay lên không trung để về trời theo ý muốn của cha Ngài trên trời và ngồi bên hữu Đúc Chúa Trời để cầu thay cho chúng ta.
II/ Đời Sống Phục Sinh.
Ngay sau khi một người ăn năng tội lỗi mình và tin nhận Chúa Jesus là Đức Chúa Trời đã trở thành nhục thể , chịu khổ hình trên thập tự giá đổ huyết ra vì tội lỗi mình, và huyết Ngài có thể rửa sạch mọi tộI ác của mình.
Tức thì Người đó được tha tội và được tái sinh bằng phép báp tem bằng Đúc Thánh Linh. Đây là một phép lạ và bởi quyền năng của Đức Chúa Trời để tội nhân trở thành con cái Ngài ( God’s children).
Nhưng chúng ta nên nhớ rằng người mới được tái sinh là ” con đỏ”, trong nhà Cha, nghĩa là người được tái sinh bởi Đức Thánh linh cần phải được tái tạo nhờ sự phục sinh của Cúu Chúa Jesus . Chính lời Chúa phán trong II Cr 5: 17 rằng “ai ở trong Đấng Christ là người dựng nên mới, mọi sự cũ đã qua đi, mọi sự đểu trở nên mới” ( If anyone is in Christ, he is a new creation, the old has gone, the new has come! NIV).
Chúng ta lưu ý là ” dựng nên mới” là một sự tái tạo không phải là vật cũ sơn phết bên ngoài cho mới. Một người tham gia mọi sinh hoạt của hội thánh như dâng tiền , hát thánh ca , đọc Kinh thánh… nhưng chưa được tái sinh thì không phải là new creation mà là người cũ mặt áo mới mà thôi.
Chính Chúa Jesus phán hãy đi khắp thế gian giảng tin lành cho mọi người. Ai tin và chịu phép báp tem, sẽ được rỗi.( “Go into all the world and preach the good news to all creation. Whoever believes and is baptized will be saved.” Mark 16:15a)
“Tin và chịu báp tem”. Khi tin, tức thì phép lạ thứ nhất ” tái sinh” được xảy ra nhưng Chúa muốn ” con đỏ” đó chịu báp tem bằng nước để sự dựng nên mới ( new creation) được tiếp tục hay nói cách khác là một đời sống ở trong Đấng Christ được thánh hoá ” tầm thước vóc dạc” theo ý muốn của Chúa phục sinh.
Chúng ta lấy bất cứ lý do gì để trì hoản làm phép báp tem cho người được tái sanh là trái với mạng linh Chúa. Làm như vậy tức là chúng ta làm gián đoạn hay trì hoản tiến trình thánh hoá bởi quyền năng của Chúa phục sinh cho một người được tái sinh.
Tái sinh thì xảy ra một lần, còn thánh hoá cuộc sống là một TIẾN TRÌNH.
Thánh hoá bắt đầu ngay khi chúng ta được tái sinh nhưng kéo dài cho đến khi chúng ta gặp Chúa tái lâm.
Giai đoạn từ tái sinh và tiến trình thánh hoá hay làm cho nên thánh ta gọi là “đời sống mới trong Đấng Christ”. Chính Chúa phục sinh mới có thể ở trong ta và ta ở trong Ngài và làm cho đời sống thánh khiết của chúng ta ngày càng trọn vẹn hơn : ” if a man remains in me and I in him, he will bear much fruit; apart from me you can do nothing.” ( John 15:5 ) .
Chúng ta co thể thấy trong hội thánh có những người chưa được tái sinh vì họ gia nhập hội thánh hữu hình vì một lý do nào đó. Nhưng chỉ những người tái sinh mới thực sự là ở trong hội thánh mà được mua bằng chính huyết Ngài, là thân thể của Đấng Christ mà Chúa Jesus là đầu.
Chúa phục sinh là trái đầu mùa của những kẻ ngủ. Chính Chúa phán trong Giăng 11:25 ” ta là sự sống lại và sự sống kẻ nào tin ta thì sẽ sống, mặc dầu đã chết rồi.còn ai sống và tin ta thì không hề chết ” (Jesus said to her, “I am the resurrection and the life. He who believesin me will live, even though he dies_ NIV).
Ai đã tin nhận Chúa, mặc dù chết rồi cũng sẽ được sống lại khi Chúa tái lâm ; còn những người tin Chúa mà còn đang sống thì khi Chúa tái lâm sẽ được biến hoá và cất lên không trung mà gặp Ngài để được sống vỉnh cửu trong Nước Ngài và không qua sự chết thứ nhất của phần thân xác.
III/ Kết Luận:
Nguyện Chúa phục sinh sống trong chúng ta để chúng ta có một “Đời Sống Mới Trong Đấng Christ” làm vinh hiển danh Ngài và đem nhiều kết quả cho nhà Chúa : nhiều tội nhân được cứu .
Amen.
Amen.
Ho Chi Minh