Hội Tin Lành Liên Hiệp

MÙA THƯƠNG KHÓ VÀ PHỤC SINH

Kinh thánh : “Họ sẽ nộp Ngài cho dân ngoại hầu để nhạo-báng, đánh-đập, và đóng đinh trên cây thập-tự; đến ngày thứ ba, Ngài sẽ sống lại.”   Math 20:19

Năm nay bước vào đầu tháng 4/2019 các Hội thánh của Chúa đều chuẩn bị cho Lễ thương khó và Phục Sinh. Qua lời Chúa trong kinh thánh chúng ta hãy suy gẫm như đang đối diện trước một tấm gương soi để thấy tình trạng thuộc linh của mỗi chúng ta và nhờ đó chúng ta có một gương mặt sạch sẽ nhờ xoá bỏ những vết nhơ trong cuộc đời và rồi với nét mặt vui tươi trong sự trông cậy sống mà tiếp tục cuộc hành trình về thiên quốc với sự kêu gọi của Ngài.

I/ SỰ THƯƠNG KHÓ

1/ Dự ngôn về sự thương khó.

“..Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, là một môn-đồ về sau phản Ngài” ( Giăng 12:4)  Sự thương khó Chúa phải chịu không phải là ngẩu nhiên! Chúng ta cũng nên tự hỏi lòng mình rằng về sau tôi có phản Chúa không? “Người nói vậy, chẳng phải lo cho kẻ nghèo đâu, song vì người vốn là tay trộm-cắp, và giữ túi bạc, trộm lấy của người ta để ở trong.”(Giăng 12:6).   Chúng ta tự hỏi chính mình có phải là một tay trộm cắp không? Ngày xưa Chúa nhắc nhở dân sự của Chúa các ngươi cả nước ăn trộm của ta. Dân sự hỏi rằng chúng tôi ăn trộm của Chúa ở đâu? Chúa phán các ngươi ăn trộm 1/10 và các của dâng! Nếu chúng ta tiêp tục ăn trộm của Chúa thì hãy coi chừng có ngày chúng ta sẽ phản Chúa. Về phương diện ngôn ngữ thì bản tiếng Anh NIV dùng ngữ “used to” để diển tả trong quá khứ việc Giu đa đã thường xuyên ăn cắp của dâng đựng trong túi mà ông là thủ quỷ của đoàn truyền giáo cất giữ vào việc riêng của ông. Có một tín đồ hỏi tôi tham lam là gi? Trả lời chính xác nhất tham lam là cố tình chiếm đoạt và sử dụng những gì không phải của mình. Tham lam không khác gì thờ hình tượng ( Colose 3:5); tội mà ĐCT ghét nhất. Người thực hiện tham lam tức là mở của lòng cho Sa tan chiếm ngự, trước sau gì cũng phản Chúa.

2/ Sự phản bội đến gần:

“Liền khi Giu-đa đã lấy miếng bánh, thì quỉ Sa-tan vào lòng người. Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng người rằng: Sự ngươi làm hãy làm mau đi.” ( Giăng 13:27) Quỷ Sa tan nhập vào lòng chúng ta khi nào? Ngay khi chúng ta từ chối lời cảnh báo về tội lỗi và thực hiện tội lỗi. Ma quỷ không bao giờ chậm trể đâu! Sa tan lúc nào cũng rình mò chung quanh chúng ta như sư tử rống vậy!

3/ Sự phản bội kín dấu :

“Bấy giờ có một người trong mười hai sứ-đồ, tên là Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, đến tìm các thầy tế-lễ cả, mà nói rằng: Các thầy bằng lòng trả cho tôi bao nhiêu đặng tôi sẽ nộp người cho? Họ bèn trả cho nó ba chục bạc.”( Math 26:14,15)  Giu đa bằng lòng lấy 30 miếng bạc để chỉ điểm cho họ bắt Chúa! Lòng tham đã trọn thì tội lỗi, gian ác mấy cũng có thể làm!

4/ Sự phản bội xuất hiện.

“Vả, đứa phản Ngài đã cho chúng dấu-hiệu nầy: Hễ tôi hôn ai, ấy là người đó; hãy bắt lấy và điệu đi cho cẩn-thận. “( Mac 14:44). Một cái hôn phản bội để đời ! Có khi nào chúng ta cố tình phản bội Chúa, phản bội nhau qua một cử chỉ yêu thương hay lời nói mỹ miều để lừa dối không?

5/ Sự phản bội đã trọn.

Chúa đã phải chịu nhục hình trên cây thập tự: chân tay bị đóng đinh , đầu đội mảo gai, Hông bị giáo đâm; huyết Ngài tuôn chảy.  “Bấy giờ, Phi-lát bắt Đức Chúa Jêsus và sai đánh đòn Ngài. Bọn lính đan một cái mão triều bằng gai, đội trên đầu Ngài, và mặc cho Ngài một cái áo điều.”  “Người bèn giao Ngài cho chúng đặng đóng đinh trên thập-tự-giá. Vậy, chúng bắt Ngài và dẫn đi.”, “nhưng có một tên lính lấy giáo đâm ngang sườn Ngài, tức thì máu và nước chảy ra.” (Giăng 19 : 1,2,16 ,34).

6/ Tội lỗi đã trọn sanh ra sự chết

Chúa bị giết và chôn, Giu đa bị cáo trách, đem 30 miếng bạc trả cho nhà thờ. Bị từ chối, Giua đa liệng bạc vào nhà thờ và đi thắc cổ tự tử.

“Giu-đa bèn ném bạc vào đền-thờ, liền trở ra, đi thắt cổ.” ( Math 27:5)

7/Sự thương khó Chúa chịu đã hoàn thành

“Sau đó, Giô-sép người A-ri-ma-thê, làm môn-đồ Đức Chúa Jêsus một cách kín-giấu, vì sợ dân Giu-đa, xin phép Phi-lát cho lấy xác Đức Chúa Jêsus; thì Phi-lát cho phép. Vậy, người đến và lấy xác Ngài. 39Ni-cô-đem, là người khi trước đã tới cùng Đức Chúa Jêsus trong ban đêm, bấy giờ cũng đến, đem theo độ một trăm cân một-dược hòa với lư-hội. 40Vậy, hai người lấy xác Đức Chúa Jêsus, dùng vải gai và thuốc thơm gói lại, theo như tục khâm-liệm của dân Giu-đa. 41Vả, tại nơi Ngài bị đóng đinh, có một cái vườn, trong vườn đó có một cái huyệt mới, chưa chôn ai. 42Ấy là nơi hai người chôn Đức Chúa Jêsus, vì bấy giờ là ngày sắm-sửa của dân Giu-đa, và mộ ấy ở gần.” (19: 38-42). Bạn có biết một môn đồ nào trong đời bạn là một môn đồ kín dấu mà làm một việc mà những môn đồ xưng là thiêng liêng, mạnh mẽ không dám làm không? Trong bản tiếng Anh NIV cũng xác định Giô sép là môn đồ ( dísciple) kín dấu chứ không phải là tín đồ ( beleiver) có nghĩa là Giô sép đã gia nhập vào những người nghe Chúa giảng dạy về nước trời ( hội thánh ngày nay). Chúa đã dự bị một môn đồ kín dấu để lo việc chôn cất xác Chúa. Chúng ta không cổ xuý môn đồ kín dấu, nhưng chúng ta nên biết được ké hoạch và ý muốn của Đức Chúa Trời để không phạm tội cùng Chúa. Amen

MS JosephNa Nguyen.

(Phần II/ sẽ được tiếp theo sau)