Hội Tin Lành Liên Hiệp

MÓN QUÀ XUÂN ĐẦY Ý NGHĨA

Ngày Tết truyền thống của Việt nam có những mỹ tục rất hay như sum họp họp đại gia đình, cư xử hoà nhã ” tử tế như ba ngày Tết”; ” lì xì” cho con cháu; quà tặng để mừng tuổi cho Cha mẹ, Ông bà  hay để tỏ lòng biết ơn đối với những người đã giúp đở mình trong cuộc sống.

Có một món quà quý giá mà chúng ta có thể tặng và nhận lảnh: Đó là mảo miện vinh hiển ( crown)
Mão miện còn được gọi là mão triều, hay là vương miện; đó là chiếc mũ đặc biệt tượng trưng cho uy quyền tuyệt đỉnh về một lỉnh vực nào đó như là vương miện hoa hậu quốc gia, hoa hậu    Thế giới rồi lại thêm hoa hậu hoàn vũ nữa.

Đã nói đến vương miện thì phải nói đến hào quang sáng chói của nó. Chẳng hạn như chiếc vương miện của thánh Wenceslas được chế tác vào năm 1347 cho Hoàng đế Charles lên ngôi. Chiếc vương miện này được chạm trổ từ 21-22 cara vàng, gắn tổng cọng 19 viên ngọc bích, 44 viên đá quý màu đỏ, 1 viên hồng ngọc, 30 viên ngọc lục bảo và 20 viên ngọc trai ( Ngọc lục bảo tiếng Anh là Emerald là loại ngọc quý nhất trong các loại ngọc cho nên nó được dùng để tặng cho kỷ niệm  lần thứ  55 ngày cưới, chỉ trước kỷ niêm ngày cưới Kim cương lần thứ 60 cuối cùng (Diamond Wedding).

Trong kinh thánh I Sử ký 20:2 có ghi chép mão miện của vua dân Amôn cân nặng được 1 ta-lâng vàng và trên đó có những ngọc  báu.( 1 ta lâng = 34kg).

Chiếc vương miện hoa hậu Pháp năm 2011 được gắn rất nhiều viên kim cương lập lánh cùng đá quý, kim loại bạc và vàng trắng, tất cả tạo nên một vẻ đẹp mền mại, quý phái như vẻ đẹp của người phụ nữ.

Trong kinh thánh có đề cập đến những mão miện mà chúng ta nên trao cho nhau:

1/ Mão triều thiên cho người già.

“Tóc bạc là vương miện vinh quang dành cho người đi trong đường công bình.”( Châm 16:31: Bản TTHĐ). Tóc bạc là tượng trưng cho người cao tuổi. Con cháu chẳng những chúc cho cha mẹ, Ông Bà mình sống lâu để có được mái tóc bạc làm Mão triều vinh hiển. Người có mái tóc bạc đi trong đường lối công binh của Chúa   là vinh hiển cho con cháu.

2/ “Mão triều thiên cho cha mẹ, ông bà.

” mão triều thiên của ông già ấy là con cháu.” ( Châm 17:26)

Có điều  con, cháu ít nghĩ đến là một cử chỉ vô lễ, xấc xược, một lời nói xẳng xớm dù là vô tình hay cố ý; một sự thờ ơ với trách nhiệm của bổn phận làm con, làm đâu, làm rể đối với cha mẹ hay Ông Bà sẽ làm tổn thương đến mão miện vinh hiển của cha mẹ, ông bà mình. Hãy nhớ nếu như vậy thì sẽ ” mắc tội với trời và với cha.” Dù cho chúng ta được bao nhiêu tuổi đi nữa mà còn cha còn mẹ thì vẫn còn bổn phận làm con , làm  cho mão triều của cha mẹ mình được lóng lánh vinh quang.Nếu không thì chiếc mão miện của con cái dành cho Ông cha không có viên Ngọc nào, đừng nói chi đến kim cương. Chúng ta trân trọng tặng cho cha mẹ, ông bà mình những chiếc  mão miện lấp lánh  với một đời  sống xứng đáng: vâng lời, lễ phép, ân cần, hiếu thảo và phụng dưỡng.

. Đó cũng là cách làm vinh hiển danh Chúa. Chúng ta đừng bao giờ làm cho cha mẹ mình phải ” Đau Lòng Xót Dạ xuống âm phủ” ( Sáng 42:38). Đặc biệt là những người được kêu gọi vào chức vụ .( I Phioro 5; 3). Hãy làm gương cho các tín đồ.

3/  Mão triều cho chồng.

“Người vợ nhơn đức là mão triều thiên cho chồng nàng.”( Châm 12:4). Người vợ nhơn đức được mô tả ở Châm ngôn 31:1-2 ” Một người nữ tài đức ai sẽ tìm được, giá trị nàng trổi hơn châu ngọc. Lòng người chồng tin cậy nơi nàng, người sẽ chẳng thiếu huê lợi. Trọn đời nàng làm cho chồng được ích lợi,” Đây là một trong “Tứ Đức” , công -dung-ngôn-hạnh của người phụ nữ Viêt Nam. Có thể nói người vợ cần mẫn, siêng năng không có thì giờ để ngồi lê đôi mách gây phiền toái cho mọi người.

“Nàng mở đưa tay ra giúp kẻ khó khăn, Giơ tay mình lên tiếp người nghèo khổ.”( Châm 31:20). Nàng thể hiện lòng nhân ái bằng việc làm chứ không bằng lời nói và lưởi. Đó là“Hạnh”. “Nàng mở miệng ra cách khôn ngoan, phép tắc nhơn từ ở nơi lưới nàng”. Nàng khôn ngoan đối đáp với chồng nàng khi chồng vui, khi chồng  giận, không bao giờ có lời ” xẳng xớm trêu cơn thạnh nộ thêm”. Nàng cũng biết dùng lời an ủi hay vổ về khi chồng mình ” túi bụi” trong công việc. Thông cãm những sơ sót của chồng khi não bộ đã bắt đầu lảo hoá hay căng thẳng trong suy nghĩ lo toan…. Đó chính là “Ngôn” trong tứ đức.

“Duyên là giả dối, sắc lại hư không; Nhưng người nữ nào kính sợ Đức Giê Hô Va sẽ được khen ngợi “ ( Châm 31:30). Người biết trau dồi dung nhan của mình thích hợp theo tuổi tác. Không quá chú trọng vẻ đẹp bên ngoài mà quên đi sự dạy dỗ của Chúa.” Chớ tìm kiếm sự trang sức bề ngoài, như gióc tóc, đeo đồ vàng, mặt áo quần loè loẹt. Nhưng hãy tìm kiếm sự trang sức bề trong, giấu ở trong lòng, tức là sự tinh sạch chẳng hư nát của của tâm thần dịu dàng yên lặng, ấy là giá quý trước mặt Đức Chúa Trời. Vì các bà thánh xưa kia , trông cậy Đức Chúa Trời, vâng phục chồng mình, đều trau giồi mình dường ấy.” ( I Phiero 3:3-5) . Mỗi lời nói dịu dàng ví như một viên ngọc hồng ngọc; mỗi hành động yêu thương ví như viên ngoc trai; sự chăm chỉ trong công việc ví như những viên Bích ngọc; và sự trang điểm thích hợp bề ngoại với sự trang sức bề trong là những viên ngọc lục bảo.

Đức tính chung thủy trong tình nghĩa vợ chồng là viên kim cương sáng chói ở chính giữa những viên ngọc quý khác.

4/ Mão triều cho người hầu việc Chúa.

” Khi đấng làm đầu các kẻ chăn chiên hiện ra, anh em sẽ được mão triều thiên vinh hiển chẳng hề tàn héo” .( I Phioro 5:4) Nhơn dịp Tết đến chúng ta là những người tình nguyện hầu việc Chúa hơn ai hết chúng ta phải là những chiếc mão miện vinh hiển đáng phải có để trao cho những người thân thương mà kinh thánh đã khuyên dạy chúng ta. Có như vậy chúng ta sẽ xứng đáng nhận những chiếc vương miện ở dưới đất và đặc biệt là mảo triều thiên ở ở thiên quốc khi Đấng chủ chăn hiện ra như lời hứa của Ngài .

Hãy trao cho nhau mảo miện vinh hiển trong những ngày vui Tết như lời Chúa đã dạy và hãy nhớ rằng tất cả chúng ta đều có mão triều thiên vinh hiển Chúa dành cho chúng ta theo lời hứa của Ngài : ” Khá giữ trung tín cho đến chết, rồi ta sẽ ban cho ngươi mũ triều thiên của sự sống .”

 Mục sư Nguyễn Đức Na