CẬU BÉ TRỞ VỀ TỪ THIÊN ĐÀNG
Có lẽ bạn đã đôi lần nghe một số lời chứng, một số câu chuyện về “phép lạ, chữa lành, mặc khải…” từ ai đó nhân danh Chúa mà nói, thoạt nghe thì có vẻ thần thoại và huyễn hoặc. Và cuối cùng thì nó đúng thực là huyễn hoặc và thần thoại.
Câu chuyện “Cậu bé trở về từ thiên đàng” (The boy who came back from Heaven) là một trong số đó.
Cậu bé Alex bị tai nạn và hôn mê. Sau một thời gian cậu tỉnh lại.
Năm 2010, một mục sư đã viết cuốn sách, tựa đề “Cậu bé trở về từ thiên đàng”, ghi lại lời chứng của Alex về “những điều Chúa cho thấy” thiên đàng thế này, thiên đàng thế kia. Chỉ có điều đáng nói là, trí tưởng tượng của vị mục sư đã đi quá xa so với những gì cậu bé Alex kể. Và tác giả đã thường xuyên đặt vào miệng Alex những gì cậu không nói. Trong cuốn sách, tác giả kể cậu bé được thấy cảnh thiên đàng, thiên sứ, ma quỷ, và trò chuyện với những chủ thể ấy. Cậu còn được nhìn thấy Chúa! Tràn ngập cuốn sách là những tình tiết huyễn hoặc hoang đường nhân danh Chúa! Cuốn sách nhanh chóng trở thành cuốn sách bán chạy (best-seller). Bạn biết đấy, chuyện huyễn hoặc thu hút được nhiều người. Lại thêm “nhân danh Chúa” nữa, có trích vài câu Kinh Thánh nữa, thì càng y như thiệt!
Khi Alex và mẹ phản đối, yêu cầu thu hồi cuốn sách, họ còn chống chế rằng “cuốn sách ấy đang khiến nhiều người được phước.”
Cuốn sách được chuyển thể thành phim (cùng tựa đề với cuốn sách) để đáp ứng nhu cầu tò mò và hiếu kỳ của nhiều người, trong số đó có không ít Cơ đốc nhân!
Thế rồi…
Mới đây, ngày 15/1/2015, nhà xuất bản Tyndale đã chính thức thu hồi cuốn sách. Lý do: nội dung cuốn sách là bịa đặt. Tyndale dùng chữ theo kiểu Mỹ là “the book was invented” – nội dung cuốn sách là do người ta hư cấu chứ không phải có thật.
Chi tiết sự việc này vừa được đề cập trên trang Patheos.
Trang Patheos được xem như một “Book club” của những nhà thần học tại Mỹ. Một nhà thần học có bài được điểm trên Patheos là vinh dự lắm.
Trở lại câu chuyện “Cậu bé trở về từ thiên đàng” với nhân vật chính là cậu bé Alex lên sáu. Công đầu cho việc vạch trần sự thật phía sau câu chuyện, có lẽ thuộc về Hank Hanegraaff. Vị viện trưởng Viện nghiên cứu Cơ đốc (Christian Research Institute – CRI) Hank Hanegraaff được biết đến như một nhà phân tích tà giáo (heresy hunter) được kính phục bởi công tác vạch trần những dạy dỗ lệch lạc của các giáo sư và tiên tri giả (false teachers and prophets).
Mẹ của cậu bé Alex viết thư cho Hank nhờ lên tiếng vạch trần sự dối trá và màn kịch dàn dựng của cuốn sách nhân danh con bà và nhân danh Chúa! Khi Hank vào cuộc thì sự thật phía sau câu chuyện đầy huyễn hoặc kia đã được đem ra ánh sáng.
————-
Bạn thân mến,
Một nếp sống chạy theo phép lạ, tìm kiếm phép lạ sẽ khiến bạn dễ trở thành một dạng thức khác của sự vô tín.
Có cầu thì có cung. Có người thích phép lạ, thì sẽ có người đạo diễn, dàn dựng, và trình diễn phép lạ. Những lời chứng thổi phồng quá sự thật không giúp khích lệ cho ai, có chăng là kích thích đôi tai của người thích chuyện huyễn hoặc mà thôi, vả lại, với hạng người ấy thì không bao nhiêu phép lạ là đủ cho họ.
Nhắc đến Hank Hanegraaff, phải nhắc đến cuốn sách của ông, “Christianity in Crisis” (Cơ đốc giáo đối diện khủng hoảng) xuất bản lần đầu năm 1992, và tái bản bổ sung năm 2009. Cuốn sách này chắc chắn sẽ gây sốc với những ai đã quen thuộc với những dạy dỗ của phong trào Tin lành thịnh vượng và sức khỏe, quen đến nỗi không bận tâm tra xét những dạy dỗ ấy có đúng với Kinh Thánh hay không. Hank Hanegraaff dùng Kinh Thánh để chỉ ra những sai trật của Kenneth Hagin, Kenneth Copeland, Joyce Meyer, Benny Hinn, Joel Osteen, và nhiều người khác nữa. Hank không nói suông. Hank không công bố bừa bãi như những đối tượng trong sách của ông. Cuốn sách là công trình công phu, dày công sưu tầm tài liệu, nói có sách mách có chứng.
Năm 2011 tôi tình cờ biết đến Hank Hanegraaff và trở nên thích đọc ông. Năm 2012, tôi được cầm cuốn “Christianity in Crisis – 21st century” trên tay. Sách còn thơm mùi giấy. Đọc sách là cuộc đối thoại giữa người đọc và tác giả. Những câu chuyện có thật, những tình tiết có thật khiến những ai thích suy tư buộc phải đọc chậm, nghiền ngẫm và so sánh. Và trên hết, có lẽ là nỗi đau trong tâm khảm khi nhìn lại, thấy rằng những sự dạy dỗ lệch lạc, những trò phép lạ gớm ghiết, những kịch bản dị hợm ấy lại được chấp nhận một cách dễ dãi trong hội thánh. Đạo thật vì cớ ấy sẽ bị gièm pha (II Phi 2:2).
Bạn thân mến,
Các sứ đồ đã trực tiếp kinh nghiệm phép lạ, trực tiếp làm phép lạ, nhưng họ không chú tâm vào phép lạ. Nếu chức vụ của bạn quá chú trọng đến phép lạ, bạn sẽ bị áp lực về điều đó trong chức vụ, và đó là mấm mống đẩy bạn đến sự dối trá. Chúa không cần những lời chứng dối để Ngài được vinh hiển.
Chúa của chúng ta là Đấng làm phép lạ. Nhưng Ngài làm điều đó theo ý chí của Ngài, chứ không phải ý chí của chúng ta.
Tôi tưởng rằng, một chức vụ đẹp lòng Chúa là khi chúng ta chuyên tâm cho đẹp lòng Chúa, mọi bổn phận về chức vụ phải làm cho đầy đủ. Mọi sự còn lại thì “ý Cha được nên.”
LMĐ.
http://www.patheos.com/blogs/warrenthrockmorton/2015/01/16/big-questions-for-tyndale-house-after-pulling-boy-who-came-back-from-heaven/?utm_source=SilverpopMailing&utm_medium=email&utm_campaign=Pan%20Patheos%2001.17.15%20(1)&utm_content=&spMailingID=47830311&spUserID=OTYyNTg0OTQwNDUS1&spJobID=602373424&spReportId=NjAyMzczNDI0S0
Ho Chi Minh