Hội Tin Lành Liên Hiệp

10 Oct 2014

XIN DẠY CON ĐỪNG SỢ

Biết bao lần Chúa bảo con “đừng sợ”
Nhưng vạn lần con vẫn sợ Chúa ơi !
Con sợ cả những nhịp tim chơi vơi
Mà lắm lúc quên đâu là nẻo chính

Chúa biết con, con người nặng phần tính
Mê giàu sang, tham sắc, lại ham tài
Chúa biết con u mê dẫu đường dài
Trăm lần ngã, trăm lần Ngài nâng bước

Chúa biết con, thấy con muôn đời trước
Vẫn yêu con dẫu ngàn lần con sai
Chúa tha con dù biết ngay ngày mai
Con lại sẽ bội Ngài như lần trước

Chúa ơi con đáng gì mà vẫn phước
Được làm con mà chẳng xứng ân Trời
Chúa ơi con muôn kiếp muôn muôn đời
Vẫn hèn mọn với những điều nhỏ nhặt

Con vẫn sợ vẫn lo với bệnh tật
Cứ đeo mang lo lắng của phù vân
Chúa ơi, con một phút được phân trần
Con yếu đuối nên trăm ngàn điều sợ

Chúa yêu con ban Thánh Thần phù trợ
Dạy con đừng lo sợ chuyện thế gian
Cuộc sống con là ở cõi thiên đàng
Điều nên sợ là không đẹp lòng Chúa.
– Chúc Anh (4/5/2014)

BÌNH THƠ:

Nàng thơ lãng mạn của chúng ta là một Ki-tô hữu, cô ấy viết bài THƠ này gởi tặng tôi cách đây sáu tháng rồi. Chiều nay đọc lại thấy hay hay nên tôi tạm thời làm “nhà phê bình văn học bất đắc dĩ”.

Biết bao lần Chúa bảo con “đừng sợ”
Nhưng vạn lần con vẫn sợ Chúa ơi !
Con sợ cả những nhịp tim chơi vơi
Mà lắm lúc quên đâu là nẻo chính

Tác giả sợ: nhịp tim chơi vơi … quên đâu là nẻo chính…

Rất bình thường với một cô gái mỏng manh và cũng bình thường thôi với bao người. SỢ là một từ luôn xuất hiện trong tự điển của mọi người. Làm sao để hết sợ đây? KHI CON NGƯỜI KÍNH SỢ THIÊN CHÚA THÌ KHÔNG CÒN SỢ BẤT KỲ ĐIỀU GÌ KHÁC. Đó là câu trả lời của một thầy giảng Phúc Âm. Bạn có đồng ý hay không là tùy thuộc vào BẠN ĐƯỢC RÈN ĐÚC TRONG MÔI TRƯỜNG NÀO!

Chúa biết con, con người nặng phần tính
Mê giàu sang, tham sắc, lại ham tài
Chúa biết con u mê dẫu đường dài
Trăm lần ngã, trăm lần Ngài nâng bước

Bốn câu này tác giả đã nhận biết Thiên Chúa là Đấng toàn tri (Chúa biết tất tần tật mọi sự). Và cô nàng cũng tự nhận biết chính mình qua những cụm từ: con u mê… Trăm lần ngã…. dưới lăng kính của Đấng thấu hiểu mọi sự. Không nghi ngờ gì cả: Chúc Anh là một thiếu nữ tin kính Chúa (sùng đạo).

Chúa biết con, thấy con muôn đời trước
Vẫn yêu con dẫu ngàn lần con sai
Chúa tha con dù biết ngay ngày mai
Con lại sẽ bội Ngài như lần trước

Khi con người ngộ về Chúa, thì cũng là lúc con người nhận ra tính chất phản bội của chính mình. Chúa vẫn thành tín yêu thương cho dù con người luôn thất tín. Rất chân thật khi thi sĩ viết điều này!

Chúa ơi con đáng gì mà vẫn phước
Được làm con mà chẳng xứng ân Trời
Chúa ơi con muôn kiếp muôn muôn đời
Vẫn hèn mọn với những điều nhỏ nhặt

Con vẫn sợ vẫn lo với bệnh tật
Cứ đeo mang lo lắng của phù vân
Chúa ơi, con một phút được phân trần
Con yếu đuối nên trăm ngàn điều sợ

Khi tác giả đối diện với Thiên Chúa yêu thương, nhà thơ ngạc nhiên trước ân sủng của Ngài:.. con đáng gì mà vẫn phước… Nếu bạn đã từng nếm trải ơn ban thiên thượng, bạn dễ dàng Amen với điều này? Trong hai khổ thơ trên tác giả tiếp tục tự bạch chính mình và …lo sợ: yếu đuối nên trăm ngàn điều sợ.

Chúa yêu con ban Thánh Thần phù trợ
Dạy con đừng lo sợ chuyện thế gian
Cuộc sống con là ở cõi thiên đàng
Điều nên sợ là không đẹp lòng Chúa.

Kết luận có hậu ở bốn câu sau cùng. Tác giả tiếp nhận lời dạy từ Lời Chúa: đừng lo sợ chuyện thế gian. Sống gởi thác về. Làm thân lữ khách – là niềm tin của Cơ đốc giáo: Cuộc sống con là ở cõi thiên đàng.

Cuối cùng chỉ còn một nỗi SỢ: nên sợ là không đẹp lòng Chúa. Còn tất cả những cái sợ khác – no problem!

CẢM ƠN Chúc Anh, tâm tình em trong sáng như pha lê. Nguyện xin Thiên Chúa ban phước trên em mãi.

(Một chiều cuối Thu tháng 10/2014)

Một tiểu phẩm để hiểu thêm về Chúc Anh:
http://www.songdaoonline.com/e2783-nang-tho-lang-man-my-vi-qui-nhon-bai-chon-dang-92-.html

Có thể nghe tiếng hát Hương Lan: http://chiasenhac.com/mp3/vietnam/v-pop/lang-nghe-loi-chua~huong-lan~1010191.html

TƯỜNG VI

Posted in Uncategorized, VƯỜN THƠ

07 Oct 2014

CẦU NGUYỆN PHỤC HƯNG 5

Các con sẽ có hoạn nạn trong thế gian, nhưng hãy vững lòng, Ta đã thắng thế gian rồi” (Giăng. 16:33).

Trong cuốn Đức Chúa Trời Trước Vành Móng Ngựa, C. S. Lewis viết: “Tưởng tượng một nhóm cùng sống trong một tòa nhà. Một nửa nghĩ đây là khách sạn, nửa còn lại nghĩ là nhà tù. Người nghĩ khách sạn có thể cho rằng ở đây thật khó chịu, và người nghĩ nhà tù lại quyết rằng nó thoải mái lạ lùng.” Lewis khôn khéo dùng sự đối lập khách sạn và nhà tù để minh họa cách nhìn đời sống dựa vào điều chúng ta mong đợi. Ông nói: “Nếu bạn coi thế giới này chỉ có hạnh phúc, bạn sẽ thấy khắc nghiệt; nhưng nghĩ đây là nơi huấn luyện và mài dũa thì nó không quá tệ đâu.”

Đôi khi chúng ta mong cuộc sống vui vẻ và không có đau khổ. Nhưng đó không phải điều Kinh Thánh dạy. Với tín hữu, thế gian này là nơi để tăng trưởng thuộc linh với cả lúc thuận lúc nghịch. Chúa Giê-xu rất thực tế khi Ngài lý giải nên mong đợi điều gì nơi thế gian. Ngài nói với môn đồ: “Các con sẽ có hoạn nạn trong thế gian, nhưng hãy vững lòng, Ta đã thắng thế gian rồi” (Giăng. 16:33). Đối diện với phước hạnh và tổn thương từ cuộc sống, chúng ta có thể bình an vì tin rằng Chúa đang điều khiển mọi điều tùy theo kế hoạch tuyệt vời của Ngài.

Sự hiện diện của Đấng Christ trong cuộc đời cho phép chúng ta vững lòng ngay giữa đau khổ.

Ngài luôn có ý tốt lành
Từng ngày mang đến bức tranh tuyệt vời
Hài hòa thách thức, vui tươi
Pha trộn lao nhọc, nghỉ ngơi, an bình. —Berg

Giữa lúc gặp nan đề, bạn có thể tìm được bình an nơi Chúa Giê-xu.
In the midst of troubles, peace can be found in Jesus.

In the world you will have tribulation; but be of good cheer, I have overcome the world. —John 16:33

Nguồn: Our daily bread

Posted in Uncategorized

07 Oct 2014

CẦU NGUYỆN PHỤC HƯNG 4

Chớ mệt nhọc về sự làm lành, vì nếu chúng ta không trễ nải, thì đến kỳ, chúng ta sẽ gặt. (Ga-la-ti 6:9)

Một trong những đồ chơi ưa thích lúc nhỏ của tôi đang nổi tiếng trở lại – vòng hula. Suzi bạn tôi và tôi đã chơi nhiều giờ trước bãi cỏ để hoàn thiện kỹ năng và thách đấu xem ai có thể giữ chiếc vòng xoay trên eo lâu hơn. Năm nay tôi hồi tưởng ký ức đó. Lúc ngồi trong công viên, tôi nhìn những đứa trẻ đủ mọi lứa tuổi, lớn bé đang cố sức giữ vòng hula khỏi rơi xuống sân. Chúng vặn vẹo và xoay hết sức, nhưng dù nỗ lực thì vòng vẫn rớt. Rồi một phụ nữ trẻ nhặt chiếc vòng lên. Không mất nhiều sức, cô xoay nó nhẹ nhàng và theo nhịp lên xuống từ eo đến vai và về lại eo. Sự thành công của cô phụ thuộc vào chuyển động có kế hoạch, không phải sôi nổi nhất thời.

Trong đời sống thuộc linh, chúng ta có thể dùng mọi năng lượng để cố giữ mình kịp với người khác trong công tác hầu việc Chúa. Nhưng làm việc đến kiệt sức thì không tốt (Ga. 6:9). Trước khi cho hàng ngàn người ăn với chỉ năm cái bánh và hai con cá (Mác. 6:38-44), Chúa Giê-xu kêu các môn đồ đi nghỉ, chứng tỏ Ngài không cần chúng ta phải nỗ lực điên cuồng thì mới hoàn tất công việc. Lẽ thật mà Chúa Giê-xu dạy cho các môn đồ, Ngài cũng muốn dạy chúng ta: Sự thuận phục âm thầm đem lại kết quả nhiều hơn là điên cuồng làm việc.

Lạy Chúa, xin giúp con không so sánh bản thân và những gì mình làm với những người khác. Nguyện con phục vụ tại nơi Ngài muốn con phục vụ và làm điều đó bởi sức của Ngài. Con yêu Ngài và phó dâng chính mình con cho Ngài.

Chúa Giê-xu muốn sự sẵn lòng, không phải sự nản lòng.

Jesus wants willingness, not weariness.

Let us not grow weary while doing good. —Galatians 6:9

Nguồn: odb.org

Posted in DƯỠNG LINH

01 Oct 2014

Romans 7

An Illustration From Marriage

1 Do you not know, brothers–for I am speaking to men who know the law–that the law has authority over a man only as long as he lives? 2 For example, by law a married woman is bound to her husband as long as he is alive, but if her husband dies, she is released from the law of marriage. 3So then, if she marries another man while her husband is still alive, she is called an adulteress. But if her husband dies, she is released from that law and is not an adulteress, even though she marries another man. 4 So, my brothers, you also died to the law through the body of Christ, that you might belong to another, to him who was raised from the dead, in order that we might bear fruit to God. 5For when we were controlled by the sinful nature, the sinful passions aroused by the law were at work in our bodies, so that we bore fruit for death. 6 But now, by dying to what once bound us, we have been released from the law so that we serve in the new way of the Spirit, and not in the old way of the written code.

Struggling With Sin

7 What shall we say, then? Is the law sin? Certainly not! Indeed I would not have known what sin was except through the law. For I would not have known what coveting really was if the law had not said, “Do not covet.” 8 But sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, produced in me every kind of covetous desire. For apart from law, sin is dead. 9 Once I was alive apart from law; but when the commandment came, sin sprang to life and I died. 10 I found that the very commandment that was intended to bring life actually brought death. 11 For sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, deceived me, and through the commandment put me to death. 12 So then, the law is holy, and the commandment is holy, righteous and good. 13 Did that which is good, then, become death to me? By no means! But in order that sin might be recognized as sin, it produced death in me through what was good, so that through the commandment sin might become utterly sinful. 14 We know that the law is spiritual; but I am unspiritual, sold as a slave to sin.15 I do not understand what I do. For what I want to do I do not do, but what I hate I do. 16 And if I do what I do not want to do, I agree that the law is good. 17 As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me. 18 I know that nothing good lives in me, that is, in my sinful nature. For I have the desire to do what is good, but I cannot carry it out. 19 For what I do is not the good I want to do; no, the evil I do not want to do–this I keep on doing. 20 Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it. 21 So I find this law at work: When I want to do good, evil is right there with me. 22 For in my inner being I delight in God’s law; 23 but I see another law at work in the members of my body, waging war against the law of my mind and making me a prisoner of the law of sin at work within my members. 24 What a wretched man I am! Who will rescue me from this body of death? 25 Thanks be to God–through Jesus Christ our Lord! So then, I myself in my mind am a slave to God’s law, but in the sinful nature a slave to the law of sin.

Những điễm ngữ pháp cần nghiên cứu để hiểu rõ ý Chúa qua lời Ngài

1/ AS LONG AS : lâu bằng ( time)
“…, by law a married woman is bound to her husband as long as he is alive.”( V 2 )
Lâu bằng thời gian chồng còn sống.
Để dễ nhớ ta có Summary:

Comparision of equality. (so sánh bậc bằng)

[AS+ ADJECTIVE+ AS]

2/ SOME IRREGULAR VERBS remarkabe ( vài đông từ bất quy tăc đáng lưu ý)

a/ To spring-sprang- sprung ( v 10): hiện ra, xuất hiện.
b/ to bind-bound-bound : ràng buộc, cột chặc, gắn bó. ( V 2).
c/ to bring-brought-brought : đem lại, mang lai. ( V 10 ).

3/ ADULTERESS : người nữ ngoại tình. ( V 3 ).

Trong tiếng Anh một số danh từ giống cái ( feminine gender) ra từ danh từ giống đực ( masculine gender ) + ” ESS”.

Adulteress ra từ adulterer.

Tham khảo :

Prophetess ra từ prophet .

– ( Exod 15: 20 ): Miriam the prophetess …

– (Nehemia 6:14): also the prophetess Noadiah

4/ PART OF SPEECH ( loại từ)

Loai từ rất quan trọng vì cùng một từ mà có nghĩa khác nhau tuỳ theo loại từ của nó, Trong câu 10

” I found that the VERY commandment that was intended to bring life actually brought death.”

VERY trong câu là adjevtive có nghĩa là ” chính”, nó đứng ngay trước danh từ mà nó bổ nghĩa ( modify). Chính điều răn …Nếu “very” là trạng từ/ phó từ ( adverb ) thì có nghĩa là ” rất, lắm “.

Tham khảo:

– Hard ( adj ) : khó, cứng

” Is there anything too hard for the Lord.” ( Gen 18:14 )

– Hard ( adv ) : chăm chỉ, khó nhọc, vất vả.

” Greet my dear friend Persis, another wonan who has worked very hard in the Lord.” ( Rom 16:12 ).

” Very” trong câu trên là Adverb có nghĩa là ” rất” qualify cho trạng từ HARD.

– INNER being ( adj ) bên trong, ( V 22-23 ). khác với ” inside ” ( preposition ) có nghĩa là phía trong.

” For in my INNER being I delight in God’s law; but I see another law at work in the members of my body,…”

Để hiểu được con người bên trong và và con người bên ngoài ( outer being ) tức là các chi thể của thân. ( xác thịt). Chúng ta tham khảo các câu ” :

* “The Lord God formed the man from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living BEING.” ( Gen 2:7 ).

và bài ca của mẹ Mary

* ” My soul glorifies the Lord and my spirit rejoices in God my Saviour” ( luke 1:47 ).

Chính Chúa Jesus cũng dạy chúng ta rằng

* ” the spirit is willing, but the body is weak.” ( Mark 14:38b).

* ” I pray that out of his glorious riches he may strengthen you with power through his Spirit in your INNER BEING.” ( Ephesians 3:16 ) .

Dịch thì có nhiều cách, nó giúp các bạn phong phú về tiếng mẹ đẻ, nhưng hiểu chính xác và thấu đáo ý Chúa qua lời Ngai là điều quan trọng.

5/ PARTICIPLE PHRASE ( ngữ phân từ).

” But sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, produced in me every kind of covetous desires.”( V 8 )

Trong câu này có một mệnh đề chính là ” sin produced in me every kind of covetous desires.”

( tội lỗi đã sản sinh ra trong tôi đủ mọi thứ tham dục)

– Chủ từ “SIN” được bổ nghĩa bởi một ” participle phrase” ở dạng chủ động ( active ) : ” seizing the opportunity “ seizing là present participle của động từ “Seize” tức là tội lỗi đó nắm bắc lấy cơ hội.

Từ opportunity lại được một ” participle phrase” khác bổ nghĩa ở trạng thái thụ động ( passive ) “afforded by the commandment” ( được cung cấp bời điều răn.)

Như vậy chúng ta thấy một ngữ phân từ có thể là “active hay passive ” tuỳ theo trạng thái nó được dùng.

Một “participle phrase ” có thể chuyển lại thành một mệnh đề tỉnh từ ( adjective clause ) và ngược lại.

Câu mà ta đang nghiên cứu có thể viết lại với các mệnh đề định ngữ như sau:

But sin, which ( không được dùng ” that”) seized the opportunity which / that was afforded by the commandment, produced in me every covetous desires.

Bây giờ các bạn có thể hiểu các câu có participle phrase trong đoạn 7 này. ( V 5,11,20 )

+ ” For when we were controlled by the sinful nature, the sinful passions aroused by the law were at work in our bodies, so (that) we bore fruit for death.” ( V5 )

Để giúp hiểu câu này dễ dàng hơn, xin lưu ý :

To arouse: đánh thức

To be at work : đang làm việc.

To bear-bore – born : sanh ra .

“So” là co-ordinate conjunction với nghĩa ” cho nên.” có dấu “,” ( comma) ở trước nó . Xin xem lai “so that” và “in order that” là subordinate conjunction với nghĩa ” để” chỉ mục đich ( purpose ) có đề cập đến ở Rom 6.

+ ” For sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, deceived me, and through the commandment put me to death. ( V 11 )

+ ” Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it” ( V 20 ).

” no longer” đã đề cập trong các bài phía trước.

6/ EXCLAMATATION SENTENCE ( Câu hô thán)

” What a wretched man I am ! ” ( V 24 ).

– Wretched ( adj ) : khốn khổ.

Tiếng Việt chúng ta có những từ dùng để diễn tả một một cãm xúc, một sự ngạc nhiên mạnh mẽ như :” làm sao! biết bao! gì đâu a! …

( Tôi là một người khốn khổ làm sao! )

Cuối câu hô thán phải có dấu than ( ! ).( note of exclamation)

Ngữ pháp tiếng Anh từ hô thán là danh từ ( noun ) thì phải dùng ” what ” đặt ở đầu câu.

Danh từ hô thán có thể có một tỉnh từ bổ nghĩa.

Ex:

– What a Christian!

( một Cơ đốc nhân gì đâu! ) hiểu ngầm ai đó

– What a godly Christian she is !

( Cô ta là một Cơ đốc nhân sùng đạo làm sao! ).

Rô ma 7 lý giải về thần học Cơ đốc nên bản thân nó đã là khó hiểu trong tiếng mẹ đẻ của chúng ta. Nhưng cãm ơn Chúa ” the Spirit of wisdom and revelation” ( Eph 1:17 ) đã giúp chúng ta hiểu được ý Ngài, đăc biệt qua nghiên cứu lời Chúa trong tiếng Anh ( NIV) lại giúp chúng ta sáng tỏ một số vấn đề.

Hy vọng khi quý vị thật tâm nghiên cứu lời Chúa cùng chúng tôi, quý vi có niềm vui và thoả lòng trong ơn lành của Ngài.

We are looking forward to hearing from you.

Ban Biên tập

( Prepared by MS Nguyễn Đức-Na )

Posted in STUDY BIBLE

28 Sep 2014

Nhà Tạm

Bạn đang ở trong nhà mua hay mướn,
Đều tạm thời trong một khoảng thời gian.
Lúc đổi thay và thuyên chuyển việc làm,
Bạn để lại căn nhà cho người khác.

Bạn vào đời như người đi công tác,
Sống tạm thời trong khoảng ngắn mà thôi.
Hưởng an vui, hưỏng hạnh phúc trên đời,
Trong chòi nhỏ hay đền đài to lớn.

Khi giàu có, mua cửa nhà xinh xắn,
Bạn trang hoàng, chạm trổ những hình, tranh.
Bạn góp thu họa phẩm quí để dành,
Sắm giàn nhạc hay truyền hình đắt giá.

Khi nghèo khó, sống nhà tranh vách lá,
Bàn, ghế giường tơi tả với tháng năm.
Cửa mành tre thưởng thức ánh trăng rằm,
Nhìn gió thoảng nghe võng chiều chim hót.

Nhà xấu tốt sẽ có ngày mai mọt,
Khi lìa trần để lại cho tha nhân.
Không đem theo, bạn dũ sạch bụi trần,
Khộng chuyển tải, không đem vào thiên quốc.

Vào nước Chúa với linh hồn đơn độc,
Bạn vui mừng hay tiếc rẽ trần gian.
Bạn hoan ca hay hối hận việc làm,
Tốn công sức rồi để dành cho lửa.

Bạn hối tiếc, đặt ưu tiên sai chỗ,
Cái tạm thời, bỏ công sức nhiều hơn.
Đầu tư vào những cỏ dại rác rơm,
Đã cháy rụi thành tro tàn vô nghĩa.

Xin Chúa dạy cho con biết chọn lưa,
Đầu tư vào giá trị vượt trần gian.
Để mai đây khi vút cánh thiên đàng,
Vui thỏa thấy bao linh hồn đươc cứu.

Chúa sắm sẵn nhà thiên cung vinh dự,
Đường phố phường đầy châu ngọc quí kim ¹.
Con thỏa vui nhà diễm tuyệt êm đềm.
Vinh quang Chúa linh hồn con mãn nguyện. ²

THANH HỮU
Tháng 9 năm 2014

1. Khải huyền 21:18
2. Khải huyền 5: 12-13

Posted in VƯỜN THƠ

27 Sep 2014

Vén Màn

“Vì hiện nay chúng ta chỉ thấy mập mờ qua gương, đến bấy giờ chúng ta sẽ thấy tận mặt.
Bây giờ chúng ta chỉ hiểu biết một phần, đến bấy giờ chúng ta sẽ biết hoàn toàn như Chúa biết chúng ta vậy.” (1 Cô-rinh-tô 13:12)

Đây, thế giới có ngày, đêm lẫn lộn,
Có vui mừng, khóc lóc ở gần nhau.
Có trắng, đen giao tiếp giữa muôn màu,
Có tốt, xấu giao thoa ngoài phân định?

Con ngước mặt nhìn trời mây thanh tịnh,
Tự thấy mình quá nhỏ bé mong manh.
Thấy suy tư hạn hẹp giữa dữ, lành,
Thấy nhận định lệch sai trong thiện, ác.

Ôi hỡi Chúa, Ngài khôn ngoan uyên bác,
Tri thức Ngài tuyệt tác cả càn khôn.
Thông biết Ngài thấy cả: xác, linh, hồn,
Từ khởi thủy đến tận cùng vô cực.

Con biết Chúa, đầy tình yêu chân thực,
Hy sinh ngài vượt bực, vút trời cao.
Nhân từ ngài thật vĩ đại lớn lao,
Con tin cậy đặt hồn linh trao thác.

Con nhỏ bé trong tầm nhìn giới hạn,
Thấy bề ngoài, không hiểu rõ tâm can.
Lời dịu êm không biết được tấm lòng,
Không hiểu được tâm mánh mung xảo trá.

Con không biết những ai mang mặt nạ ¹,
Nụ hôn nào thật giả giống Giu-đa. ²
Ngoài cúi chào trông lễ độ thầy, cha,
Nhưng bán Chúa với ba mươi miếng bạc!

Lời Chúa phán, giữa tình đời muôn mặt,
Thấy mập mờ lẫn lộn phản chiếu gương ³.
Rồi ngày mai con sẽ thấy tỏ tường,
Như Chúa thấy thân hồn linh tỏ rạng.

Trong hiểu biết nguồn khôn ngoan vô hạn, ⁴
Ta vén màn cho con rõ thật hư. ⁵
Biết nhân gian khi họ đứng hay ngồi, ⁶
Biết tư tưởng rõ tấm lòng trung thật. ⁷

Ngày mai đây, hết hành trình trên đất,
Con cùng ngồi, cùng xét xử với Ta, ⁸
Sách mở ra, Chúa, chánh án quan toà. ⁹
Con thỏa nguyện trời công minh tỏ sáng.

THANH HỮU
Tháng 9 năm 2014

1. Luca 16:15
2. Luca 22:48
3. 1 Côrinhtô 13: 12
4. Êsai 40:28
5. 1 Côrinhtô 13:12b
6. Thi thiên 139:2
7. Luca 5:22, & 1 Côrinhtô 3:20
8. Mathiơ 19:28, Luca 22:30
9. Khải huyền 20:12

Posted in VƯỜN THƠ

21 Sep 2014

BẢNG TIN MỤC VỤ

Ban hiệp nguyện của giáo khu Quảng Ngãi (CN, 7/9/2014) tại HTTL Liên Hiệp Sơn Trung 1. Các quản nhiệm và nhân sự sau khi hiệp nguyện được huấn luyện chương trình đào tạo quản nhiệm.

Mục sư Đinh Riều – quản nhiệm HTTL Liên Hiệp Sơn Thành 1 đã thay mặt cho giáo hội và đoàn từ thiện Giô-sép đến phát 200 tập vở cho học sinh trường tiểu học Sơn Thành, huyện mien núi Sơn Hà, Quảng Ngãi nhân dịp năm học mới 2014-2015.

Mục sư Lương Thời – giáo hạt trưởng Lâm Đồng thay mặt cho giáo hội và đoàn từ thiện Giô-sép đến phát 200 tập vở cho học sinh trường tiểu học Gia Bắc, huyện miền núi Di Linh, lâm Đồng nhân dịp năm học mới 2014-2015.

20140920_073057

Thư cảm ơn của trường tiểu học Gia Bắc.

Lễ Báp-tem cho tín đồ mới tin Chúa tại HT Lộc Ngãi, huyện Bảo Lâm, tỉnh Lâm Đồng.

Lễ Báp-tem cho tín đồ mới tin Chúa tại HT Gia Bắc, huyện Di Linh, tỉnh Lâm Đồng.

Sinh hoạt của thanh thiếu niên thuộc HT Gia Bắc, huyện Di Linh, tỉnh Lâm Đồng.

Posted in TIN MỤC VỤ

21 Sep 2014

SỰ CẦU NGUYỆN

SỰ CẦU NGUYỆN.

Praying.

Ngay từ khi tổ phụ loài người phạm tội ăn trái cây cấm thì phần tâm linh ( spirit) của linh hồn ( soul ) ,mất khả năng giao tiếp với Đức Chúa trời và trốn chạy khỏi mặt khỏi Ngài.”They hid from the Lord God among the trees of the garden” ( Sáng 2:8b).Họ vẫn sống động trong một đời sống tăm tối, phần tâm linh từ đó tiếp giáp và bị chi phối bởi những thế lực của thế giới tà linh. Có thể nói loài người sống trong tình huống đó coi như đã chết. Nhưng cãm tạ Đức Chúa trời, Khi một người ăn năng tội lỗi của mình và tiếp nhận Chúa Jesus Christ làm Cứu Chúa của riêng mình một cách thật lòng thì ngay lập tức người đó có thể thưa chuyện với Cha Thiên Thượng mặt dù trong thời gian ban đầu lời nói ( lời cầu nguyện) có thể ngọng nghiệu. Khi phục hoà với Đức Chúa Trời, con người muốn sống động hài hoà giữa thế gian mờ tối này, tức là con cái Đức Chúa Trời phải tỉnh thức và cầu nguyện mặc dù phần tâm thần thì muốn nhưng phần xác thịt thì yếu đuối như Chúa Jesus đã cảnh tỉnh Phi-ơ-rơ một trong 3 sứ đồ yêu dấu của Ngài mà Ngài đưa họ vào vườn Ghết-sê-ma-nê để hiệp ý với Ngài Cầu nguyện ở Mark 14:38.” Watch and pray so that you will not fall into temptation. The spirit is willing, but the body is weak.”

I/ Thái Độ Cầu Nguyện.

( Attitude in Praying)

Khi cầu nguyện chúng ta phải có một tấm lòng khiêm nhường ( huminity ). Theo định nghĩa khiêm nhường của một nhà thần học: khiêm nhường thật là biết sự yếu đuối của mình, cãm thông sự yếu đuối của người khác và vui mừng khi người khác ăn năng.

Đừng cầu nguyên như người Pha-ri-si giả hình ” … I am not like other men – robbers, evildoers, adulterers – not even like this tax collector. I fast twice a week and give a tenth of all I get.” ( Luca 18: 11)

Nhưng hãy có thái độ khiêm nhường như người thu thuế, đấm ngực mà cầu nguyện ” God, have a mercy on me, a sinner.” ( Lụe 18:14).

Cũng đừng giống như kẻ đạo đức giả ưa đứng ở trong nhà hội hay ở góc phố cầu nguyện để cho người ta thấy. ” … do not be like the hypocrites, for they love to pray standing in the synagogues and on the street corners to be seen by men.” ( Mat 6:5a).

B/ Tinh Thần Cầu Nguyện:

1/ ( the spirit in praying)

Nóng cháy, dốc lòng ( zeal and spiritual fervour).Có khi nào chúng ta cầu nguyện thiết tha như Chúa không? mồ hôi Ngài trở nên như những giọt máu rơi xuống đất. ” … he prayed more earestly, and his sweat was like drops of blood falling to the ground.”

Mỗi lần tôi quỳ gối cầu nguyện, mặc dù có để một quạt máy chạy cho hạ nhiệt nhưng sau khi cầu nguyện xong thì những giọt mồ hôi vẫn lăng dài trên trán, trên lưng và trên ngực. mỗi lần như vậy tôi nhớ đến những giọt mồ hôi của Chúa như những giọt máu rơi xuống đất.

2/ Hiệp một. ( like-mindedness)

Cầu nguyện hiệp thông như Chúa đã dẫn 3 sứ đồ đi hiệp thông với Ngài trong sự cầu nguyện. Kinh thánh cũng dạy chúng ta hãy hiệp một ( like-mindedness) Philip2:2.Hiệp

một có nghĩa là chúng ta từ bỏ những ý tưởng trong trí óc chúng ta mà nó ngăn trở sự cầu nguyện ” theo ý Cha” của người đang cầu nguyện.

C/ Cách Thức Cầu Nguyện.

( The Way of Praying.)

Thực sự thì có nhiều cách cầu nguyện; kinh thánh có ghi chép như giơ tay yếu đuối, cùng với đầu gối lỏng lẻo khi cầu nguyện ” Therefore, strengthen your feeble arms and weak knees” ( Hebrews 12:12).

Chúa Jesus thì quỳ gập người xuống đất mà cầu nguyện.

” He fell to the ground and pray…” ( Mark 14:35 ).

Nếu được và ở phòng riêng thì cầu nguyện theo cách thức của Chúa Jesus là tỏ lòng tôn trọng nhất đối với Cha của chúng ta ở trên trời.

D/ Kết Quả Của sự Cầu Nguyện.

( The result of praying ).

Kinh thánh cho ta biết những trường hợp cầu nguyện day động được cánh tay quyền năng của Giê-Hô-Va Đức Chúa Trời. Êli cũng là con người như chúng ta. Ông cầu nguyện thiết tha, Chúa đã nghe và nhận lời ” Elijah was a man like us. He prayed earnestly that it would not rain, and it did not rain on the land for three and a half year. Again he prayed, and heaven gave rain and the earth produced its crops.” ( James 5:17-18).

Cầu nguyện dốc lòng thiết tha sẽ nhận được ân huệ ( favour) của Chúa như trường hợp vua E-xe-chia được Chúa thay đổi số mạng ” I will add fifteen years to your life.” ( 2 King 20: 6a).

Trường hợp đáng bị hình phạt vì không theo gương cha thờ phượng Chúa hết lòng mà trở lòng thờ tà thần cùng dân sự của vua Ma-na-se. Trong cơn hình phạt của Chúa, Ông bị móc vào mũi dẫn về Ba-by-lôn làm phu tù cùng dân sự…Nhưng khi ông cầu nguyện ăn năng thống thiết, Chúa đã tha thứ và giải cứu Ông. “In his distress he sought the favour of the Lord his God and humbled himself greatly before the God of his father. And when he prayed to him, the Lord was moved by his entreaty and listen to his plea; so he brought him back to Jerusalem and to his kingdom . Then Manaseh knew that the Lord is God.” ( Chronicles 33: 12-13 ).

Biết bao nhiêu gương cầu nguyện day động được cánh tay quyền năng của Chúa trong thời kỳ ân điển trong cuộc sống đời thường của con dân Chúa cũng như trong chương trình gìn giữ bầy chiên là hội thánh của Ngài mà Ngài đã mua bằng chính huyết mình. ” Be shepherds of the church of God which he bought with his own blood.” ( Act 20:28b).

Với niềm tin vào kết quả của sự cầu nguyện, Giáo Hội Tin Lành Liên Hiệp Toàn Cầu- Việt nam có chương trình ” Cầu nguyện Thông Công Phục Hưng” với Ban Điều Hành Giáo Hội cùng các tôi tớ Chúa điều hành công việc Chúa ở khắp các Giáo khu trên toàn quốc vào lúc 5.30 ( 5.30 a.m) sáng hàng ngày và khuyến khích các hội thánh cũng thực hiện các buổi cầu nguyện thông công trong vòng con cái Chúa luân phiên trong tuần tại nhà nguyện.

Nguyện xin Chúa đoái xem các tôi tớ và con cái của Ngài đang dốc lòng nguyện cầu tha thiết để bầy chiên của Ngài thoát khỏi cám dỗ của đồng tiền dơ bẩn làm rối loạn kẻ chăn thuê khiến bầy chiên chạy dạc móng vì túi tham của họ. ” Be shephers of God’s flock that is under your care, serving as overseers – not because you must, but because you are willing, as God wants you to be: not greedy for money, but eager to serve.”( I Peter 5:2 )

Sự tham tiền là cội rễ của mọi điều ác …” For the love of money is a root of all kinds of evil. Some people, eager for money, have wondered from the faith and pierced themselves with many griefs” (1 Timothy 6:10). Lời Chúa đã cánh cáo nhưng họ đâu có lắng nghe vì lòng họ chăm chú vào đồng tiền đang bay về vây quanh họ.

Nguyện xin Chúa cho Hội thánh Chúa bình an và thực hiện mạng lịnh mà Ngài đã giao cho hội thánh là làm vinh hiển danh Chúa, bày tỏ tình thương bằng việc làm và lẻ thật và cứu tội nhân.

Tôi tớ Chúa

Pastor Joseph Na.

Posted in DƯỠNG LINH

15 Sep 2014

PHỎNG VẤN THÂN HỮU

NĂM CÂU PHỎNG VẤN THÂN HỮU ĐỂ CHIA SẺ PHÚC ÂM

Tôi còn nhớ một lần kia tôi đang ngồi với John và bạn tôi trong một nhà hàng. Tôi được giới thiệu từ người bạn này để nói chuyện với John. Chúng tôi tán gẫu một lúc thì tôi quay sang hỏi John:

– Anh có loại đức tin nào cho đời sống tâm linh của anh?

John trả lời:

– Vâng có đấy. Tôi đi nhà thờ Công Giáo La Mã, tham gia vào Hội Cơ Đốc Khoa Học và có tham khảo một số tôn giáo khác.

Tôi chỉ trả lời ậm ờ bằng giọng mũi:

– Hmmmmm.

Tôi hỏi:

-Theo anh, Chúa Jesus Christ là ai?

-Ngài có lẽ là một con người thiện hảo, một giáo sư, một tiên tri, Ngài cố gắng làm nên sự khác biệt trên thế giới này.

-Hmmmmm. Anh có nghĩ là có thiên đàng, địa ngục hay không?

-Tôi không biết. Nhưng đôi khi thế giới này cũng giống như địa ngục vậy.

Tôi mỉm cười:

-Nếu anh qua đời anh muốn đi về đâu?

-Nếu có thiên đàng, tôi hy vọng tôi sẽ lên đó.

-Tại sao Đức Chúa Trời cho phép anh vào thiên đàng?

-Tôi có một đời sống đạo đức căn bản.

Với một nụ cười thông cảm tôi hỏi John:

– Nếu những gì anh tin không phải là lẽ thật, Anh có muốn biết lẽ thật?

– Tôi rất muốn biết.

Bạn phải lưu ý tiến trình của câu chuyện. Vào câu hỏi cuối John đã cho phép tôi chia sẻ đức tin của tôi với anh ta. Đương nhiên tôi không bỏ lỡ cơ hội. John đã tiếp nhận Chúa Jesus làm Cứu Chúa và anh ấy đã bước đi với Chúa hơn 8 năm nay.

Bạn có nghĩ là tại sao tôi và John không tranh cãi với nhau? Vì sao chúng tôi không bị kéo vào trận chiến lý luận, khoe khoang kiến thức của mình về tôn giáo? Làm thế nào chúng tôi đã tránh đi một cuộc chiến không cần thiết?

Đó là vì tôi đã hỏi anh ta một câu hỏi.

Tại sao những câu hỏi lại có hiệu quả như thế? Bởi vì hầu hết mọi người bình thường đều có ý kiến riêng về mỗi chủ đề, và họ thích nói ra ý tưởng của họ. Và lý do tiếp theo là khi bạn đưa ra câu hỏi bạn đều có chủ đích cho tiến trình của cuộc nói chuyện và bạn cũng không đặt người bị hỏi vào thế phòng vệ.

Hãy làm cho những câu hỏi này trở nên thân thiện với người được hỏi. Đương nhiên bạn không nên ép một ai đó phải đồng ý với bạn. Thay vì vậy bạn cần phải ngồi xuống và lắng nghe câu trả lời từ phía người được hỏi.

Nguyên tắc ậm ừ Hmmmmm

Khi tôi sử dụng những câu hỏi này, tôi không bị chao đảo từ câu trả lời của người được hỏi. Tôi cũng không bao giờ trả lời cho những câu hỏi này. Tất cả những gì người khác nghe từ tôi chỉ là một âm thanh Hmmmm phát ra bằng mũi. Hầu hết những người chồng và vợ đều biết rằng rất khó gây ra tranh cãi với một người mà chỉ biết nói Hmmmm.

Dù có đúng như thế thì cũng có một nguyên tắc bạn cần nhớ. Đó là nếu bạn thực sự yêu mến và quan tâm đến linh hồn của người khác, bạn phải lắng nghe họ cách chăm chú. Đang khi bạn lắng nghe và xuyên qua quyền năng Đức Thánh Linh, bạn sẽ phát hiện ra những vấn nạn mà người nói đang đối diện. Đó có thể là tình trạng cô đơn, trống vắng, nỗi đau hay giận dữ của người nói. Từ những điều này bạn biết tại sao lòng anh ta đóng lại với Đức Chúa Trời.

Năm câu hỏi bạn có thể sử dụng để chia sẻ về Chúa Jesus là:

1. Bạn có loại đức tin nào cho đời sống tâm linh của bạn?

2. Theo bạn, Chúa Jesus Christ là ai?

3. Theo suy nghĩ của bạn, thiên đàng và địa ngục có thật không?

4. Khi qua đời bạn muốn về đâu? Nếu bạn chọn thiên đàng. Tại sao bạn muốn ở đó?

5. Nếu những gì bạn đang tin không phải là lẽ thật. Bạn có muốn biết lẽ thật là gì?

Những câu hỏi này hành động theo cách dò đá qua sông. Bạn có thể bắt đầu với một câu hỏi bất kỳ nào trong danh sách trên khi bạn cảm thấy được dẫn dắt bởi Đức Thánh Linh. Câu hỏi đầu tiên tôi thường hỏi, và câu hỏi này hành động như một con tàu phá băng, đó là:

1. Bạn có loại đức tin nào cho đời sống tâm linh của bạn?

Tôi không bao giờ hỏi: Bạn có tin vào Đức Chúa Trời không? Bởi vì nếu hỏi như thế thường gây ra vấp phạm, tổn thương. Những người bị hỏi câu này có thể cảm thấy niềm tin vào Đức Chúa Trời không phải là mối quan tâm của họ. Cho dù có đúng như thế thì họ vẫn cảm thấy thoải mái hơn khi được phỏng vấn một câu hỏi mở mà qua đó họ có thể nói lên ý kiến cá nhân của họ.

Khi tôi hỏi câu hỏi về loại đức tin mà người khác có, nhiều người cho tôi câu trả lời ngắn chỉ 2 giây, một số khác đưa ra câu trả lời kéo dài 10 phút. Việc này không thành vấn đề. Cái chính là khi bạn lắng nghe thì lòng của họ mở ra với bạn.

Tôi còn nhớ có lần tôi đang đứng trong lối đi ở một nhà hàng địa phương. Một phụ nữ đứng phía trước tôi trang sức lộng lẫy với các món nữ trang đắt tiền. Tôi hỏi cô ta:

– Vì sao cô phải trang sức nhiều như thế?

Cô ấy trả lời rằng cô ấy là một pháp sư, một phù thủy chỉ biết làm điều thiện. Tôi gợi ý:

– Nếu cô có thời gian, chúng ta có thể uống cà-phê?

– Được thôi.

Tôi ngồi xuống một bàn cà-phê gần đó và hỏi cô ta: Cô có loại đức tin nào cho đời sống tâm linh của cô?

Tôi lắng nghe cô ta giải thích niềm tin của cô vào ma thuật trong khoảng 20 phút. Tôi chỉ trả lời: Hmmmmmm.

Cố gắng giữ thái độ lịch thiệp, tôi ngồi đó nghe cô ta nói. Thay vì nhảy lên bịt miệng cô ta lại, tôi kiên nhẫn lắng nghe trong tình yêu thương.

Cho dù người phù thủy nói huyên thiên trong 20 phút hay một người khác chỉ trả lời: Vâng tôi có đức tin cho đời sống tâm linh. Tôi vẫn không bao giờ phản hồi. Tôi chỉ hỏi câu kế tiếp.

2. Theo bạn, chúa Jesus Christ là ai?

Câu hỏi này phân rẽ, tách biệt người sùng đạo với những người có liên quan khác. Những người sùng đạo thường trả lời câu hỏi này theo cách: Chúa Jesus là Con độc sanh của Đức Chúa Trời, là người đã chết trên thập tự giá.

Đây là một câu trả lời đúng về thần học nhưng nó rất khách quan.

Nếu tôi hỏi bạn một câu hỏi giống như thế. Tôi hy vọng bạn sẽ trả lời: Ngài là Đức Chúa Trời của tôi và là Cứu Chúa của tôi.

Bạn chú ý từ “của tôi” trong giọng nói của bạn? Câu trả này bày tỏ bạn có mối liên hệ cá nhân với Đấng Christ.

3. Bạn tin có thiên đàng, địa ngục?

Một phụ nữ dừng lại trước nhà tôi mời tôi mua một vài món hàng nào đó. Khi cô ta bước vào trong sân nhà, tôi liền hỏi cô ta:

– Cô tin thiên đàng, địa ngục có thật không?

– Tôi không tin chút nào.

Khi đó tôi hỏi câu kế tiếp.

4. Khi qua đời bạn sẽ về đâu?

Người phụ nữ trả lời: Dĩ nhiên là thiên đàng.

Thật là thú vị, cô này muốn đi tới một nơi mà cô ta không tin là nó hiện hữu. Cô ta đã di chuyển sự tin tưởng của cô ta từ cái đầu tới tấm lòng. Cái đầu thì không tin nhưng tấm lòng thì tin!

Bạn có thể tiến đến câu hỏi tiếp theo: Tại sao Đức Chúa Trời cho phép cô vào thiên đàng?

Câu hỏi này sẽ dẫn bạn đến câu hỏi cuối cùng và bạn biết phải làm gì với bước tiếp theo. Đây sẽ là câu hỏi sản sinh hệ quả là bạn được mở Kinh Thánh ra và chia sẻ lẽ thật từ Lời Chúa.

5. Nếu những gì bạn đang tin không phải là lẽ thật. Bạn có muốn biết lẽ thật là gì?

Đây là một câu hỏi quyết định. Người ta sợ phải bỏ qua những cơ hội bởi vì họ không có các thông tin đúng.

Chỉ có thể có 2 khả năng khi trả lời câu hỏi này: Tôi muốn biết hoặc là tôi không cần biết. Nếu câu trả lời là tôi muốn biết, khi đó bạn được cấp giấy phép để đi bước tiếp theo.

Tôi nói điều này có thể làm cho bạn rất đỗi ngạc nhiên. Trong suốt 16 năm qua khi hỏi câu hỏi này tôi chưa bao giờ bị sa lầy trong đó.

Tôi xin giải thích. Khi tôi hỏi một ai đó: Nếu những gì bạn đang tin không phải là lẽ thật. Bạn có muốn biết lẽ thật là gì? Có thể tôi sẽ nghe câu trả lời: Tôi không muốn biết.

Lúc đó tôi hoàn toàn yên lặng.

Rồi tôi nghe thêm một câu khác: Nè Bill, anh định không nói lẽ thật của anh cho tôi sao?

Tôi trả lời nhát gừng: Tôi cho rằng anh không muốn biết mà!

Và hầu như câu trả lời bây giờ là: Ồ không, tôi muốn biết, nói đi.

Và rồi tiến trình rao giảng Phúc Âm được tiếp tục. Tôi mở Kinh Thánh ra và đề nghị người đó đọc các phần trích dẫn mà tôi đã chuẩn bị trước. Đây là những nội dung chúng ta sẽ thảo luận ở chương tiếp theo.

Sử dụng nó như một nhu cầu

Bạn có thể sử dụng năm câu hỏi trên đây theo một trật tự thích hợp cho các tình huống, không nhất thiết phải đóng khung nó theo cách cố định. Bạn có thể bắt đầu với bất kỳ câu hỏi nào. Trong kinh nghiệm của tôi, qua cách sử dụng các câu hỏi này, tôi khám phá một người đã nghe Phúc Âm 6 lần rồi.

Một lần kia, tôi gặp một nữ nhân viên của hãng hàng không tại phi trường. Tôi mở lời: Tôi muốn hỏi cô một câu hỏi?

Cô ta nhìn tôi qua cặp kính 2 tròng: Ông muốn biết điều gì?

Tôi trả lời: Xin lỗi, Tôi có hơi tò mò một chút. Nếu cô qua đời vào lúc này, cô muốn đi đâu?

Cô ấy đáp với một giọng mềm mại: Đây là câu hỏi quan trọng nhất mà chưa có ai hỏi tôi trước đây.

Không quá khó khăn cho tôi để nhận ra Đức Chúa Trời đang làm việc trong đời sống cô.

Đây quả là một đặc ân cho tôi cùng cộng tác với Chúa chia sẻ đức tin cho cô ta. Tôi ngồi xuống với cô ấy trong phòng đợi của phi trường và trình bày Phúc Âm. Lòng tôi rộn ràng khi nhìn thấy tấm lòng cô ấy mở ra tiếp nhận Chúa.

Bạn không thể thất bại.

Khi bạn bắt đầu sử dụng 5 câu hỏi này, tôi nghĩ là bạn sẽ ngạc nhiên biết bao khi thấy tấm lòng của người khác được mở ra với chúng. Nhưng đừng quên rằng động cơ của bạn cho công tác truyền giáo phải là tình yêu của bạn đối với Đức Chúa Trời và với con người. Đây không phải là một điều gì đó bạn tự làm, nhưng là hành động của sự dâng hiến bạn dâng lên cho Đức Chúa Trời. Nó là hành động của đức tin bạn vào Chúa Jesus Christ. Hãy cầu nguyện hằng ngày xin Đức Chúa Trời ban cho bạn những cơ hội trên lộ trình của bạn. Chúa Jesus làm việc ở những nơi nào mà Cha Ngài làm việc. Bạn cũng phải như thế.

Đức Chúa Jesus phán: “Thật vậy, Ta bảo các người: Con chẳng tự mình làm gì, trừ những việc Con thấy nơi Cha, vì điều nào Cha làm thì Con mới làm! (Giăng 5:19).

Bạn có thể quan sát chung quanh rồi cầu hỏi Chúa: Lạy Cha thiên thượng, Ngài đang làm việc ở đâu? Chỗ nào con có thể tham dự với Ngài.

Hãy lấy ra nhiệt kế tâm linh và thăm dò những tín hiệu tích cực từ một cuộc đàm thoại với thân hữu. Khi bạn khám phá chỗ Đức Chúa Trời đang làm việc, hãy cùng tham gia với Ngài và đắt đưa thân hữu của bạn đến với Phúc âm qua các câu hỏi. Cho dù sự phản hồi của những người nghe Phúc Âm có thể không như mong đợi. Bạn đừng bao giờ nản lòng nếu sự trình bày của bạn không dẫn đến lời cầu nguyện tiếp nhận Chúa. Hãy nhớ rằng thành công chính là chia sẻ đức tin và sống cho Chúa Jesus. Không có loại công việc nào tốt hơn là đem con người trở lại với Đức Chúa Trời.

Chiến thắng nỗi sợ hãi của bạn.

Có thể bạn vẫn còn tự nói với chính mình: Tôi sợ khi phải chia sẻ đức tin của tôi. Điều này rõ ràng là một thực tế. Sứ đồ Phao-lô đi ra chia sẻ đức tin của ông với nhiều sợ hãi, yếu đuối và run rẫy. Nhưng ông vẫn đi. Tôi không thể bảo đảm là sự sợ hãi của bạn sẽ biến mất hoàn toàn, nhưng tâm trạng của bạn chắc chắn sẽ khá hơn. Đức tin của bạn sẽ đi tới một cấp độ mới mẻ hoàn toàn khi bạn chia sẻ đức tin.

Tôi nhớ tôi đã ngạc nhiên như thế nào khi gặp Wendy. Cô ấy là một tín hữu e thẹn ở bên cạnh nhà tôi. Cô ấy thường đưa đứa con nhỏ đi dạo chơi ngang qua nhà tôi trên một chiếc xe đẩy. Một ngày nọ, tôi nói với cô ta:

– Tôi biết cô là một cơ đốc nhân.

– Uh-huh

– Cô đi nhà thờ nào?

Khi cô ta nói chuyện với tôi, tôi gọi Paul là người đang sửa chữa máng xối trên mái nhà của tôi:

Paul à, Đây là người mà tôi muốn anh gặp. Anh chàng này lập tức trèo xuống qua một cái thang, rồi đứng đó rất lịch sự.

Tôi bước đi đến chỗ khác.

Đôi mắt Wendy mở to ngạc nhiên qua cách xử sự của tôi. Mặc dù bị áp lực, cô ấy đã tin cậy Chúa và chia sẻ Phúc Âm cho Paul. Paul tiếp nhận Chúa ngay sau đó.

Đức Chúa Trời là Đấng nắm quyền tể trị, các cửa địa ngục không thể ngăn cản bước chân của bạn. Không có điều gì có thể làm hỏng đi tiến trình này. Những gì Chúa muốn dạy là Ngài có thể làm việc xuyên qua đời sống của bạn, mặc dù bạn dường như không có đủ tư cách, ân tứ hay tài năng. Như bạn thấy, thầy giáo Dave không phải là người duy nhất Chúa sử dụng. Không có cơ đốc nhân nào là thứ đáng bỏ đi. Vì tất cả chúng ta đều có chung một quyền năng Đức Thánh Linh cư ngụ bên trong chúng ta. Tôi hy vọng trong tuần này bạn sẽ đi vòng quanh một nơi nào đó, kiên trì cầu nguyện tìm kiếm ý muốn của Chúa: Lạy Chúa Ngài đang làm việc ở đây hay ở chỗ kia? Chúa chắc chắn sẽ hành động trong quảng đời còn lại của bạn.

Và cũng giống như Đức Chúa Trời đã sử dụng một người bán giày dép, biến đổi con người này trở thành Moody, một thầy giảng Tin lành trứ danh phục vụ Đấng Christ. Sẽ rất phấn khích khi Đức Chúa Trời dùng bạn để dâng vinh hiển cho Ngài?

Kinh nghiệm sự phấn khích

Tôi nhận được một cuộc điện thoại từ một viên chức phụ trách luật pháp mời đến dự một bữa tiệc phát giải thưởng để cầu nguyện trước bữa ăn vào một buổi chiều tối ngày hôm sau. Tôi nói với Will: Hôm nay chúng ta đi ăn trưa chứ?

Anh ta trả lời: Tôi không thể đi. Tôi phải đến gặp Jeannie. Anh còn nhớ cô ấy không? Cô ta là người sẽ nhận giải thưởng vào ngày mai.

– Có phải đó là người phụ nữ bại liệt khi cô ta cố gắng bảo vệ một người đàn ông tại trạm xe buýt và đã nhận một viên đạn vào đầu?

– Vâng, chính là cô ta.

Tôi nói: Nè Will, phần thưởng của cô ta chỉ là tạm thời. Anh sẽ làm gì giúp cho cô ta nhận một phần thưởng có giá trị đời đời?

Will nhanh chóng trả lời: Hãy gặp tôi tại Conoco.

Tôi gặp Will, anh ấy đưa tôi đến căn hộ một phòng ngủ của Jeannie.

Đức Chúa Trời là Đấng tể trị. Anh trai của cô và bác sĩ vật lý trị liệu vừa ra khỏi nhà. Tất cả ba người chúng tôi đối mặt cùng nhau. Tôi nhìn khuôn mặt đang mỉm cười của Jeannie: Tôi là Bill Fay, tôi đến đây phỏng vấn cô vài câu hỏi:

– Cô có đi nhà thờ nào không?

-Có đấy. Tôi là thuộc viên của Hội Thánh Báp-tít, nhưng tôi chưa được cứu.

– Tại sao?

– Tôi còn đang hút thuốc lá.

Tôi hỏi thêm cô ta các câu hỏi còn lại, trưng dẫn cho cô các phần Kinh Thánh liên quan và hướng dẫn cô cầu nguyện tiếp nhận Chúa.

Tôi nghe tiếng bước chân của Will đi qua đi lại trong căn hộ bé nhỏ. Cánh tay anh đưa lên cao ca ngợi Đức Chúa Trời: Chúa mãi mãi là Đấng tốt lành.

Ngày hôm sau, tại bữa tiệc trao giải, Jeannie nói: Tôi nhận giải thưởng này nhân danh Chúa Jesus, là Đấng đã cứu tôi và ban cho tôi sự sống đời đời.

Tôi nhìn thoáng qua, Will đứng phía sau Jeannie, anh ta đi vòng chung quanh và ca ngợi Đức Chúa Trời: Chúa mãi mãi là Đấng tốt lành. Chúa mãi mãi là Đấng tốt lành.

Nếu bạn muốn trải nghiệm niềm vui và sự phấn khích giống như Will, hãy khởi sự chia sẻ đức tin của bạn.

Năm câu hỏi dùng để chia sẻ về Chúa Jesus

Năm câu hỏi này được sử dụng theo cách dò đá qua sông. Bạn có thể bắt đầu với câu hỏi nào cũng được khi bạn cảm thấy được Chúa hướng dẫn.

1. Bạn có loại đức tin nào cho đời sống tâm linh của bạn?

2. Theo bạn, Chúa Jesus Christ là ai?

3. Theo suy nghĩ của bạn, thiên đàng và địa ngục có thật không?

4. Khi qua đời bạn muốn về đâu? Nếu bạn chọn thiên đàng. Tại sao bạn muốn ở đó?

5. Nếu những gì bạn đang tin không phải là lẽ thật. Bạn có muốn biết lẽ thật là gì?

Bạn có thể hỏi câu này: Tôi xin phép được chia sẻ Kinh Thánh với anh (chị)? Nếu người đó đồng ý, bạn mở Kinh Thánh ra và bắt đầu trưng dẫn. Còn nếu họ không đồng ý, bạn không làm gì cả. Nhưng hãy nhớ là bạn không thất bại. Bạn đã vâng phục Chúa, rao giảng Phúc âm, và kết quả tùy thuộc vào Đức Chúa Trời.

Bill Fay trích từ “SHARE JESUS WITHOUT FEAR”
Translated by Tuong Vi

(SHARE JESUS WITHOUT FEAR được chuyển ngữ qua sự giới thiệu về tác phẩm của mục sư Lê Tự Quyền. Người dịch đã rất thích thú với quyển sách này)

Nguồn: http://www.songdaoonline.com/e3167-nam-cau-phong-van-than-huu-de-chia-se-phuc-am.html

Posted in DƯỠNG LINH

12 Sep 2014

Mùa Thu Tình Chúa

Sắc thu quyến rũ mơ màng
Hương thu dịu ngọt nhẹ nhàng bay xa
Lá vàng xào xạc reo ca
Ngàn cây thạch thảo trổ hoa nụ tình

Vườn hồng tỏa ngát hương trinh
Ong bay bướm lượn lung linh sắc màu
Tình yêu từ thủa ban đầu
Bàn tay Chúa dựng nhiệm mầu làm sao !

Mây theo cánh gió bay cao
Đàn chim ríu rít xôn xao gọi mời
Dừng chân ghé lại bên đồi
Ngắm xem tiên cảnh giữa trời bao la

Tâm hồn rung cảm ngợi ca
Quyền năng Chúa tể thật là siêu nhiên
Trăng sao lấp lánh về đêm
Long lanh đáy nước càng thêm tuyệt vời

Tình yêu Chúa trải khắp nơi
Danh Ngài cao quý đời đời hiển vinh
Lòng con họa khúc ân tình
Dệt mùa thu đẹp tôn vinh Chúa Trời

* * * Thúy Loan * * *

Posted in VƯỜN THƠ

Vinh hiển thuộc về Chúa

XIN DẠY CON ĐỪNG SỢ

CẦU NGUYỆN PHỤC HƯNG 5

CẦU NGUYỆN PHỤC HƯNG 4

Romans 7

Nhà Tạm

Vén Màn

BẢNG TIN MỤC VỤ

SỰ CẦU NGUYỆN

PHỎNG VẤN THÂN HỮU

Mùa Thu Tình Chúa

Xem bài viết

Chọn chuyên mục

Bài viết mới

Vinh hiển thuộc về Chúa

Post Navigation

Xem bài viết

Chọn chuyên mục

Bài viết mới