Hội Tin Lành Liên Hiệp

20 May 2015

TIN MỤC VỤ

BẢN TIN MỤC VỤ QUA HÌNH ẢNH

I/ Ngày 21/4/2015 – Phát quà cho trại phong Di Linh

: Đợt phát 100 phần quà cho bệnh nhân phong cùi tai Trại phong 1 Di linh, Lâm đồng. Mỗi phần quà trin giá 200.000 đ gồm 10 kg gạo trắng, 1 thùng mì ăn liền ( 30 gói) 1 chai dầu ăn ( 1 lít) và 1 kg đường cát trắng.

: 53 phần quà chuẩn bị phát chi bênh nhan phong ở trai phong 2 Di linh. Mỗi phần trị giá 200.000 đồng gồm gạo, mỳ ăn liền, dầu ăn và đường.

: HT địa phương tham gia phát quà.

: Quà đã trao tập tay bệnh nhân phong.

: Vui mừng sau khi nhận quà, chào nhau chia tay và hẹn gặp lại lần khác.

II/ Ngày 22/4/2015 – Bồi linh cho giáo khu Lâm Đồng

: MS Nhân giảng bồi linh cho ban chấp hành giáo khu và nhân sự Hội Thánh tai HTTLLH Đinh Trang Hoà, Du linh, Lâm đồng.

: Hai cháu ấu nhi tôn vinh Chúa . ( cháu trai K’ Thiên Ân là nhân chứng sống động cho sự chửa lành tâm linh qua sự hiệp thông cầu nguyện. Trước khi được chửa lành, tà linh đã nhập vào cháu và quấy phá cháu luôn luôn. Không bao giờ ngồi lại sinh hoạt với các cháu được).

: MS Hội trưởng cũng trao quà cho các học viên.

: Dùng bữa chung trong ngày bồi linh.

III/ Ngày 9,10/5/2015 – Huấn luyện bồi linh tại văn phòng Giáo hội – Vũng Tàu

: MS Hội trưởng Nguyễn Đức Na huấn luyện ” Những Mục Vụ Căn Bản của Người Chăn Bầy”.

Các GK lần lượt lên làm chứng về đời sống thuộc linh cá nhân và mục vụ Chúa giao.
Bốc thăm, Nhưng Chúa đã dẫn dắt, mỗi GK lần lượt từ GK Khánh Sơn, Lâm Đồng, Cần Thơ và Quảng Ngãi.

: TĐ Đinh Văn Rát, GK Quảng Ngãi

: MSNC K’ Nhỏng, GK Lâm đồng

: MSNC Nguyễn Thanh Hồng, GK Cần thơ .

: TĐ Cao Huấn, GK Khánh Sơn .

: MS Hội trưởng cử hành lễ tiệc thánh vào đêm bế mạc.

: Giám vụ Sinh cầu nguyện sau bài giảng

: Trao giấy chứng nhận MSNC cho TĐ Đinh Văn Rắt

: MS Hội trường Nguyễn Đức Na trao quà cho MS Thắng, diển giả bồi linh.

: MSGV Nghĩa trao quà cho MS Phước, TKGH.

: MS Chủ tịch HĐGV Nghĩa trao tặng phẩm cho GK Cần thơ .

: Giám vụ Linh ( Overseer) trao quà cho GK Cần Thơ

: Giám vụ Linh ( Overseer) trao quà cho GK Quang Ngãi.

: Bốn giáo khu Trưởng: Quảng Ngãi, Khánh hoà, Cần thơ và Lâm đồng nhận sách, đỉa nhạc bồi linh và đĩa phim cuộc đời Chúa Jesus cho giáo khu từ MS Hội trưởng.

: Trao tiền giúp cơi mới nhà nguyện HTTLLH Ba Cụm Băc 2 huyện khánh sơn, Khánh hoà cho GK trưởng Bo Bo Hiểu.

: GH Trưởng trao Dt thông minh cho GK trưởng Khánh hoà để có phương tiện HVC.

: Dùng bữa chung trong ngày huấn luyện bồi linh

: Hình chụp lưu niệm cuối đợt Bồi linh.

Posted in TIN MỤC VỤ

05 May 2015

CHIM, HOA VÀ NGƯỜI

Ma-thi-ơ 6:25-34

25 Vậy nên ta phán cùng các ngươi rằng: đừng vì sự sống mình mà lo đồ ăn uống; cũng đừng vì thân thể mình mà lo đồ mặc. Sự sống há chẳng quí trọng hơn đồ ăn sao, thân thể há chẳng quí trọng hơn quần áo sao?

26 Hãy xem loài chim trời: chẳng có gieo, gặt cũng chẳng có thâu trữ vào kho tàng, mà Cha các ngươi trên trời nuôi nó. Các ngươi há chẳng phải là quí trọng hơn loài chim sao? 27 Vả lại, có ai trong vòng các ngươi lo lắng mà làm cho đời mình được dài thêm một khắc không?

28 Còn về phần quần áo, các ngươi lại lo lắng mà làm chi? Hãy ngắm xem những hoa huệ ngoài đồng mọc lên thể nào: chẳng làm khó nhọc, cũng không kéo chỉ; 29 nhưng ta phán cùng các ngươi, dẫu vua Sa-lô-môn sang trọng đến đâu, cũng không được mặc áo tốt như một hoa nào trong giống đó. 30 Hỡi kẻ ít đức tin, loài cỏ ngoài đồng, là giống nay còn sống, mai bỏ vào lò, mà Đức Chúa Trời còn cho nó mặc đẹp thể ấy thay, huống chi là các ngươi!

31 Ấy vậy, các ngươi chớ lo lắng mà nói rằng: Chúng ta sẽ ăn gì? uống gì? mặc gì? 32 Vì mọi điều đó, các dân ngoại vẫn thường tìm, và Cha các ngươi ở trên trời vốn biết các ngươi cần dùng những điều đó rồi. 33 Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa. 34 Vậy, chớ lo lắng chi về ngày mai; vì ngày mai sẽ lo về việc ngày mai. Sự khó nhọc ngày nào đủ cho ngày ấy.

Tại sao phân đoạn nầy bắt đầu với chữ “Vậy nên?”
Trong câu 25, Chúa đối chiếu những điều gì với nhau? Hàm ý gì?
So sánh với loài chim (c. 26), tại sao chúng ta không nên lo lắng?
Câu 27 dạy chúng ta điều gì?
So sánh với hoa cỏ (c. 28-30), tại sao chúng ta không nên lo lắng?
Theo câu 31-32, tại sao chúng ta không nên lo lắng?
Tìm kiếm “nước Đức Chúa Trời” là tìm kiếm điều gì? Tìm kiếm “sự công bình của Ngài” là tìm kiếm điều gì?
Chúa Giê-xu cho thấy chân lý gì trong câu 34?

Phân đoạn nầy bắt đầu với hai chữ “vậy nên” hàm ý phần nầy tiếp tục với ý của các câu trước đó (19-24). Các câu nầy cho thấy có một lựa chọn hay quyết định giữa hai điều: của cải trên trời hay của cải dưới đất, mắt sáng hay mắt xấu và thờ Chúa hay thờ ma-môn. Nếu quyết định sống theo tiêu chuẩn của Chúa, chúng ta sẽ không có gì phải lo lắng khi sống trên trần gian nầy. Hai nhu cầu lớn nhất của con người là ăn và mặc. Dù ở đâu, làm gì, thuộc sắc dân nào, ăn và mặc là hai điều không thể thiếu trong đời sống. Tuy nhiên, ăn và mặc thật ra chỉ là phương tiện. Hai điều quan trọng hơn thức ăn và đồ mặc là sự sống và thân thể. Chúa Giê-xu đối chiếu giữa sự sống với thức ăn và thân thể với đồ mặc (c. 25) và cho thấy sự sống và thân thể là hai điều quan trọng hơn. Nói khác đi, nếu Chúa không ban cho chúng ta thân thể và sự sống thì thức ăn và đồ mặc không có ý nghĩa gì. Ngược lại, nếu Chúa đã ban cho chúng ta sự sống và thân thể, chắc chắn Chúa sẽ ban cho phương tiện để nuôi sự sống và che đậy, bảo vệ thân thể. Sự sống và thân thể quý trọng hơn thức ăn và đồ mặc ở điểm đó.

Gieo, gặt, thâu trữ vào kho tàng (c. 26) là tiến trình trong ngành canh nông để có thực phẩm. Chim chóc không cần tiến trình đó mà vẫn được nuôi sống. Chúa không bảo chúng ta đừng làm việc để sống nhưng nhắc chúng ta một chân lý quan trọng, đó là Chúa nuôi sống mỗi loài bằng những cách khác nhau. Chúa không gọi Đức Chúa Trời là cha của loài chim nhưng là Cha các ngươi cho thấy con người là mối quan tâm chính của Đức Chúa Trời. Chim là loài phụ thuộc mà còn được Đức Chúa Cha nuôi sống huống chi là loài người quí trọng hơn loài chim!

Đời mình và một khắc trong câu 27 khó đi chung với nhau vì “một khắc” (pechys) là đơn vị đo lường chiều dài (khoảng 45 cm) không thể dùng để đo đời sống bằng thời gian. Đây có thể là lối nói ví von, so sánh cuộc đời như một chiều dài đo được (Thi thiên 39:5a), trong nghĩa đó, lo lắng là để đời dài thêm một sải. Chữ “đời” (helikia) cũng có nghĩa là “vóc dáng.” Lu-ca 19:3 nói Xa-chê là người thấp (dịch từng chữ là “vóc dáng thấp”). Trong nghĩa đó, câu nầy nghĩa là “làm cho mình cao thêm một sải.” Dù trong nghĩa nào, Chúa cho thấy đây là việc bất khả thi, không thể thực hiện được. Lo lắng không thể giúp chúng ta sống thêm được một vài giây phút, lo lắng cũng không giúp cao thêm được vài phân. Lo lắng là vô ích, không đem lại ích lợi gì cả!

So sánh với hoa cỏ, Chúa cho thấy điều tương tự: chẳng làm khó nhọc, cũng không kéo chỉ. Hoa huệ ngoài đồng là chỉ chung các loài hoa dại, không nhất thiết là thứ hoa nào. Hai điều Chúa nói về hoa là: (1) Vẻ đẹp: dẫu vua Sa-lô-môn sang trọng đến đâu, cũng không được mặc áo tốt như một hoa nào trong giống đó. Và: (2) Sự mong manh: nay còn sống, mai bỏ vào lò. Hoa đồng nội rất mong manh nhưng lại rất đẹp, đó là điều Chúa bảo chúng ta nhìn và suy nghĩ (Hãy ngắm xem). Hoa cỏ chóng phai tàn mà còn được mặc đẹp, nhìn hoa cỏ, ta không cần phải lo lắng về đồ mặc của mình.

Hai câu 31-2 cho thấy hai lý do chúng ta không nên lo lắng: (1) Lo lắng là của những người ngoài Chúa, không có Chúa (các dân ngoại). (2) Chúng ta có người Cha biết mọi nhu cầu của mình.

Chữ nhưng ở đầu câu 33 là để đối chiếu với tất cả những lo lắng vô ích và không cần thiết ở trên. Trước hết cho thấy thứ tự ưu tiên. Điều quan trọng không phải là lo lắng nhưng là tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài. Nước Đức Chúa Trời hay vương quốc Đức Chúa Trời nói đến quyền cai trị của Đức Chúa Trời, bắt đầu với Chúa Giê-xu và sẽ đạt đến cao điểm lúc Chúa trở lại làm vua. Tìm kiếm nước Chúa mang ý nghĩa đeo đuổi, tìm kiếm để quyền cai trị của Chúa được thực hiện trong mọi lãnh vực của đời sống, tương tự như ba lời cầu xin đầu tiên trong bài cầu nguyện Chúa dạy: Danh Cha được thánh, nước Cha được đến, ý Cha được nên, nghĩa là thuận phục ý Chúa, làm theo ý Chúa, Chúa thật sự là vua của đời sống. Sự công bình hay công chính của Chúa nói đến tiêu chuẩn của Ngài trong mọi lãnh vực. Sống theo tiêu chuẩn của Chúa không như tiêu chuẩn của người Pha-ri-si (5:20). Sống thế nào để quyền cai trị và đức công chính của Chúa được thể hiện mọi nơi, mọi lúc, đó chính là tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài.

Mọi điều ấy (c. 33b) nói đến nhu cầu ăn mặc và những điều các dân ngoại vẫn thường tìm. Tương tự như ý của Thi thiên 23:6a, khi đeo đuổi tìm kiếm những giá trị tâm linh trước, những nhu cầu khác của đời sống sẽ tự nhiên đi theo chúng ta, không cần phải lo lắng. Chẳng những nhu cầu của chúng ta được đáp ứng nhưng còn nhiều hơn nữa: cho THÊM các ngươi mọi điều ấy nữa!

Câu 34 cho thấy những khó nhọc trong hiện tại là đủ rồi, lo lắng là chúng ta thêm nhưng khó nhọc không cần thiết cho ngày hôm nay. Nói khác đi, lo lắng là điều không cần thiết như trong lời cầu nguyện Chúa dạy: Xin cho chúng tôi HÔM NAY đồ ăn ĐỦ NGÀY. “Hôm nay” và “đủ ngày,” đó là tiêu chuẩn của Chúa cho con người. Vượt quá những điều đó sẽ đem đến những khó nhọc không cần thiết cho đời sống.

Nguồn Vietchristian.com

Posted in DƯỠNG LINH

03 May 2015

TIN MỤC VỤ

Giáo Hội Tin Lành Liên hiệp Toàn Cầu – VN kết hợp với Đoàn Từ Thiện Giô -sép – VN ( JCG- VN) đã tổ chức bồi linh cho tín hữu thuộc Giáo-khu Cần thơ và tặng quà cho 64 gia đình con cái Chúa gặp khó khăn trong cuộc sống.
Con cái Chúa với lòng khát khao được bồi dưỡng tâm linh, bài giảng của Mục sư Hội trưởng Nguyễn Đức Na với chủ đề ” Hội Thánh Của Đức Chúa Trời” với các phần giảng giải dựa trên lời Chúa kèm theo ví dụ cụ thể để minh họa làm cho con dân Chúa dễ hiểu và ghi nhớ vào lòng.
Trình tự các phần trong bài giảng :
I/ Ý Nghía Của HT:

tập họp những người thánh thờ phượng Đức Chúa Trời trong danh Chúa Cứu Thế Jesus.

II/ : Hình ảnh của HT:

Thân thể của Đấng Christ mà mỗi người là một chi thể của thân.( Rô 12:4-5).

III/ Ý Muốn Của Đức Chúa Trời về HT:
Không như trẻ con mãi mà trưởng thành, tầm thước vóc dạt .( Ephe 4:13 )

IV/ Sứ Mạng Chúa Giao Cho HT:
1/ Làm vinh hiển danh Chúa bằng cách bày tỏ tình yêu thương:
a/ Tình yêu thương phải cho Thành thật ghét điều dữ, mến điều lành ( Rô 12: 9 )
a/ Tình yêu thương phải thể hiện bằng việc làm và chân thật, không yêu thương bằng lời hay dối trá.( 1 Giăng 3: 18)
b/ Rao giảng Tin lành cứu vớt tội nhân ( Mác 16:15-16)

V/ Ý nghĩa của tên ” HT Tin Lành Liên Hiệp Đông Thuận 1″
Tên của HT nói lên một Khải tượng : Hội Thánh của Đức Chúa Trời trong danh Jesus không thuộc hệ phái nào với sứ mạng chủ động liên hiêp ( Uniting chứ không phải United) không phân rẽ thân thể Đấng Christ, cùng với sứ mạng mà HT nhận từ nơi Chúa là chịu trách nhiệm về những linh hồn còn đang hư mất thuộc trong địa bàn Xã mà HT được thành lập đầu tiên mang số 1.
MSNC Nguyễn Thanh Hồng, Giáo khu trưởng kiêm Quản nhiệm HT thay mặt con cái Chúa dâng lời nguyện cầu thiết tha với lòng cãm động sâu xa. Cầu xin Chúa ban ơn cho HT sớm trở thành bậc thành nhơn để thực hiện sứ mạng Chúa giao.
Một số tôi tớ Chúa trong Giáo khu làm chứng về sự biến hoá bởi sự đổi mới của tâm thần mình nhờ học lời Chúa do Giáo hội tổ Chức.

Con cái Chúa như cơn hạn gặp được trận mưa dào, họ tiếp tục nghe bài giảng ” Phước Trong Chúa” theo Thi Thiên 23 một cách chăm chỉ do MS Nhân chia xẻ, không một tiếng ồn mặc dù khoản 70 người lớn trong một ngôi nhà nguyện không mấy rộng rãi và thiếu tiện nghi trong không khí oi bức.
Mọi người ăn trưa với một phần ăn cơm hộp với một quả chuối tráng miệng.
Hầu hết con cái Chúa tham dự là đại diện cho các gia đình gặp khó khăn ra về với một phần quà trên tay và lòng vui mừng cãm ơn Chúa.

Buổi chiều các HT trong giáo khu đã mời các thân hữu của mình về dự buổi truyền giảng với số lượng 51 người.
MS Phước đã dùng lời Chúa chia xẻ về sự cứu rỗi do Đấng Tạo Hoá quyền năng ban cho.
Vài con cái Chúa làm chứng về sự biến đổi đời sống và Phước hạnh sau khi tiếp nhận Cứu Chúa Jesus làm chủ đời sống mình.
Trước khi HT kêu gọi thân hữu tiếp nhận Chúa, MS Hội trưởng khẳng định với thân hữu rằng tin Chúa để được phước ở đời này không thôi thì không đúng; Còn tin Chúa để được sự sống đời đời không thôi thi đúng nhưng chưa đủ.

Tin Chúa đúng và đủ là tìm kiếm nước Đức Chúa Trơi và sự công bình của Ngài trước, sau đó Ngài sẽ ban cho những người tin Chúa hết lòng mọi điều khác nữa.( Mathio 6:33 )
MS còn chỉ ra lời hứa ở II Phi ơ rơ 1:3 là người nào nhận biết Chúa Jesus là Đấng lấy vinh hiển từ trời và nhơn đức hy sinh trên thập tự giá để cứu tội nhân thì quyền phép của Đức Chúa Trời sẽ ban cho người ấy mọi nhu cầu về đời sống thuộc thể và đời sống thuộc linh.
Ở mức độ cao hơn, trong thời gian theo Chúa, người nào chịu đựng và vượt qua được thử thách, chẳng những được mão triều thiên vinh hiển trên thiên đàng mà còn được ân huệ đặc biệt là Ngài sẽ ban cho những người ấy ” trổi hơn vô cùng những gì anh em cầu xin và suy tưởng.” MS cũng làm chứng ngắn gọn về ân huệ này mà chính MS đã nhận được từ mới Chúa.

Người hướng dẫn chương trình kêu gọi tin Chúa thi nhiều cánh tay dơ cao không một chút e đe hay ngần ngại. Những người quyết tâm công xưng đức tin được mời tiến lên phía trước đối diên với thập tự già và MS Hội trưởng được mời hướng dẫn thân hữu công xưng đức tin qua 3 câu hỏi:

1/ Trước mặt Đức Chúa Trời có phải anh,chị, em nhận biết mình đã chối bỏ Đấng tạo hoá dựng nên mình là có tội với Ngài không?

– Đồng thanh trả lời ” Có”

2/ Anh chị em có tin rằng Chúa Jesus là con một của Đức Chúa Trời vô tội nhưng vì tội lỗi của anh chị em mà Ngài phải bị đóng đinh trên cây thập tự không?

Tiếng ” Có” vang lên dòn dã.

3/ Anh chi em có tin rằng huyết của Chúa Jesus sẽ làm sạch mọi tội lỗi của anh chi em khi anh chị em nhận Ngài làm Cứu Chúa cho đời sống của riêng mình không?

– Mọi thân hữu trả lời tin quyết ” Có”

MS Hội Trưởng công bố:
“Anh chi em đã xác tín niềm tin của mình trong danh Chúa Jesus. Kể từ giờ phút này anh chị em đã được làm phép báp tem bằng Đức Thánh Linh và em chi em đã trở nên con cái của Đúc Chúa Trời.
Anh chị em sẽ được làm phép báp tem bằng nước ở HT địa phương trong thời gian ngắn nhất có thể để anh chi em có một đời sống mới biến đổi trong Chúa. ” Amen.
Hội thánh cùng hiệp ý và Mục sư cầu nguyện cho các tân tín hữu.

Cảm ơn Chúa vô cùng, số thân hữu tiếp nhận Chúa hôm nay chính xác là 43 người.
Halelugia.
Các quản nhiệm bắt tay, trao quà và tiếp nhận các tân tín hữu của HT mình .

Một ngày vất vả với các mục vụ xen kẻ kết chặc, niềm vui lớn đã đến với quý tôi tớ Chúa và con dân Chúa trong các hội thánh địa phương làm vơi đi sự mệt nhọc trong quá trình thực hiện mục vụ .

Mọi vinh hiển xin dâng lên Đức Chúa Trời Ba Ngôi.

TTV Hướng Dương.
Sau đây là một số hình ảnh ghi nhận được :

: Ms Hội trưởng giảng bồi linh buổi sáng 14/4

: Bài giảng bồi linh thứ 2 của Ms Nguyễn Đức Nhân

: Tặng quà cho 62 gia đình tín đồ trong giáo khu

: Truyền giảng buổi chiều, có 50 thân hữu tham dự.

: Thân hữu giơ tay bằng lòng tiếp nhận Chúa.

: Ms Hội Trưởng hướng dẫn 43 thân hữu tiếp nhận Chúa, tuyên xưng đức tin.

: Tặng quà cho tất cả thân hữu tham dự truyền giảng.

Posted in TIN MỤC VỤ

18 Apr 2015

ROMANS 12

Living Sacrifices

1 Therefore, I urge you, brothers, in view of God’s mercy, to offer your bodies as living sacrifices, holy and pleasing to God–this is your spiritual act of worship.

2 Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to test and approve what God’s will is–his good, pleasing and perfect will.

3 For by the grace given me I say to every one of you: Do not think of yourself more highly than you ought, but rather think of yourself with sober judgment, in accordance with the measure of faith God has given you.

4 Just as each of us has one body with many members, and these members do not all have the same function,

5 so in Christ we who are many form one body, and each member belongs to all the others.

6 We have different gifts, according to the grace given us. If a man’s gift is prophesying, let him use it in proportion to his faith.

7 If it is serving, let him serve; if it is teaching, let him teach;

8 if it is encouraging, let him encourage; if it is contributing to the needs of others, let him give generously; if it is leadership, let him govern diligently; if it is showing mercy, let him do it cheerfully.

Love

9 Love must be sincere. Hate what is evil; cling to what is good.

10 Be devoted to one another in brotherly love. Honor one another above yourselves.

11 Never be lacking in zeal, but keep your spiritual fervor, serving the Lord.

12 Be joyful in hope, patient in affliction, faithful in prayer.

13 Share with God’s people who are in need. Practice hospitality.

14 Bless those who persecute you; bless and do not curse.

15 Rejoice with those who rejoice; mourn with those who mourn.

16 Live in harmony with one another.Do not be proud, but be willing to associate with people of low position. Do not be conceited.

17 Do not repay anyone evil for evil. Be careful to do what is right in the eyes of everybody.

18 If it is possible, as far as it depends on you, live at peace with everyone.

19 Do not take revenge, my friends, but leave room for God’s wrath, for it is written: “It is mine to avenge; I will repay,” says the Lord.

20 On the contrary: “If your enemy is hungry, feed him; if he is thirsty, give him something to drink. In doing this, you will heap burning coals on his head.”

21 Do not be overcome by evil, but overcome evil with good.

Let’s continue Romans 12.

May the Lord Spirit reveal the mystery in God’s words which we are studying.

A/ VOCABULARY :

– to conform to : làm theo.

– to transform: Thay đổi, biến hoá.(v2)

– with sober judgment: không thiên vị.

– in accordance with: phù hợp với .

– diligent (a): ( v8): siêng năng, mẫn cán. Diligently (adv).diligence (n)

– devoted (a) hết lòng, tận tâm (v10)

– to be in need (13): cùng túng, túng thiếu, khốn khổ

– to mour (15) than khóc.

– to live at peace (v18): sống hoà thuận.

– revenge (n) : sự trả thù.(19).

– to avenge : báo thù, trả thù.

– to heap (v20): chất đống.

– to overcome, overcame, overcome .(21): thắng, đánh bại.

B/ REVIEW:

+ Possessive case (sở hữu cách)

– God’s mercy (v1)

– God’s will (v2)

– God’s people (v13).

– God’s wrath (v19).

– a man’s gift (6).

Please refer to Roman 2 for this grammar.It is important because “God’s love” is different from “the love of God”.

C/ GRAMMAR:

I/ IMPERATIVE MOOD : ( Mệnh lệnh cách)

In Romans 12 almost ideas are expressed by the imperative sentences; especially from verse 9 to 21.

We use the imperative to indicate an order or an advice ( mệnh lệnh hay một lời khuyên)

1/ With the 2nd person ( ngôi thứ nhì).

– ” Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind.” (V2).

In spoken English “don’t” used instead of ” do not”.

a/ Negative ( phủ định): we use ” don’t ” or ” Never” just before bare infinitive verb. ( đừng , đừng bao giờ)

“… Never tire of doing what is good” ( Thessalonians 3:13).
b/ Affermative ( xác định): we use bare infinitive.( Hãy…)
” …be transformed ( passive) by the renewing of your mind.”
” Be devoted to one another in brotherly love. ( V10).
” Bless those who persecute you; bless and do not curse “(V14)
” Rejoice with those who rejoice; mourn with those who mourn.”(V15)
” Live in harmony with one another. Do not be proud, but be willing to associate with people of low position. Do not be conceited.”(V16).
” Do not repay any one evil for evil. Be careful to do what is right in the eyes of everybody.”( 17)

2/ With other persons ( các ngôi khác)
We use : let+ noun/ object pronoun+ bare infinitive.
a/ the first person in singular and plural: ( ngôi thứ nhất số ít và số nhiều)
” Let ME hear joy and gladness; let the bones crushed rejoice“ (Psalm 52:8)
” Rise! Let US go! Here comes my betrayer! “( Matt 26:46)
b/ The 3rd person singular and plural: ( ngôi thứ 3 số ít và số nhiều)
” Then let my arm fall from my shoulder, Let it be broken ( bị vở ra) off at the joint” ( Job 31:22)
” He who has ears, let him hear” ( Matt 11:15)
” Let them live, but let them be woodcutters and water-carriers for the entire community” ( Joshua 9:22)

II/ THE KINDS of IMPERATIVE SENTENCE: ( các loại cau mệnh lệnh )
1/ Single sentence:( câu đơn) một mệnh đề
–” Do not repay anyone evil for evil”( V17)
– ” Listen to me,…” ( 2 Chro 15:3)

2/ Compound sentence (câu ghép) có 2 mệnh đề.
” Do not be proud, but be willing to associate with people of low position”.

3/ Complex sentence (câu phức) một mệnh đề chính và mệnh đề phụ.
a/ With conditional clause ( if clause)
–” IF your enemy is hungry, feed him“ ( Rom 12:6)
b/ With adverb clause of time( m/đ trạng từ chỉ thời gian)
” Seek the Lord while he may be found; call on him while he is near.”(Isaiah 55:6)
c/ with a participle phrase ( ngữ phân từ/ động tỉnh từ.)
– ” Never be lacking in zeal, keep your spiritual fervor, Serving the Lord.” ( Rom 12:11)
Đây là câu mệnh lệnh có ngữ pháp tương đối phức tạp và diễn tả một mênh lệnh hay một lời khuyên bảo hết sức quý báu trong suốt thời gian của người chăn bầy, đầy tớ Chúa.
Đề nghị lưu ý:
+Trong câu dùng ” to be lacking in sth” mà không dùng “to lack”
+ Dùng “serving” chứ không dùng “serve”.
Ngữ phân từ này thực chất là của mệnh đề chỉ thời gian :” while/when you are serving God.”
Theo ngữ pháp trong câu cho ta thấy rằng trong suốt thời gian hầu việc Chúa ,(tiếp diển) ta đừng bao giờ ( never) thiếu lòng nhiệt tình trong suốt thời gian ấy; phải tiếp tục ( keep) giữ lòng sốt sắn thiêng liêng.
Hãy tham khảo bản New King James Version ( NKJV) thì càng rõ ý tưởng của câu KT này .
” not lagging( tuột hậu) in diligence ( cần mẫn ), fervent in spirit, serving the Lord.”( NKJV)

IMPERATIVE MOOD

PRESENT TENSE

Affirmative form (thể khẳng định)

Let me help

Help

Let him/her/it help

Let us help

Help

Let them help

Negative form (thể phủ định)

Let me not help = Don’t let me help

Don’t help = Don’t help

Let him/her/it not help = Don’t let him/her/it help

Let us not help = Don’t let us help

Don’t help = Don’t help

Let them not help = Don’t let them help

III/ PARTICIPLE USED AS AN ADJECTIVE ( phân từ/ động tính từ) được dùng như tỉnh từ.
1/ Past Participle.
” Do not be overcome by evil, but overcome evil with good”(V 21)
” be overcome” is past participle ( đừng bị đánh bại bởi điều ác, ở thể bị động)
” overcome evil” ở thể mệnh lệnh chủ động.

2/ Present participle.
” Then these men went as a group and found Daniel praying and asking God for help” ( Daniel 6:11)( NIV)
” Every man who prays or prophesies with his head covered dishonor his head” ( I Cor 12:4) NIV
Trong NKJV thì dùng present participle ” Every man praying and prophesying with his head covered dishonor his head.”

Dịch thì có nhiều cách, nhưng ý của Chúa trong lời Ngài thì duy nhất.
Mục “STUDY BIBLE THROUGH GRAMMAR “ là Khải tượng được kêu gọi phục vụ cho điều đó .

Amen

Ban Biên Tập

( Prepared by Pastor Joseph Na)

Posted in STUDY BIBLE

18 Apr 2015

An-Pha Và Ô-Mê-Ga

Ta là An-pha và Ô-mê-ga, là nguyên thủy và chung cuộc, là đầu tiên và cuối cùng.(Khải huyền 22:13)

Trước khi Chúa đã định hình ánh sáng,
Ngài đầu tiên, An-pha, cả muôn loài.
Ngài là Lời, Đấng sáng tạo quyền oai,
Cả thế giới với muôn vàn tinh tú.

Chúa bảo quản không, thời gian, vũ trụ,
Ngài bảo tồn muôn vật, tỉ triệu năm.
Ngài khởi sinh, Ngài tồn tại không cùng, ¹
Ngài kết thúc, Ô-mê-ga bất tận.

Khi anh mới hoài thai trong lòng mẹ,
Chúa là người biết trước được thai nhi. ²
Ngài biết đường, biết rõ lối anh đi,
Qua năm tháng đến khi vào lòng đất.

Chúa hiện hữu từ đầu tiên, sau rốt, ³
Ngài khởi đầu và chấm dứt nhân sinh.
Trải tháng năm bao sóng gió linh trình,
Chúa gần gủi và đồng hành thân thiết.

Anh nặng gánh với biết bao công việc,
Với nan đề, với thử thách gian lao.
Sẽ thành công khi mời Chúa dự vào,
Ngài cộng tác giúp anh thành kết quả.

Chị lo sợ cho tương lai vất vả,
Đường gập ghềnh sỏi đá ngập bước chân.
Đã bao phen chị té ngã nhiều lần,
Chúa đỡ dậy và nắm tay dìu bước.

Em đau khổ có nhiều đêm buồn khóc,
Cho tình đời, cho sàng sảy satan.
Chúa dang tay yên ủi cách dịu dàng,
Ngài lau ráo cho lệ sầu chấm dứt. ⁴

Người lớn tuổi với tháng ngày cô độc,
Nhìn năm dài, đợi lá rụng thu sang.
Niềm ước mơ sớm chiêm ngưỡng thiên đàng,
Cùng ca ngợi giữa trời mây vinh hiển.

Chúa, An-pha, Ô-mê-ga thể hiện,
Ở mọi người, mọi lúc, mọi không gian. ⁵
Muốn đưa ta hư mất đến thiên đàng
Hãy mở rộng hồn thân tin cậy Chúa.

THANH HỮU
Tháng 4 năm 2015

1. Ê-sai 44:6
2. Giê-rê-mi 1:4
3. Khải huyền 22:13
4. Khải huyền 21:4
5. Esai 41:4

Thơ146

Posted in VƯỜN THƠ

10 Apr 2015

Ý NGHĨA CỦA HỘI THÁNH

Lượt ghi bài giảng của Mục sư Hội trưởng Nguyên Đức Na trong lễ Công nhận HT mới ở Giáo khu Khánh Sơn tỉnh Khánh Hoà vào ngày CN 15/3/2015.

I/Ý NGHĨA CỦA HÔI THÁNH
Hội thánh của Đức Chúa Trời là tập họp những người thánh, tức là những người thực sự ăn năng tội lỗi của chính mình và tin nhận sự tha tội của Chúa Jesus nhờ huyết báu của Ngài trên thập tự giá. Hội thánh Chúa được mô tả là bầy chiên của Ngài qua lời Chúa ở Công vụ 20:28b

” Hãy chăn bầy của Đức Chúa Trời mà Ngài mua bằng chính huyết mình.”
” Be shepherds of the church of God, which he bought with his own blood. NIV”.
Hội thánh không phải là chi hội của Giáo hội như là chi hội của của một hội nào đó? Không thể giống như chi hội thương phế binh của Hôi Thương Phế Binh VN chẳng hạn. Và Giáo hội không phải là Hội thánh. Theo Hiến chương của Giáo hội thì giáo hội là một tổ chức do các hội thánh địa phương tạo lập nên để liên kết các hội thánh địa phương và phục vụ các nguyện vọng của hội thánh . Không có hội thánh địa phương thì không có giáo hội.

II/ HÌNH ẢNH CỦA HỘI THáNH.
Hội thánh là thân thể của Đấng Christ. Mỗi một thành viên của hội thánh là một chi của thân (Êph 1:22-23b) ” Ngài đã bắt muôn vật phục dưới chân Đấng Christ, và ban cho Đấng Christ làm đầu hội thánh . Hội thánh là thân thể của Đấng Christ,”

(And God placed all things under his feet and appointed him to be head over everything for the church,which is his body -NIV)

(Rô 12:4-5) :” Vả như trong một thân chung ta có nhiều chi thể, và các chi thể không làm một việc giống nhau, thì cũng vậy, chúng ta là nhiều người mà hiệp một thân trong Đấng Christ và hết thảy chúng ta đều là các phần chi thể của nhau.” (Just as each of us has one body with many members, and these members do not all have the same function, so in Christ we who are many form one body, and each member belongs to all the others. NIV)

(Ephe 5:30.): ” Vì chúng ta là chi thể của thân Ngài.” ( for we are members of his body. NIV)
Chúng ta biết thân thể của con người chúng ta là phần hữu hình có thể thấy được.Các chi thể hoạt động trong một con người sống động gồm thể xác và linh hồn.
Mỗi chi thể có nhiệm vụ khác nhau, nhưng tương quan mật thiết và chặc chẻ với nhau và có ảnh hưởng đến toàn thân.Bàn tay mà thiếu ngón tay thì cầm nắm không chắc, bàn chân mà thiếu ngón chân thì đi không vững chắc. Con mắt mà mù thì thân không thấy để hoạt động được. Răng mà đau thì chẳng những không nhai được mà còn làm cho cả thân đau đớn. Môi mà hở chẳng những nói không rõ mà còn làm cho khuôn mặt không đẹp. tai mà điết thi không thể thưởng thức được âm nhạc mà còn làm cho thân khó khăn trong giao tiếp trong cuộc sống.
Anh chi em ơi, hãy ý thức điều này, anh chị em là chi của một thân mà hội thánh là thân của Đấng Christ. Có phải anh hay chị hay em là môi của chi trong thân đấng Christ không? Môi này có duyên cho thân Chúa không? có nói ơn cứu rỗi cho người khác có thể nghe rõ không? Bàn chân anh, chị hay em có đủ 10 ngón để cho thân, Hôi thánh Chúa,bước đi hầu việc Ngài một cách vững vàng không?. chúng ta không nên so bì với các chức phận khác . ” vì chúng ta có sự ban cho khác nhau từ theo ơn đã ban cho chúng ta, ai được ban cho nói tiên tri, hãy tập nói theo lượng đức tin; ai được gọi đến làm chức vụ, hãy buộc mình vào chức vụ; ai dạy dỗ, hãy chăm mà dạy dỗ; ai gánh việc khuyên bảo, hãy khuyên bảo; ai bố thí hãy lấy lòng rộng rãi mà bố thí; ai cai trị, hãy siêng năng mà cai trị; ai làm sự thương xót, hãy lấy lòng vui mà làm.” (We have different gifts, according to the grace given us. If a man’s gift is prophesying, let him use it in proportion to hisfaith. If it is serving, let him serve; if it is teaching, let him teach; if it is encouraging, let him encourage; if it is contributing to the needs of others, let him give generously; if it is leadership, let him govern diligently; if it is showing mercy, let him do it cheerfully. Ro 12: 6-8 NIV)

II/ Ý MUỐN CỦA ĐCT VỚI HỘI THÁNH, THÂN ĐẤNG CHRIST .
Chúa muốn Hội thánh của Ngài là một thân thể trưởng thành không ở trong tình trạng vị thành niên mãi; Khi thành nhơn thì là một thân thể cường tráng, tầm thuốc vóc dạt chứ không phải bệnh hoạn, ốm yếu.
( Êph4:11-14).” Ấy chính Ngài đã ban chi người này làm sứ đồ, kẻ kia làm tiên tri, người khác làm thầy giảng tin lành, kẻ khác nữa làm mục sư và giáo sư, để cho các thánh đồ được trọn vẹn về công việc của chức dịch và sự gây dựng than thể Đấng Christ, cho đến chùng chúng ta thảy đều hiệp một trong đúc tin và trong sự hiểu biết con Đức Chúa Trời, mà nén bậc THÀNH NHƠN, được TẦM THƯỚC VÓC GIẠC trọn vẹn của Đấng Christ, Ngài muốn chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa đảo, bị mưu chước dỗ dành làm cho lầm lạc, mà day động và dời đổi theo chiêu gió của đạo lạt. “ (It was he who gave some to be apostles, some to be prophets,some to be evangelists, and some to be pastors and teachers, to prepare God’s people for works of service, so that the body of Christ may be built up until we all reach unity in the faith and in the knowledge of the Son of Godand become mature, attaining to the whole measure of the fullness of Christ. Then we will no longer be infants, tossed back and forth by the waves,and blown here and there by every wind of teaching and by the cunning and craftiness of men in their deceitful scheming. NIV)
Người mới tiếp nhận Chúa thật lòng, tức thì được tái sinh bởi Đúc Thánh Linh, kinh thánh mô tả người này là ” con đỏ” nghĩa là mới sinh, ( I Cor 3:1-2) phải được bú sửa và chăm sóc đặc biết và dần dần ăn cháo rồi ăn thức ăn cứng. Hội thánh chính là chiếc nôi cho những con đỏ đó. Hội thánh có ước muốn có nhiều con đỏ không? Nếu hội thánh không có con đỏ để chăm sóc, thì hội thánh khỏe, nhưng hội thánh sẽ lụi tàn trong tương lai.
Nhưng nếu Hội thánh mãi mê những chuyện khác mà không chăm sóc ” con đỏ ” đúng mức và không đúng phương pháp thì con đỏ không trưởng thành nhưng theo năm tháng cũng sẽ “thành Nhơn” nhưng bệnh hoạn , thêm gánh nặng cho hội thánh. Hội thánh có biết phương pháp chăm con nhỏ thuộc linh chưa?
Hãy chăm con đỏ theo phương châm này “Trước hết hãy tìm kiếm nước Đức chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa.”( Matt 6:33) (But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well. NIV)
Hội thánh ” tầm thước vóc dạc” là hội thánh bước đi vững vàng thực hiện sứ mạng Chúa giao, không có những con nhỏ èo uộc hay những “thành nhơn” bệnh hoạn.

III/ SỨ MẠNG CHÚA GIAO CHO HÔI THÁNH:
1/ Bày Tỏ Tình Yêu Của Chúa .

” Hãy yêu kẻ lân cận như mình “ ( Mathio 19:19)
Hội Thánh Chúa phải là một cộng đồng đầy tình yêu thương . Hội thánh Chúa mà không có tình yêu thương thì kinh thánh cho chúng ta biết đó là muối đã mất chất mặn rồi
” Anh em là muối của đất là ánh sáng củ thế gian….?”( Mathio 5:9-14)
Anh chij em hãy nhớ lời Kinh thánh :
” Lòng yêu thương phải cho thành thật, Hãy gớm sự dữ mà mến sự lành.” ( Rom 12:9. Love must be sincere. Hate what is evil; cling to what is good. NIV).
” Hỡi anh em chớ yêu thương bằng lời nói va lưỡi, nhưng bằng việc làm và lẻ thật .” ( I Giăng 3:18 _ Dear children,let us not love with words or tongue but with actions and in truth.NIV )
Yêu thương bằng lời nói có thể là lòng yêu thương thật, từ đáy lòng nói ra , nhưng để thỏa mản một nhu cầu tâm lý chứ lòng ích kỷ và hà tiện đủ khả năng giữ lời yêu thương đó ở dạng lời nói. Còn yêu thương bằng lưỡi là lời yêu thương khách sáo mang tính dối trá không thật lòng.Cái lưỡi không xương, nhiều đương lất léo mà! Có biết bao nhiêu cô gái bị lừa gạt vì lời nói yêu thương kiểu bằng lưởi nầy.
Đừng bao giờ nghĩ vì nghèo nên không thể bày tỏ tình yêu thương.Hãy nhớ người đàn bà hoá ở Sa-rép- ta nuôi tiên tri Êli khi bột trong vò và dầu trong bình đã gần hết, chỉ còn đủ cho hai mẹ con ăn bửa cuối cùng rồi chết, nhưng vì lòng thương người và bởi Đức tin bà đã biến tình thương bằng hành động, thì phép lạ đã xảy ra :” bột chẳng hết trong vò. và dầu không thiếu trong bình, y như lời Đức Giê-hô-va đã cậy miệng Ê-li mà phán ra. ( I Các vua 17:16 ).

2/ Cứu Vớt Tội Nhân.
Mạng lệnh này được gọi là Đại Mạng Lịnh theo Mac 16:15-16 ” Hãy đi khắp thế gian giảng Tin lành cho mọi người, ai tin và chịu phép báp tem sẽ được rồi, nhung ai chẳng tin sẽ bị đoán phạt.” .(He said to them,“Go into all the world and preach the good news to all creation. Whoever believes and is baptized will be saved, but whoever does not believe will be condemned. NIV)
Một Hội thánh có nhiều thành viên thành Nhơn và tầm thuốc vóc dạt làm chi của thân thể mà Đấng Christ là đầu thì chắc chắn sẽ được Đức Thánh linh hướng dẫn và thực hiện 2 mạng lịnh này một cách vinh hiển danh Chúa và cứu vớt nhiều tội nhân.
Có thể nói 2 sứ mạng nầy như là đôi chân của thân thể ; nếu một trong 2 mà yếu đi thì sẽ khiến cho thân bước đi khập khểnh.Nếu thiếu hẳn đi một trong hai thì sẽ là một thân què quặt.
Đừng tập trung tiền của, sức lực của hội thánh cho một sứ mạng hoặc là cho 2 sứ mạng mà không hợp lý; chẳng hạng tập trung xây dựng ” thánh đường” cho đồ sộ, nguy nga, tráng lệ trong khi con dân chúa đời sống khó khăn, dâng hiến hết khả năng mà sau khi xây dựng xong, hội thánh còn một món nợ khổng lồ. Đó là một hình ảnh hội thánh què quặt bước đi giửa thế gian mờ tối nầy.

IV/ Ý NGhĨA TÊN CỦA HỘI THÁNH MỚi.
Tên mới của hội thánh là :
” Hội Thánh Tin Lành Liên Hiêp Ba Cụm Bắc1″ – Có ý nghĩa:
– ” Hội thánh” là một cộng đồng dân thánh thờ phượng Đúc-Chúa-Trời.

-“Tin Lành” có ý nghĩa là hội thánh của Đức Chúa Trời trong danh Chúa Jesus Christ.( không hệ phái)
– Liên hiệp: Khải tượng liên-kết thân Đấng Christ, theo Khải tượng của Giáo hội ; chủ động Liên-kết các HT, không phân rẽ ( Uninting chứ không phải united).
-Ba-Cụm-Bắc : Tên địa danh Xã địa phương . Đây là Khải tượng cứu tội nhân trong địa bàn được giao phó.
– Số 1 : Hội thánh được thành lập đầu tiên trong địa bàn theo quy định ( xã), nhắc nhở HT về sứ mạng được giao. HT được thành lập kế tiếp sẽ mang số thứ tự tiếp theo.( 2,3,4…)

Cãm ơn Chúa vô cùng. Hôm nay chúng ta làm lễ ra mắt và dâng cho Chúa “Hội Thánh Tin lành Liên Hiệp Ba Cụm Bắc 1.” ở thôn A -Thi Và Chúng ta sẽ làm lễ dâng cho Chúa ” Hội thánh Tin lành Liên hiệp Ba-Cụm-Bắc 2″ ở thôn Tha-mang. Và ” Hội Thánh Tin Lành Liên Hiệp Ba-Cụm-Bắc 3″ ở thôn Dốc-trầu.

Hy vọng hội thánh Chúa sẽ hiện diện trong tất cả các thôn của Xã Ba-Cum-Băc này.

Cầu xin Chúa ban ân- tứ ( gifts) dư dật để con dân Chúa hầu việc Ngài và ân-huệ (favours ) lớn lao để danh Ngài được tỏa rạng nơi đây, hầu nhiều người nhận được ân-điển ( Grace) cứu chuộc qua “Hội thánh Ba-Cụm-Bắc 1.” Của Ngài đã được thành lập tai địa phương này .

A-men.

TTV Hướng Dương

Posted in DƯỠNG LINH

02 Apr 2015

Ý NGHĨA PHỤC SINH

I/ Đấng Christ phục sinh.
Chúa Jesus đã phục sinh sau khi bị hành ha, sỉ nhục và chôn trong mộ 3 ngày đêm.
Có một số sứ đồ không tin nên Ngài đã hiện ra cùng họ trong khi đang ăn và quở trách những người không tin những người đã thấy Chúa sống lại.
( Mark 16:14 ” Later Jesus appeared to the Eleven as they were eating; he rebuked them for their lack of faith and their stubborn refusal to believed those who had seen him after he had risen “. (NIV)
I Cô-rinh-tô 15:17:” Nếu Đấng Christ đã chẳng sống lại, thì đức tin anh em cũng vô ích.” ( if Christ has not been raised, your faith is futile NIV).
Chúa phục sinh là trái đầu mùa của những kẻ ngủ ( ” But Christ has indeed been raised from the dead, the first fruits of those who have fallen asleep” I Cor 15:20 NIV ) .
Sau khi Chúa phục sinh, thân thể Ngài không còn bị ràng buộc vào những quy luật vật lý nữa. Ngài có thể xuất hiện bất cứ chổ nào Ngài muốn, ngay cả trong phòng kín đóng chặc cửa. Thậm chí Ngài có thể ngự trong lòng chúng ta nếu chúng ta mời Ngài. Cuối cùng Ngài đã bay lên không trung để về trời theo ý muốn của cha Ngài trên trời và ngồi bên hữu Đúc Chúa Trời để cầu thay cho chúng ta.

II/ Đời Sống Phục Sinh.
Ngay sau khi một người ăn năng tội lỗi mình và tin nhận Chúa Jesus là Đức Chúa Trời đã trở thành nhục thể , chịu khổ hình trên thập tự giá đổ huyết ra vì tội lỗi mình, và huyết Ngài có thể rửa sạch mọi tộI ác của mình.
Tức thì Người đó được tha tội và được tái sinh bằng phép báp tem bằng Đúc Thánh Linh. Đây là một phép lạ và bởi quyền năng của Đức Chúa Trời để tội nhân trở thành con cái Ngài ( God’s children).
Nhưng chúng ta nên nhớ rằng người mới được tái sinh là ” con đỏ”, trong nhà Cha, nghĩa là người được tái sinh bởi Đức Thánh linh cần phải được tái tạo nhờ sự phục sinh của Cúu Chúa Jesus . Chính lời Chúa phán trong II Cr 5: 17 rằng “ai ở trong Đấng Christ là người dựng nên mới, mọi sự cũ đã qua đi, mọi sự đểu trở nên mới” ( If anyone is in Christ, he is a new creation, the old has gone, the new has come! NIV).

Chúng ta lưu ý là ” dựng nên mới” là một sự tái tạo không phải là vật cũ sơn phết bên ngoài cho mới. Một người tham gia mọi sinh hoạt của hội thánh như dâng tiền , hát thánh ca , đọc Kinh thánh… nhưng chưa được tái sinh thì không phải là new creation mà là người cũ mặt áo mới mà thôi.

Chính Chúa Jesus phán hãy đi khắp thế gian giảng tin lành cho mọi người. Ai tin và chịu phép báp tem, sẽ được rỗi.( “Go into all the world and preach the good news to all creation. Whoever believes and is baptized will be saved.” Mark 16:15a)

“Tin và chịu báp tem”. Khi tin, tức thì phép lạ thứ nhất ” tái sinh” được xảy ra nhưng Chúa muốn ” con đỏ” đó chịu báp tem bằng nước để sự dựng nên mới ( new creation) được tiếp tục hay nói cách khác là một đời sống ở trong Đấng Christ được thánh hoá ” tầm thước vóc dạc” theo ý muốn của Chúa phục sinh.
Chúng ta lấy bất cứ lý do gì để trì hoản làm phép báp tem cho người được tái sanh là trái với mạng linh Chúa. Làm như vậy tức là chúng ta làm gián đoạn hay trì hoản tiến trình thánh hoá bởi quyền năng của Chúa phục sinh cho một người được tái sinh.
Tái sinh thì xảy ra một lần, còn thánh hoá cuộc sống là một TIẾN TRÌNH.
Thánh hoá bắt đầu ngay khi chúng ta được tái sinh nhưng kéo dài cho đến khi chúng ta gặp Chúa tái lâm.
Giai đoạn từ tái sinh và tiến trình thánh hoá hay làm cho nên thánh ta gọi là “đời sống mới trong Đấng Christ”. Chính Chúa phục sinh mới có thể ở trong ta và ta ở trong Ngài và làm cho đời sống thánh khiết của chúng ta ngày càng trọn vẹn hơn : ” if a man remains in me and I in him, he will bear much fruit; apart from me you can do nothing.” ( John 15:5 ) .
Chúng ta co thể thấy trong hội thánh có những người chưa được tái sinh vì họ gia nhập hội thánh hữu hình vì một lý do nào đó. Nhưng chỉ những người tái sinh mới thực sự là ở trong hội thánh mà được mua bằng chính huyết Ngài, là thân thể của Đấng Christ mà Chúa Jesus là đầu.

Chúa phục sinh là trái đầu mùa của những kẻ ngủ. Chính Chúa phán trong Giăng 11:25 ” ta là sự sống lại và sự sống kẻ nào tin ta thì sẽ sống, mặc dầu đã chết rồi.còn ai sống và tin ta thì không hề chết ” (Jesus said to her, “I am the resurrection and the life. He who believesin me will live, even though he dies_ NIV).

Ai đã tin nhận Chúa, mặc dù chết rồi cũng sẽ được sống lại khi Chúa tái lâm ; còn những người tin Chúa mà còn đang sống thì khi Chúa tái lâm sẽ được biến hoá và cất lên không trung mà gặp Ngài để được sống vỉnh cửu trong Nước Ngài và không qua sự chết thứ nhất của phần thân xác.

III/ Kết Luận:

Nguyện Chúa phục sinh sống trong chúng ta để chúng ta có một “Đời Sống Mới Trong Đấng Christ” làm vinh hiển danh Ngài và đem nhiều kết quả cho nhà Chúa : nhiều tội nhân được cứu .
Amen.

Mùa Phục sinh 2015

Mục sư Nguyên Đức Na.

Posted in DƯỠNG LINH

01 Apr 2015

Nhìn Lên Thập Giá

Lòng thống hối, mắt nhìn lên Thập giá,
Tạ ơn Ngài thương chết thế năm xưa.
Vì yêu người Chúa từ bỏ ngôi vua;
Vui chấp nhận chịu thập hình cứu chuộc.

Tội con làm, tội tổ tông nhơ nhuốc,
Xóa sạch rồi qua dòng huyết toàn năng.
Được làm con của Thiên-Chúa-Vĩnh-Hằng,
Làm hoàng tử của vua trời, hưởng phước.

Tình Cứu Chúa nói thể nào hết được!
Lòng nghẹn ngào, nước mắt cứ tràn tuôn.
Kể từ ngày con được Chúa đoái thương,
Lòng đổi mới; ở trong Ngài, vui thỏa.

Nhờ Chúa dắt con đi trong đường nhỏ.
Thấm nhuần yêu; buông bỏ rác nhân trần.
Kính yêu Ngài và yêu hết tha nhân;
Không đoán xét, vì chính mình tử tội.

Con quỳ gối với tấm lòng sám hối,
Dâng lên Ngài lời tạ tội, tri ân.
Một mai kia con từ giã cõi trần
Về với Chúa, xin tôn thờ Cha mãi.

29-3-2015
TBM

Posted in VƯỜN THƠ

21 Mar 2015

TIN ĐẶC BIỆT

Tin đặc biệt:
Ngày 18 /3/2015 phái đoàn của Giáo Hội Uniting Church Úc Châu do MS lý Quốc Hưng hướng dẫn đã đến Thông công với Giáo hội tại Văn phòng GH. MS Giáo hội trưởng đã thay mặt GH tiếp Đoàn cùng trình bày Khải tượng của GH và mong có liên kết để cùng nhau thực hiện.
MS Lavingi Tupou Uỷ viên Ban ĐHGH đã tâm tình và cầu nguyện bằng tiếng Anh cho tinh thần thực hiện Khải tượng Chúa ban cho.

MS Hưng trưởng đoàn cũng tâm tình và cầu nguyện bằng tiếng Việt.
Tất cả cầu nguyện chung và hát Halelugia phục hưng. Và sau đó cùng nhau đi ăn bửa cơm tối Việt nam với đặc sản biển Vủng tàu.

Sau đây là một vài hình ảnh.

phái đoàn uống trà thân mật với ông bà Ms Nguyễn Đức Na

Ms HT Nguyễn Đức Na trình bày khải tượng của GH TLLH Toàn Cầu – VN tại văn phòng GH

Ms Lavingi Tupou tâm tình chia xẽ khải tượng và cầu nguyện.

Ms Hưng – cầu nối giữa GH TLLHTC-VN và GH Uniting Church Úc châu tâm tình và câu nguyện.

Chụp hình kỹ niệm tại VP GH.

TTV Hướng Dương

Posted in TIN MỤC VỤ

21 Mar 2015

SUY TƯ CỦA THÁNH ĐỒ CAO TUỔI

Chúa là hi vọng cuộc đời,

Lời chân lý Chúa con thời cậy nương,

Tuổi thơ Chúa bảo vệ luôn,

Tăng cường cho những năm trường thanh xuân.

–

Xác thân quyền Chúa tạo nên,

Là phần sở hữu đầu tiên con rày,

Từ ngày mẹ đẻ đau thay,

Con thuộc về Chúa tháng ngày về sau.

–

Nhiều điều kỳ diệu biết bao,

Tay Ngài thi thố nhiệm mầu thỏa vui,

Tháng ngày sinh sống trên đời,

Nhờ ơn chăm sóc tuyệt vời Chúa ban.

–

Rồi con sức lực yếu dần,

Đầu ba thứ tóc, tay chân đổi màu,

Xin vinh quang Chúa phủ bao,

Khi tôi tớ Chúa bước vào lạc viên.

–

Chuyện đời con có người biên,

Nhắc qua năm tháng thuộc riêng của Ngài,

Họ xem ái đức cao dày,

Ngợi khen ân điển dẫy đầy Chúa ban.

–

Minh Khải- 18-3-2015

(Nguồn: Thi thiên 71: 5-9, “Vì, Chúa Giê-hô-va ôi, Chúa là sự trông đợi tôi, Và là sự tin cậy tôi từ buổi thơ ấu. Tôi nương dựa trên Chúa từ lúc mới lọt lòng; Ấy là Chúa đã đem tôi ra khỏi lòng mẹ tôi: Tôi sẽ ngợi khen Chúa luôn luôn. Tôi như sự lạ lùng cho nhiều người; Nhưng Chúa là nơi nương náu vững bền cho tôi, Hằng ngày miệng tôi đầy sự ngợi khen Và sự tôn vinh Chúa. Xin Chúa chớ từ bỏ tôi trong thì già cả; Cũng đừng lìa khỏi tôi khi sức tôi hao mòn”.

Posted in VƯỜN THƠ

Vinh hiển thuộc về Chúa

TIN MỤC VỤ

BẢN TIN MỤC VỤ QUA HÌNH ẢNH

I/ Ngày 21/4/2015 – Phát quà cho trại phong Di Linh

Đợt phát 100 phần quà cho bệnh nhân phong cùi tai Trại phong 1 Di linh, Lâm đồng. Mỗi phần quà trin giá 200.000 đ gồm 10 kg gạo trắng, 1 thùng mì ăn liền ( 30 gói) 1 chai dầu ăn ( 1 lít) và 1 kg đường cát trắng.

53 phần quà chuẩn bị phát chi bênh nhan phong ở trai phong 2 Di linh. Mỗi phần trị giá 200.000 đồng gồm gạo, mỳ ăn liền, dầu ăn và đường.

HT địa phương tham gia phát quà.

Quà đã trao tập tay bệnh nhân phong.

Vui mừng sau khi nhận quà, chào nhau chia tay và hẹn gặp lại lần khác.

II/ Ngày 22/4/2015 – Bồi linh cho giáo khu Lâm Đồng

MS Nhân giảng bồi linh cho ban chấp hành giáo khu và nhân sự Hội Thánh tai HTTLLH Đinh Trang Hoà, Du linh, Lâm đồng.

MS Hội trưởng cũng trao quà cho các học viên.

III/ Ngày 9,10/5/2015 – Huấn luyện bồi linh tại văn phòng Giáo hội – Vũng Tàu

MS Hội trưởng Nguyễn Đức Na huấn luyện ” Những Mục Vụ Căn Bản của Người Chăn Bầy”.

Các GK lần lượt lên làm chứng về đời sống thuộc linh cá nhân và mục vụ Chúa giao. Bốc thăm, Nhưng Chúa đã dẫn dắt, mỗi GK lần lượt từ GK Khánh Sơn, Lâm Đồng, Cần Thơ và Quảng Ngãi.

TĐ Đinh Văn Rát, GK Quảng Ngãi

MSNC K’ Nhỏng, GK Lâm đồng

MSNC Nguyễn Thanh Hồng, GK Cần thơ .

TĐ Cao Huấn, GK Khánh Sơn .

MS Hội trưởng cử hành lễ tiệc thánh vào đêm bế mạc.

Giám vụ Sinh cầu nguyện sau bài giảng

Trao giấy chứng nhận MSNC cho TĐ Đinh Văn Rắt

MS Hội trường Nguyễn Đức Na trao quà cho MS Thắng, diển giả bồi linh.

MSGV Nghĩa trao quà cho MS Phước, TKGH.

MS Chủ tịch HĐGV Nghĩa trao tặng phẩm cho GK Cần thơ .

Giám vụ Linh ( Overseer) trao quà cho GK Cần Thơ

Giám vụ Linh ( Overseer) trao quà cho GK Quang Ngãi.

Bốn giáo khu Trưởng: Quảng Ngãi, Khánh hoà, Cần thơ và Lâm đồng nhận sách, đỉa nhạc bồi linh và đĩa phim cuộc đời Chúa Jesus cho giáo khu từ MS Hội trưởng.

Trao tiền giúp cơi mới nhà nguyện HTTLLH Ba Cụm Băc 2 huyện khánh sơn, Khánh hoà cho GK trưởng Bo Bo Hiểu.

GH Trưởng trao Dt thông minh cho GK trưởng Khánh hoà để có phương tiện HVC.

Dùng bữa chung trong ngày huấn luyện bồi linh

Hình chụp lưu niệm cuối đợt Bồi linh.

CHIM, HOA VÀ NGƯỜI

Ma-thi-ơ 6:25-34

25 Vậy nên ta phán cùng các ngươi rằng: đừng vì sự sống mình mà lo đồ ăn uống; cũng đừng vì thân thể mình mà lo đồ mặc. Sự sống há chẳng quí trọng hơn đồ ăn sao, thân thể há chẳng quí trọng hơn quần áo sao?

Tại sao phân đoạn nầy bắt đầu với chữ “Vậy nên?”

Trong câu 25, Chúa đối chiếu những điều gì với nhau? Hàm ý gì?

So sánh với loài chim (c. 26), tại sao chúng ta không nên lo lắng?

Câu 27 dạy chúng ta điều gì?

So sánh với hoa cỏ (c. 28-30), tại sao chúng ta không nên lo lắng?

Theo câu 31-32, tại sao chúng ta không nên lo lắng?

Tìm kiếm “nước Đức Chúa Trời” là tìm kiếm điều gì? Tìm kiếm “sự công bình của Ngài” là tìm kiếm điều gì?

Chúa Giê-xu cho thấy chân lý gì trong câu 34?

Hai câu 31-2 cho thấy hai lý do chúng ta không nên lo lắng: (1) Lo lắng là của những người ngoài Chúa, không có Chúa (các dân ngoại). (2) Chúng ta có người Cha biết mọi nhu cầu của mình.

Nguồn Vietchristian.com

TIN MỤC VỤ

tập họp những người thánh thờ phượng Đức Chúa Trời trong danh Chúa Cứu Thế Jesus.

II/ : Hình ảnh của HT:

Thân thể của Đấng Christ mà mỗi người là một chi thể của thân.( Rô 12:4-5).

III/ Ý Muốn Của Đức Chúa Trời về HT: Không như trẻ con mãi mà trưởng thành, tầm thước vóc dạt .( Ephe 4:13 )

1/ Trước mặt Đức Chúa Trời có phải anh,chị, em nhận biết mình đã chối bỏ Đấng tạo hoá dựng nên mình là có tội với Ngài không?

– Đồng thanh trả lời ” Có”

2/ Anh chị em có tin rằng Chúa Jesus là con một của Đức Chúa Trời vô tội nhưng vì tội lỗi của anh chị em mà Ngài phải bị đóng đinh trên cây thập tự không?

Tiếng ” Có” vang lên dòn dã.

3/ Anh chi em có tin rằng huyết của Chúa Jesus sẽ làm sạch mọi tội lỗi của anh chi em khi anh chị em nhận Ngài làm Cứu Chúa cho đời sống của riêng mình không?

– Mọi thân hữu trả lời tin quyết ” Có”

Cảm ơn Chúa vô cùng, số thân hữu tiếp nhận Chúa hôm nay chính xác là 43 người. Halelugia. Các quản nhiệm bắt tay, trao quà và tiếp nhận các tân tín hữu của HT mình .

Một ngày vất vả với các mục vụ xen kẻ kết chặc, niềm vui lớn đã đến với quý tôi tớ Chúa và con dân Chúa trong các hội thánh địa phương làm vơi đi sự mệt nhọc trong quá trình thực hiện mục vụ .

Mọi vinh hiển xin dâng lên Đức Chúa Trời Ba Ngôi.

TTV Hướng Dương. Sau đây là một số hình ảnh ghi nhận được :

ROMANS 12

Living Sacrifices

1 Therefore, I urge you, brothers, in view of God’s mercy, to offer your bodies as living sacrifices, holy and pleasing to God–this is your spiritual act of worship.

2 Do not conform any longer to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to test and approve what God’s will is–his good, pleasing and perfect will.

3 For by the grace given me I say to every one of you: Do not think of yourself more highly than you ought, but rather think of yourself with sober judgment, in accordance with the measure of faith God has given you.

4 Just as each of us has one body with many members, and these members do not all have the same function,

5 so in Christ we who are many form one body, and each member belongs to all the others.

6 We have different gifts, according to the grace given us. If a man’s gift is prophesying, let him use it in proportion to his faith.

7 If it is serving, let him serve; if it is teaching, let him teach;

8 if it is encouraging, let him encourage; if it is contributing to the needs of others, let him give generously; if it is leadership, let him govern diligently; if it is showing mercy, let him do it cheerfully.

Love

9 Love must be sincere. Hate what is evil; cling to what is good.

10 Be devoted to one another in brotherly love. Honor one another above yourselves.

11 Never be lacking in zeal, but keep your spiritual fervor, serving the Lord.

12 Be joyful in hope, patient in affliction, faithful in prayer.

13 Share with God’s people who are in need. Practice hospitality.

14 Bless those who persecute you; bless and do not curse.

15 Rejoice with those who rejoice; mourn with those who mourn.

16 Live in harmony with one another.Do not be proud, but be willing to associate with people of low position. Do not be conceited.

Các GK lần lượt lên làm chứng về đời sống thuộc linh cá nhân và mục vụ Chúa giao.
Bốc thăm, Nhưng Chúa đã dẫn dắt, mỗi GK lần lượt từ GK Khánh Sơn, Lâm Đồng, Cần Thơ và Quảng Ngãi.

III/ Ý Muốn Của Đức Chúa Trời về HT:
Không như trẻ con mãi mà trưởng thành, tầm thước vóc dạt .( Ephe 4:13 )

Cảm ơn Chúa vô cùng, số thân hữu tiếp nhận Chúa hôm nay chính xác là 43 người.
Halelugia.
Các quản nhiệm bắt tay, trao quà và tiếp nhận các tân tín hữu của HT mình .

TTV Hướng Dương.
Sau đây là một số hình ảnh ghi nhận được :