Hội Tin Lành Liên Hiệp

30 Jul 2016

PHẨM CHẤT CAO ĐẸP NHẤT CỦA CON NGƯỜI TRỞ NÊN VÔ NGHĨA NẾU THIẾU LÒNG TỬ TẾ NHÂN TỪ BÁC ÁI !

Anh chị em và các bạn yêu dấu trong Chúa! Đừng để bất cứ người nào đến với bạn mà ra đi không cảm thấy bình an hơn, vui vẻ hơn, hạnh phúc hơn. Đừng để bất cứ người nào đến với bạn mà ra đi không cảm thấy được chấp nhận, được yêu thương, được khích lệ, được nâng đở, được truyền cảm, được gây dựng. Hãy để lòng tốt, lòng tử tế, lòng nhân từ của Thiên Chúa sống động trong tâm hồn bạn. Hãy bày tỏ nó trên gương mặt đáng yêu rạng rỡ của bạn, trên ánh mắt lung linh sáng ngời của bạn, trên nụ cười tươi đẹp của bạn, trong vòng tay chào đón ấm áp của bạn. Lòng tốt, lòng tử tế, lòng nhân từ chân thật luôn giúp bạn gặt hái nhiều kết quả trong đời. Như sự ấm áp của mặt trời có thể làm cho đá lạnh tan chảy, thì lòng tốt, lòng tử tế, lòng nhân từ của bạn có thể xua đuổi đánh tan bao nhiêu hiểu lầm, nghi ngờ, đắng cay, hận thù, và ganh ghét trong lòng.

Tiếng gào thét của trái tim, nổi thống khổ của tầm hồn cần sự thông cảm, yêu thương của mọi người xung quanh. Hãy biểu lộ lòng tử tế, đối xử tử tế với mọi người bạn gặp. Hãy nhớ rằng mọi người xung quanh chúng ta cũng phải chiến đấu với cuộc chiến đầy cam go, sóng gió, và gian khổ trong đời. Nhiều người phải chịu đựng biết bao thử thách gian nan trong cuộc đời. Tất cả những phẩm chất cao đẹp nhất của nhân loại dường như trở nên vô nghĩa, không có giá trị gì cả nếu thiếu lòng tử tế, lòng nhân từ bác ái. Với lòng tử tế – lòng nhân từ bác ái, ngay cả những lỗi lầm xấu xa nhất cũng có thể được thứ tha. Không một thái độ, hành động, cử chỉ, việc làm tử tế nào của bạn, mặc dù có nhỏ bao nhiêu đi nữa, vẫn có giá trị đời đời và không hề lãng phí trong con mắt của Chúa vì Ngài nhìn thấy mọi sự, mọi hành động bạn làm.

Anh chị em và các bạn ơi! Chúa muốn chúng ta hãy tử tế với mọi người chúng ta gặp. Vì bạn không biết được ai sẽ có mặt ở trong bồi thẩm đoàn khi bạn đứng trước tòa án để chịu xét xử. Vì bạn không biết được ai là người bạn cần trong tương lai. Lòng tử tế, lòng nhân từ bác ái của bạn chính là ngôn ngữ mà kẻ mù cũng có thể thấy, người điếc cũng có thể nghe. Đừng bao giờ khinh thường bất cứ người nào, ngay cả khi bạn đang giúp đỡ người đó với cả tấm lòng chân tình của mình. Lòng tử tế, lòng nhân từ là khi bạn yêu mến người khác khi họ chẳng đáng được yêu chút nào cả. Khi còn trẻ, chúng ta thường hâm mộ, khâm phục, ưa thích những nguời trí thức, học rộng tài cao, thông thái, giàu có, sang trọng, quý phái, thành đạt, và khéo léo hay những giá trị vật chất tạm thời. Nhưng khi về già, khi không còn bao lâu nữa để sống trên đất, chúng ta lại khâm phục, hâm mộ, yêu mến những con người tử tế có lòng thương xót, nhân từ bác ái và những giá trị tâm linh vĩnh cửu! Anh chị em ơi! Lòng tốt, lòng tử tế, lòng nhân từ bác ái làm cho bạn trở nên con người đẹp và rực rỡ từ bên trong ra.

Anh chị em yêu dấu! Một lời nói tử tế có thể đem lại một ngày xuân tươi vui cho những người đang gặp khổ đau sầu thảm. Một ngày quả đẹp biết bao khi hơi thở tử tế vả lòng nhân từ bác ái đã truyền sức sống vào tâm hồn người. Đời người thật quá ngắn ngủi bạn ơi, nhưng chúng ta luôn có thời gian, có thì giờ để tử tế, bày tỏ lòng nhân ái, lòng nhân đức với mọi người xung quanh khi chúng ta còn hơi thở. Nếu bạn muốn những người thân yêu xung quanh mình, ‘vợ chồng, con cái, cha mẹ, cô bác, anh chị em, bạn bè, đồng sự’ được bình an, vui vẻ, và hạnh phúc thì bạn hãy cố gắng tập tành hành xử tử tế với mọi người với lòng nhân từ bác ái. Lời Chúa nhắc nhở chúng ta là hãy đối xử với nhau cách nhân từ, hãy thương xót nhau và tha thứ nhau như Đức Chúa Trời đã tha thứ anh chị em trong Chúa Cứu Thế.

Lời Chúa mạnh mẽ khích lệ mỗi chúng ta qua bức thư của Sứ đồ Phêrơ, “Anh chị em nên có tinh thần hiệp nhất, cảm thông, yêu thương anh chị em mình, lòng thương người và khiêm nhường. Ðừng lấy ác trả ác, đừng lấy nguyền rủa trả nguyền rủa, nhưng ngược lại, hãy chúc phước, vì anh chị em đã được kêu gọi để làm thế, hầu anh chị em có thể hưởng phước. Vì ai thiết tha yêu mến sự sống, và muốn thấy những ngày tốt đẹp, người ấy phải giữ lưỡi mình khỏi điều ác và môi mình khỏi lời giả dối. Phải tránh điều dữ và làm điều lành. Hãy tìm kiếm hòa bình và đeo đuổi nó. Vì mắt Chúa đoái xem những người công chính ngay lành. Tai Ngài lắng nghe lời cầu nguyện của họ, nhưng mặt Chúa chống lại những kẻ làm ác.”

Lời Chúa cũng khích lệ chúng ta qua bức thư của Sứ đồ Giăng, “Chúng ta đã nhận biết và tin cậy vào tình yêu Đức Chúa Trời đối với chúng ta. Đức Chúa Trời là tình yêu, ai ở trong tình yêu là ở trong Đức Chúa Trời và Đức Chúa Trời ở trong người ấy. Nhờ đó tình yêu được trọn vẹn trong chúng ta, hầu chúng ta được vững tâm trong ngày phán xét, vì Ngài thế nào thì chúng ta cũng thể ấy trong thế gian nầy. Không có sự sợ hãi trong tình yêu, trái lại tình yêu trọn vẹn xua đuổi sự sợ hãi, vì sợ hãi có liên quan đến hình phạt, cũng như sự hình phạt gây ra sợ hãi. Cho nên ai sợ hãi thì không được trọn vẹn trong tình yêu. Chúng ta yêu vì Chúa đã yêu chúng ta trước. Nếu ai nói: Tôi yêu Đức Chúa Trời mà lại ghét anh chị em mình, thì người ấy là kẻ nói dối. Vì người nào không yêu anh chị em mình là những người mình thấy được, thì không thể yêu Đức Chúa Trời là Đấng không thấy được. Chúng ta có điều răn Ngài truyền như thế nầy: Ai yêu Đức Chúa Trời cũng phải yêu anh chị em mình.”

Anh chị em yêu dấu! Bạn không cần phải là một nhà tâm lý trị liệu ‘psychotherapist’ để biết cư xử tử tế với những người đang đau khổ. Tất cả điều mà bạn cần – đó là hai cái tai cảm thông, biết lắng nghe tiếng gào thét của tâm hồn. Lắng nghe những nhu cầu thầm kín sâu xa nhất của trái tim người. Lắng nghe với một tâm tình, với một thái độ tử tế, yêu thương, nhân từ, cảm thông, am tường, đồng cảm, và trắc ẩn. Hãy vui với người vui, và khóc với người khóc như Lời Chúa dạy và khích lệ chúng ta.

Chúng ta đang sống trong cái thế giới mà nhiều người sống rất ích kỷ, lòng dạ rất lạnh lẽo, thờ ơ lạnh đạm trước nỗi đau khổ của người khác. Chúng ta chỉ biết mình thôi, yêu bản thân mình thôi, và luôn tự coi mình là trung tâm, thiếu tình người, và không một chút cảm thông, nhân từ, yêu thương những người đang đau khổ và chết mất. Có lúc chúng ta ganh ghét nhau, oán giận nhau, thù hận nhau, ám sát đức tính và danh dự của nhau, và giết nhau bằng miệng lưỡi, lời nói, và làm chứng dối nữa. Tình yêu vợ chồng trở nên nguội lạnh, tình bạn bị rạn nức đổ vỡ, nhiều danh dự bị tổn thương tệ hại cũng vì thiếu lòng tử tế, nhân từ, bác ái, yêu thương, và tha thứ. Mẹ Têrêsa có lần nói cách sâu sắc, “Nếu quý vị lên án người ta, quý vị không có thì giờ để yêu họ và lời nói tử tế có thể ngắn và dể nói, nhưng âm vang của lời ấy thật vô tận.”

Anh chị em yêu dấu! Thái độ, lời nói, hành động, việc làm của bạn rất quyền năng! Tại sao bạn không biết nhân Danh Chúa Giêsu và vì vinh quang Chúa sử dụng nó để truyền cảm, để khích lệ, để an ủi, để nâng đỡ, để phục hồi, để chữa lành, để xây dựng anh chị em mình hôm nay, thay vì đánh ngã họ, làm cho họ cảm thấy đau khổ, chán nản, ngã lòng, tuyệt vọng, sầu não, lo sợ, và trầm cảm! Hãy dùng giọng nói mình bày tỏ lòng nhân từ tử tế, dùng tai mình lắng nghe với lòng cảm thương, dùng tay mình làm việc thiện giúp đở người nghèo khổ, dùng tâm trí mình bảo vệ chân lý, và dùng trái tim mình để yêu.

Anh chị em yêu dấu! Một thái độ tử tế, một suy nghĩ tử tế, một hành động tử tế, một việc làm tử tế, một cử chỉ tử tế, một lời nói tử tế, một bức thư tử tế với lời khích lệ chân thành trong Danh Chúa trong quyền năng Thánh Linh mang lại sự chữa lành, phục hồi tâm hồn và tâm linh người thật mãnh liệt. Nếu bạn muốn hạnh phúc và có một đời sống ý nghĩa thì bạn phải sống một cuộc đời khích lệ, vì không ai sống trên đời nầy mà không cần sự khích lệ. Bất cứ bạn đi đâu trên thế giới nầy, dù là nơi hẻo lánh, nghèo khổ hay giàu sang, nhớ mang theo Tin Mừng của Đấng Christ cho mọi người để họ kinh nghiệm Tình yêu Chúa, để tội họ được tha, linh hồn họ được cứu, và tên họ được ghi trên trời. Bất cứ bàn chân của bạn đi tới đâu, đừng quên mang theo Ánh sáng của sự sống và Tình yêu của Thiên Chúa đến cho mọi tâm hồn người. Hễ nơi nào bàn chân anh chị em giẫm đến, hãy mang theo Hương thơm của Đấng Christ, mùi thơm của Chúa Cứu Thế đến đó, như nước hoa ngọt ngào lan tỏa hương thơm khắp nơi, làm cho nhiều cuộc đời thơm ngát đẹp đẽ. Những lời nói tử tế, hành động tử tế, nghĩa cử cao đẹo tử tế, cách cư xử đối đãi tử tế với lòng nhân từ bác ái chính là hương thơm của Đấng Christ cho những người đang đau khổ, vô vọng, khát khao tìm kiếm chân lý của sự sống.

Có rất nhiều người trong xã hội hôm nay bị từ khước, lãng quên, và vùi dập giữa giòng đời vô tâm chỉ biết thân mình mà không có lòng thương xót vị tha và họ đang bị đối xử thật bất công, tàn tệ, và thê thảm. Họ khát khao được nghe một lời nói tử tế với lòng nhân từ phát xuất từ tấm lòng chân thành của chúng ta. Hãy tử tế ngay cả với những người không tốt, không tử tế với chúng ta vì họ chính là những người cần điều đó nhất. Những lời nói tử tế nhân đức không bao giờ vô ích, vô giá trị, và cạn kiệt. Những lời nói tử tế đầy yêu thương có thể chạm đến tâm hồn người cách sâu sắc và mang lại sự chữa lành tâm hồn nữa. Những lời nói tử tế là lời sự sống, ví như mật ngọt – thật ngọt ngào cho tâm hồn chúng ta và thêm sinh lực cho cơ thể chúng ta.

Ngày nay, có người nói rằng, “Họ tin theo Chúa, yêu mến Chúa, kính sợ Chúa, gần gũi với Chúa. Họ ăn năn tội mình. Họ được cứu. Họ được Chúa tha thứ. Họ tha thứ người khác. Họ được sinh lại từ thiên thượng. Họ được đầy dẫy Đức Thánh Linh. Họ được báptem bằng Thánh Linh.” Nhưng họ chỉ nói cái miệng thôi. Họ sống rất ích kỷ keo kiệt, thấy người khác đau khổ khốn khó mà không động lòng thương xót và họ cũng không thể bày tỏ lòng tử tế, lòng nhân từ bác ái đối với những người nầy. Họ cũng không thể ban cho người khác một nụ cười, ngay cả một lý nước lạnh khi con sống trên đất, thì làm sao mà Chúa cho phép họ vào Vương quốc của Ngài. Chúa nói, “Ai cho một trong những người bé mọn nầy dù chỉ một chén nước lạnh vì người đó là môn đệ Ta, quả thật, Ta nói với các ngươi, người ấy sẽ không mất phần thưởng của mình đâu.” Chúa phán, “Phước cho người có lòng thương xót vì sẽ được thương xót.” Đúng vậy, “Phước cho kẻ có lòng thương người, vì sẽ được Chúa thương.”

Chúa Cứu Thế Giêsu phán với chúng ta, “Vì Con Người đã đến không phải để được phục vụ nhưng để phục vụ và phó mạng sống mình làm giá chuộc nhiều người.” Lời Chúa cũng nói, “Vì chúng ta là những tác phẩm của Đức Chúa Trời, được tạo nên trong Chúa Cứu Thế Giêsu, để làm những việc tốt đẹp thiện lành mà Ðức Chúa Trời đã chuẩn bị trước, hầu chúng ta cứ theo đó mà sống.” Vì thế khi chúng ta còn sống trên đất, Chúa muốn chúng ta phục vụ Ngài và tha nhân không chỉ làm nhân chứng cho Ngài, rao truyền Tin Mừng cho người xung quanh để họ được cứu, Ngài cũng muốn chúng ta bày tỏ lòng tử tế, lòng nhân từ, lòng thương xót qua những việc làm nhân ái với những người đau khổ, nghèo khó, cô đơn, vô vọng, có nhu cầu vv xung quanh chúng ta. Lời Chúa nhắc nhở chúng ta nhiều lần, “Chúa là Đấng sẽ ban thưởng cho chúng ta vì những điều thiện việc tốt chúng ta làm, bất kể chúng ta là nô lệ hay người tự do… Vì Con Người sẽ trở lại trong vinh quang của Cha Ngài cùng với các thiên sứ, và Ngài sẽ ban thưởng cho mỗi người tùy theo việc họ làm… Vì tất cả chúng ta phải trình diện trước tòa án của Ðấng Christ, để mỗi người sẽ nhận phần của mình, tùy theo những điều thiện, điều ác mình đã làm khi còn ở trong thân xác… Hãy chiếu ánh sáng của các con trước mặt thiên hạ như thế, để họ thấy các công việc tốt đẹp của các con mà tôn vinh Cha các con ở trên trời… Quả thật, quả thật, Ta nói với các ngươi, giờ sắp đến và bây giờ đã đến, khi người chết sẽ nghe tiếng Con Ðức Chúa Trời, và ai nghe sẽ sống. Vì như Cha có sự sống trong Ngài thể nào, Cha cũng ban cho Con có sự sống trong Con thể ấy. Cha đã trao quyền thực thi phán xét cho Con, vì Con là Con Người. Chớ ngạc nhiên về điều nầy, vì giờ đến, khi mọi kẻ trong mồ mả sẽ nghe tiếng gọi của Ngài và ra khỏi mộ. Ai làm việc thiện sẽ sống lại để hưởng sự sống, còn ai làm điều ác sẽ sống lại để chịu phán xét…”

Lời Chúa nhắc nhở chúng ta, “Hỡi con ta, chớ quên lời dạy dỗ của ta, nhưng hãy giữ các điều răn ta trong lòng. Vì chúng sẽ thêm cho con tuổi thọ trong đời, và an khang thịnh vượng. Chớ quên lòng nhân từ và lòng trung tín. Hãy đeo chúng trên cổ con. Hãy ghi chúng vào lòng con. Nhờ đó con sẽ tìm được ơn lành và tiếng tốt trước mắt Đức Chúa Trời lẫn người ta… Điều Chúa đòi hỏi ngươi chẳng phải là thực thi công lý, yêu mến lòng nhân từ, và bước đi cách khiêm nhường với Ðức Chúa Trời của ngươi sao? (Châm ngôn 3:1-4; Michê 6:8).

Quý vị anh chị em và các bạn yêu dấu! Ngày nào bạn còn sống, còn hơi thở. Hãy luôn nhớ rằng: ‘Đừng bao giờ từ giả những người thân yêu, bạn bè hay người nào đó mà không một lời nói yêu thương, một lời nói khích lệ, một lời nói an ủi, một lời nói gây dựng, một lời nói tử tế. Có thể đây là lời nói yêu thương cuối cùng. Có thể đây là lời nói khích lệ cuối cùng. Có thể đây là lời nói an ủi cuối cùng. Có thể đây là lời nói gây dựng cuối cùng. Có thể đây là lời nói tử tế cuối cùng. Có thể đây là lời trối trăng cuối cùng hay hơi thở cuối cùng của bạn.’

Cầu xin CHÚA Đức Chúa Trời ban cho anh chị em tình yêu, năng quyền của Ngài để áp dụng bài học giá trị quý báu nầy vào đời sống hàng ngày của mình, để rồi Danh Chúa sẽ được vinh hiển qua cuộc đời chúng ta. Cầu xin Chúa Cứu Thế Giêsu bảo vệ gìn giữ anh chị em. Cầu xin Chúa chiếu sáng mặt Ngài trên anh chị em và làm ơn cho anh chị em. Cầu xin Chúa bày tỏ lòng nhân từ đối với anh chị em! Cầu xin Chúa đoái xem anh chị em, ban bình an, và thịnh vượng cho anh chị em! Cầu xin Chúa phù hộ và ban phước lành cho quý vị anh chị em và độc giả mọi nơi, trong và ngoài nước. Amen! Trong đại Danh Đức Chúa Giêsu. Danh trên mọi danh. Amen!

LẠY CHÚA GIÊSU! XIN NGÀI QUANG LÂM!

*NẾU ANH CHỊ EM VÀ CÁC BẠN đọc bài viết nầy mà cảm thấy được truyền cảm, khích lệ, gây dựng, và biến đổi! Xin đừng quên chia sẻ “SHARE” với các bạn và láng giềng mình và những anh chị em chưa biết Chúa để họ cùng được truyền cảm, khích lệ, gây dựng, và biển đổi từ trong ra bởi quyền năng Chúa như chúng ta. Xin Chúa ban phước lành cho quý vị anh chị em và độc giả xa gần trong và ngoài nước!

MS Christian Le PhD

Posted in DƯỠNG LINH

24 Jul 2016

CHÚA Ở ĐÂU?

“Ê-li-sê lấy chiếc áo choàng từ Ê-li rơi xuống, đập xuống nước và nói: “Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Ê-li ở đâu?” Khi Ê-li-sê đập xuống nước giống như Ê-li thì nước liền rẽ ra hai bên, và ông đi ngang qua.” (2 Các-vua 2:14)

Chúa ở đâu giữa càn khôn vĩ đại ?
Chúa ở đâu giữa vũ trụ bao la ?
Chúa ở đâu giữa triệu tỉ thiên hà ?
Giữa thế giới giữa trời cao biển rộng?

Chúa là Linh, là cội nguồn khơi động, ¹
Là khởi đầu muôn vật đến tận chung. ²
Là quyền năng, uy lực lớn khôn cùng,
Là thánh khiết, là yêu thương tuyệt đỉnh.

Chúa không ở vườn Ê-đen thanh tịnh,
Không trong đền thánh điện Giêrusalem.
Chúa ở trong lòng trí của anh em,
Bằng Linh Thánh bằng quyền năng linh động.

Ê-li-sê, giữa Giô Đanh sâu rộng,
Nhận Linh quyền, đập áo xuống sông xanh.
Nước rẽ ra tạo con lộ an lành, ³
Ông bước tới nghe sóng gầm vách nước.

Bao phép lạ tay Phao lô làm được, ⁴
Nhờ Linh quyền, ân điển ngự trong ông.
Ban quyền năng cư trú phủ ngập hồn,
Đem đắc thắng làm vinh danh Thiên Chúa.

Khi đối diện với khó khăn vây bủa
Ta nhủ thầm Thiên Chúa đang ở đâu ?
Bao khổ đau, thử thách phủ ngập đầu,
Ta lầm tưởng Chúa xa vời… khó với.

Dòng sông nào cản ngăn đường bước tới,
Dòng sông nào chận đứng lối tiến thân.
Hãy cầu xin, Linh Thánh gấp 2 lần, ⁵
Ta tiến bước nhìn dòng sâu rẽ lối.

Trong tình yêu, Chúa giang tay chờ đợi, ⁶
Trong năng quyền Chúa nâng đỡ ta lên.
Ngài hà hơi, Ngài chúc phước, Ngài ở bên, ⁷
Ngài giúp sức, ban quyền năng đắc thắng. ⁸

Hãy nhận lãnh nguồn Linh Ân siêu đẳng, ⁹
Ngự trong hồn, trong trí, ngự trong tâm.
Ta hoan ca chúc tụng Chúa ngàn lần,
Nhìn mây trắng, chờ kèn vang hội ngộ. ¹⁰

THANH HỮU
Tháng 7 năm 2016

1. Giăng 4:24
2. Khải huyền 21:6
3. 2 Các Vua 2:14
4. Công vụ 19:11
5. 2 Các vua 2:9
6. Ê-sai 30:18
7. Giăng 20:22
8. 2 Sử ký 16: 9a
9. Giăng 20:22
10. Mathiơ 24:31

Thơ203

Posted in VƯỜN THƠ

09 Jul 2016

BẢN TIN MỤC VỤ THÁNG 7/2016

Đoàn từ thiện Giô-sép cùng với Giáo hội TLLH có chuyến đi thăm các Hội Thánh và phát học bổng cho các em học sinh tại vùng sâu vùng xa từ ngày 26/6 đến ngày 4/7.

* Ngày 26/6 – Thờ phượng Chúa và Lễ Công nhận HT Tin lành Daksom 2.

: Ms. Lương Thời giảng lời Chúa cho HT

: Ms Hội trưởng đọc quyết định công nhận HT mới

: Ms Hội trưởng cầu nguyện chúc phước cho HT và quản nhiệm HT.

: phát quà cho các con cái Chúa trong HT

: Sinh hoạt của thanh niên của 2 HT Daksom1 va Daksom2 tại HT Daksom1

* Ngày 28/6 – Lễ công nhận Hội Thánh mới – HTTLLH Tân Nghĩa 1, Di Linh, Lâm Đồng.

: Ms Hội trưởng cầu nguyện chúc phước

: Ms Hội trưởng đọc quyết định công nhận HT mới

: trao quà cho các hộ gia đình trong HT.

* 28/6 – Sinh hoạt với các em ở HTTLLH Lộc Ngãi, Bảo Lâm, Lâm đồng, trao phần thưởng cho những em học khá, giỏi ở trường và yêu mến Chúa ở Hội thánh.

: Các em ăn chính cơm các em nấu và trứng chính các em luộc.

* 29/6 – Kinh thánh Hè tại HTTLLH Đinh-Trang-Hoà, Đi Linh, Lâm Đồng.

: Bửa cơn đơn sơ của các em

: Các em múa hát ca ngợi Chúa

: Phát phần thưởng cho các em thiếu nhi đạt thành tích tốt trong học tấp của HT

* 30/6 & 1/7 – Kinh thánh hè cho các em và bồi linh cho tất cả QN và nhân sự thuộc giáo khu Lâm đồng- Dak Nông.

: Các em thiếu nhi múa hát ca ngợi Chúa.

: Các em thiếu niên ca ngợi Chúa

: Kiểm tra để được toàn bổng. Những em học khá giỏi ở trường sẽ được học bổng ( 500.000d) một Học Kỳ nếu yêu mến Chúa và sinh hoạt đều với HT địa phương.

: Dùng bửa trưa do thành quả nấu cơm và luộc trứng của các em.

: Tặng vở và phát học bổng cho các em. 8 học bổng đã được xét chọn cho các em trong 2 HT Tân Nghĩa 1 và Gia Bắc 1

: Làm chứng về ơn phước Chúa

: Quỳ gối ăn năn vì lầm lạc đức tin.

: Làm chứng ơn Phước Chúa từ ngày hầu việc Ngài.

: trao quà cho các quản nhiệm và nhân sự.

: Ms Hội trưởng cầu nguyện chúc phước.

* Sáng 3/7 – Hội thánh TLLH Ba Cụm Băc 2, huyện Khánh Sơn; Khánh Hoà.

: Nhóm lại trong phòng khách của gia đình một tín đồ chật, không đủ ngồi nên HT đã dựng trại tiếp ngôi nhà bằng tôn, vách che bằng tấm bạt.

: Sau buổi nhóm tín đồ đang bị bệnh tự động đến quỳ gối trước Thập Tự Giá và mời MS hội trưởng Nguyễn Đức Na cầu nguyện chửa lành cho họ. Ở các HT quyền năng chửa lành bằng phép lạ của Chúa đã xảy ra qua sự hiệp Thông cầu nguyện bằng đức tin trong danh Cứu Chúa Jesus.

: Ms Hội trưởng cầu nguyện chúc phước cho HT.

* Chiều 3/7 & 4/7 – Bồi linh- Hiệp nguyện tại HT Ba Cụm Bắc 1

: Sau buổi hiệp nguyện và bồi linh, các Quản nhiệm và nhân sự đã được Đức Thánh Linh cáo trách, nhắc nhở về ảnh hưởng của chức vụ đối với sự phát triển của HT; Họ đã tự động quỳ gối ăn năng và cầu nguyện khẩn thiết trong nước mắt.

: MS Hội trưởng kiêm Trưởng Đoàn từ thiện Joseph VN đã tặng quà cho các Quản nhiệm.

: Thánh Kinh hè cho các em thiếu nhi.

: Các em được học Kinh Thánh, múa hát

: Bửa cơm đơn sơ do các em tự nấu nhưng rất vui trong tình yêu thương đùm bọc nhau.

: Tất cả được nhận vở đủ cho năm học mới tuỳ theo cấp lớp. ( lớp 1: 4 quyển vở; lớp 12: 15 quyển vở) . Và 4 tổ thi đua cũng được nhận phần thưởng theo kết quả của tổ mình.

: Kiểm tra ” đời sống đạo” của các em học sinh khá giỏi ở trường để xếp loại học bổng.

: 10 học bống đã được lựa chọn cho các em trong 5 HT thuộc giáo khu.

: Đây cũng là ngày cuối của chuyến mục vụ 10 ngày liên tục trong các Giáo khu: Daknong, Lâm đồng và Khánh Hoà. Halelugia

TTV Hướng Dương.

Posted in DƯỠNG LINH, TIN MỤC VỤ

01 Jul 2016

EM CẢM TẠ ĐỂ LỆ TRÀN ĐÔI MẮT

Có những lúc em cúi đầu ủ rũ,
Thấy buồn lòng, mang mặc cảm đầy thân.
Nổi khổ tâm, tim ray rức tâm thần
Em bất lực giữa muôn ngàn cám dỗ.

Tội lỗi mạnh, em làm sao vứt bỏ,
Phạm lỗi lầm, tủi hổ lún bùn nhơ.
Nổi buồn đau như mương nước tràn bờ,
Nan đề lớn, làm sao em vượt thoát?

Em, em ơi… tình yêu Trời bát ngát,
Tội lỗi nhiều, ân điển Chúa nhiều thêm.
Ơn thứ tha vượt trên cả màn đêm,
Như ánh sáng xóa tan màu u ám.

Dù tủi hổ, hay buồn đau quá lớn,
Năng quyền Ngài chiến thắng lại lớn hơn.
Tình yêu thương trên thù oán căm hờn
Ơn tha thứ Chúa tràn tuôn rửa sạch.

Dù bách hại, tim lòng em xé rách,
Môi căm hờn, mắt lệ ướt làn mi.
Lòng xót thương của Cứu Chúa tràn dư,
Lau ráo lệ, giúp em cười tha thứ.

Khi khổ đau, tìm đâu người tâm sự,
Đâu bạn hiền an ủi nổi cô đơn.
Chúa xua tan, cất hết nổi căm hờn,
Em tươi tỉnh, mừng vui hy vọng mới

Khi thất bại nỗi buồn dâng diêu vợi,
Em nản lòng, muốn bỏ cuộc vãn than.
Chúa cầm tay lời khích lệ dịu đàng,
Ta thêm sức, nầy con ơi tiến buớc.

Ôi sâu nhiệm, nguồn cứu ân linh dược,
Đã rịt lành, đã xoa dịu vết thương.
Em đứng lên, tắm gội nắng yêu đương,
Năng lực mới khơi nguồn vui hy vọng.

Em ý thức, năng quyền Ngài lớn rộng,
Lòng nhân từ, thương xót quá thâm sâu.
Ơn thứ tha, ân điển Chúa muôn màu,
Em cảm tạ, để lệ tràn đôi mắt.

THANH HỮU
Tháng 6 năm 2016

Posted in VƯỜN THƠ

18 Jun 2016

FATHER’S DAY

Dựa vào câu Kinh thánh sau đây để tìm hiểu ý nghĩa của ngày FATHER’S DAY.
“Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi, hầu cho ngươi được sống lâu trên đất mà Giê Hô Va Đức Chúa Trời ngươi ban cho”
” Honor your father and your mother, so that you may live long in the land the Lord your God is giving you.”

I/ Sơ Lược Lịch Sữ Ngày FATHER’S DAY.
(The History of the Father’s Day.)

FATHER’S DAY là tiếng Anh với ý nghĩa là ngày để tỏ lòng biết ơn Cha và vinh danh những người cha còn đang sống. Ta thường dùng từ ” Ngày Phụ Thân” hay ” Ngày Hiền Phụ” bên tiếng Việt..

Trên thế giới ngày FATHER’S DAY thay đổi Thuỳ theo mỗi quốc gia; như ở Hoa kỳ và nhiều nước trên thế giới chọn ngày Chúa nhật thứ 3 trong tháng 6 ( the Third Sunday in June) ; một số nước ở Bắc Âu thì chọn ngày Chúa nhật thứ nhì trong tháng mười một ( The second Sunday of November); Những nước trong Châu Đại dương thì chọn ngày Chúa nhật đầu tiên trong tháng 9 ( the First Sunday in September); Nước Đức thì chọn ngày này nhằm vào ngày lễ Thăng Thiên thứ Năm ( Ascension Thursday), 40 ngày sau lễ Phục sinh ( 40 days after Easter); Bồ Đào Nha ( Portugal) và Tây Ban Nha ( Spain) thì chọn ngày Thánh Joseph 19 tháng 3 ( St Joseph Day March 19);Thái lan thì chọn ngày này cùng ngày sinh nhật của vua Bhumibol Adulyadej mùng 5 tháng 12 ( the Bỉthday of King Bhumibol Adulyadej December 5).
Ở Hoa kỳ ngày FATHER’S DAY được cử hành lần đầu tiên vào ngày 5 tháng 7 năm 1908 do sáng kiến của Bà Charles Clayton tại thành phố Fairmont, tiểu bang West Virginiar, Hoa kỳ. Nhưng người có công nhất trong việc cổ động cho ngày FATHER’S DAY thi phải kể là Bà Bruce Dodd tại thành phố Spokane, Washington miền Tây Bắc Hoa kỳ , tuy vậy mãi đến năm 1972 Tổng thống Mỹ Richard Nixon, theo đề nghị của Quốc hội, đã ký sắc lệnh và trở thành luật, ấn định ngày FATHER’S DAY vào ngày Chúa nhật lần thứ 3 trong tháng 6 ( the third Sunday in June) .

II/ Sự Quan Hệ Huyết Thống với Cha và con.

( Cosanquinity / blood relationship Between Father and the Child.)

1/ GEN ( ADN)
Bởi sự soi sáng của thần linh Đức Chúa Trời, tôi tớ Ngài, David đã cãm nhận được sự mầu nhiệm , đáng sợ lạ lùng trong sự tạo dựng nên con người Ông nói riêng và một con người cho nhân loại nói chung. Trong lòng người mẹ Ngài đã tác tạo một cách tinh vi, ngài đã “dệt” nên một tác phẩm tuyệt vời trong sự công bình của Ngài.
” For you created my inmost being; you knit me together in my mother’s womb” ( psalm 139:13)
Ngày nay khoa học đã khám phá sự huyền nhiệm và sự công bình của Ngài trong sự “dệt” thành một con người. 50% Gen ( ADN) của người mẹ và 50% Gen của người cha cấu tạo thành một hình hài con người.
Lời cãm xúc của David nói lên đầy đủ lòng cãm phục Đấng toàn năng trong sáng tạo muôn loài đặc biệt là con người chúng ta.” Con cãm tạ Chúa vì con được dựng nên một cách đáng sợ và lạ lùng.Công việc Chúa thật quá diệu kỳ, Lòng con biết rõ lắm .” ( TT 139:13 )
( ” I praise you because I am fearfully and wonderfully made; your works are wonderful, I know that full well.”)
Biết được điều này, hy vọng những người con bất hiếu không còn mở miệng nói “từ” cha mẹ mình. Vì cho dù có từ bỏ theo mặt luật pháp thì ” dzen” của cha mẹ mình vẫn đinh chặc trong máu huyết, da thịt và xương tuỷ của mình cho đến khi nhắm mắt xuôi tay trở về với bụi đất. Chỉ phần linh hồn của mình phải đối diện với Đấng Tạo Hoá ( Creator/ God ) và chịu trách nhiệm về sự sống vỉnh cửu của nó nơi hoả ngục hay miền vinh hiển.
Kinh thánh xác định điều này: ” Linh hồn nào phạm tội thì sẽ chết. Con sẽ không gánh chịu tội ác của cha và cha cũng không gánh chịu tội ác của con” ( Ê xê chi ên 18:20a)
( The soul who sins is the one who will die.The son will not share the guilt of the father, nor will the father share the guilt of the son.( NIV ).

2/ Thiên chức làm cha

( Vocation for fatherhood).

Khi tạo dựng nên loài người, Ngài chúc Phước cho họ và phán rằn :” Hãy sinh sản thêm nhiều làm cho đầy dẫy đât.” ( STK 1: 28a)

( Be fruitful and increase in number, fill the earth and subdue it.” Đây là câu kinh thánh nói lên mệnh lênh của Đức Chúa Trời chỉ định cho loài người sinh sản theo phương pháp giới tính; ngày nay khoa học nhân loại có thể tạo ra một con người theo phương pháp vô tính, nhưng nhớ rằng làm việc này để cho ” đầy dẫy đất” là trái với mạng lịnh của ĐCT. Ngay tức khắc vô vàng sự mầu nhiệm kèm theo trong việc “dệt” nên con người trong lòng người mẹ. Một trong những sự mầu nhiên ấy là thiên chức làm cha. Người nam tự nhận biết ý muốn của Ngài là phải thực hiện mệnh lệnh của Đáng Tạo Hoá về công việc của người nam trong nhiệm vụ cao cả tạo dựng nén một con người. Người Việt nam ý thức được điều này bằng một câu dân gian” Cha sanh, mẹ đẻ”.

Thời còn dạy học ngoại ngữ, tôi muốn sinh viên nhận thức rõ về cách dùng động tự ” to make”, tôi cho dịch câu ” từ ngày cha sinh, mẹ đẻ cho đến nay,…”. Hầu như không có một học sinh nào dịch được cau này , nói chính xác là không dịch được ” cha sinh” còn “mẹ đẻ” thì hầu hết các em dịch được. Cũng là một dịp để tôi giải thích về thiên chức làm cha cho các em.

3/ Bổn Phận Làm Cha.

( Paternal Responsipility).

Trong quan hệ huyết thống, người cha rất hành diện và sung sướng có được một hình hài mang ” hòn máu” của mình như dân gian thường nói, tôi đã chứng kiến một người ” nhảy cửng” lên khi người đó nhận được thông báo là sắp được lên chức ” cha”, tức là sắp được làm cha. Cũng từ đó người sắp chính thức nhận chức làm cha đã suy tính và chuẩn bị mọi phương án tốt nhất để lo cho người con yêu quý của mình. Nhưng cuộc đời cũng lắm gian truân, người cha phải cày sâu cuốc bẫm, giải nắng dầm mưa. Phải bươn chải trên những nẻo đường gồ ghề với gánh nặng trên vai; cũng có người phải lăn lộn trên thương trường, lo toan tính toán đến ” nát óc” trong những đêm dài không thể chớp mắt được ; có người phải suốt cuộc đời ” bán cháo phổi”, chạy ” sô” năm ba trường, lặng lội ở những trung tâm. Kể cả những người đang ở ngoài chiến tuyến đối diện trước sự chết, cũng không bao giờ quên đến bổn phận làm cha của mình. Đã có nhiều người” sinh nghề tử nghiệp” sớm, cũng chỉ vì con mình.

Thật ” Thiên chức làm cha” thì vinh hiển, cao trọng bao nhiêu thì ” Bổn phận làm cha” cũng nặng nề, gian khổ bấy nhiêu.

Ca dao Việt nam : ” Công cha như núi Thái sơn”

Hoặc : “Còn cha gót đỏ như son, đến khi cha mất gót con như chì.”

” Con không cha như nhà không nóc.”

Tất cả đều nói lên công lao khổ nhọc của người cha trong bổn phận tự ý thức của mình.

Chỉ có những người con thuộc giòng dõi của ma quỷ mới bất hiếu với cha mẹ sinh đẻ ra mình. Không bất cứ dưới nhãn/mác ( label/ mark) nào có thể bào chửa hay che lấp được tội bất hiếu mà được khẳng định bằng bởi lời của ĐCT.

4/Ủy Thác chúc phước Của Đức Chúa Trời cho người cha

( God’s entrustment of blessing to father)

Với chức năng làm cha vinh quang và bổn phận làm cha nặng nề và ĐCT cũng đã ủy thác chúc phước cho người cha.

Trong kinh thánh thể hiện sự ủy thác này rất rõ:

a/ Nô ê đã chúc phước cho các con trai minh:

” Cursed be Canaan! The lowest of slaves will he be to his brothers.”

He also said,” Blessed be the Lord, the God of Shem! May Canaan be the slave of Shem; May God extend the territory of Japheth; May Japheth live in the tents of Shem. and may Canaan be his slave.” ( Genesis 9:25/27).

Canaan đã khinh bỉ cha mình nên đáng rủa sả và được chúc phước làm tôi mọi cho anh là Shem và em mình là Japheth.

Nguyện ĐCT phước hạnh là ĐCT của Shem và nguyện ĐCT mở rộng bờ cỏi của Japheth.

b/ Y sác chúc phước cho Ê sau .

” … Rồi dâng lên cho cha ăn, đặng linh hồn cha chúc phước cho con trước khi chết “( STK 27:4b)

( … And bring it to me to eat, so that I may give you my blessing before I die.”)

Sự chúc phước được Chúa ủy thác nó quan trọng và có uy quyền đến nổi nó không được phế bỏ với bất cứ trường hợp nào.

Dù Ê sau có khóc lóc, kêu xin khẩn thiết thì cũng không thể nào thay đổi được .” Trước khi con về, cha đã ăn hết rồi, và đã chúc phước cho nó – và thực sự là nó sẽ được lời chúc phước đó.” (26:33b)

( I ate it just before you came and I blessed him – and indeed he will be blessed. NIV)

c/ Gia cốp chẳng những chúc phước cho các con mà còn chúc phước cho cháu nội mình nữa.

” Gia cốp gọi các con trai mình lại và nói rằng : hãy hội lại đây, cha sẽ nói những đều phải xảy đến cho các con ngày sau.” ( STK 49:1)

( Then Jacob called for his son and said ” Gather round so that I can tell you what will happen to you in days to come.)

Một lần nữa cho ta thấy sự đặt tay chúc phước cho ai thì người ấy được. Gia-cốp không phải vô ý mà đặt chéo tay lên đầu Manasshe. Cho dù Joseph muốn đổi lại cũng không được vì sự chúc phước này đã được sự ủy nhiệm của ĐCT.

” But his father refused and said, ” I know, my son, I know he too will become a people, and he too will become great. Nevertheless, his younger brother will be greater then he, and his descendants will become a group of nations.” ( Genesis 48:19).

Xin các người làm con, làm cháu đừng bao giờ coi thường thánh chức của cha mình trong đó có quyền ủy thác chúc phước của ĐCT chí cao.

III/ Tình Phụ Tử .

( Paternal Love)

Tình phụ tử mang tính cách huyết thống nên nó thiêng liêng và cao cả. ĐCT thương yêu thế gian đến nổi đã ban con độc sanh của Ngài để làm giá chuộc tội cho nhân loại. Đấng tạo hoá đã lấy tình phụ tử để so sánh tình yêu của Ngài đối với những ai kính sợ Ngài.

” As a father has compassion on his children, so the Lord has compassion on those who fear him” ( Psalm 103:13).

Tình mẫu tử bao la thì tình cha sâu đậm. Mẹ hay Âu yếm thì cha thường nghiêm khắc. Mẹ luôn vổ về thì cha lại nâng niu khi còn bé bỏng. Cha hay cỏng con hay công kênh con trên vai đi dạo chơi.Mẹ thì lo cho con trước mắt còn thì cha lai lo cho con tương lai.

Cả 2 bổ sung cho nhau để con có được như ngày hôm nay. Đừng bao giờ quên câu ca dao:

” Công cha như núi thái sơn,

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chay ra.”

Hãy dặn lòng trọn đời hiếu thảo với cha mẹ.

IV/ Thực Hành Hiếu Kính.

( Practise Honour)

1/ Kính trọng ( respect).

Chẳng những kính trọng mà còn quý trọng ( esteem) nữa. Có quý trọng thì mới ra sức giữ gìn nó.

” một lòng thờ mẹ kính cha, Cho trong chữ hiếu mới là đạo con”, thực sự câu ca dao này là thể văn song hành và có ý nghĩa là một lòng thờ kính mẹ cha, thờ kính mẹ cha thì mới trọn đạo hiếu thảo .

Hình ảnh Sem và Gia phết lấy áo choàng vắt trên vai mình, đi thụt lui đến đắp khuất thân cho cha; và bởi họ xay mặt qua phía khác, nén chẳng thấy sự trần truồng của cha chút nào.

” But Shem and Japheth took a garment and laid it across their shoulders; then they walked in backwards and covered their father’s nakedness. Their faces were turned the other way so that they would not see their father nakedness.” ( Genesis 9:23).

Tại sao họ phải đi xà lui? Những người có lòng quý trọng cha mình thì điều này không khó . Thật là tuyệt vời một hành động của 2 người con có chung lòng quý mến cha mình. Họ e rằng khi thấy cha mình loả lồ thì lòng kính trọng bị tổn thương.

Kính trong cha mình không có điều kiện như Chúa yêu thương chúng ta; vậy mới xứng đáng là người con hiếu nghĩa.

2/ Ngợi khen. ( praise )

Con cháu làm vinh hiển ông cha mình cũng là một hình thức tốt lòng hiếu thảo. Kinh thánh cho biết rằng mão triều thiên của ông già ấy là con cháu.

” Children’s children are a crown to the aged.” ( Proverbs 27:6a)

phần thưởng hay quà tặng ( awards or tribute).

Những dịp sinh nhật, kỷ niệm ngày cưới, khi đau yếu, những ngày mừng thọ của cha mẹ, là con cháu mà có một món quà tỏ lòng hiếu thảo với cha mẹ, ông bà sẽ làm vơi đi nỗi khổ tâm trong cuộc đời.

3/ Chấp nhận;

Chấp nhận cũng có nghĩa là không so bì với người khác, không trách móc số phận của riêng mình .

Một câu ca dao tuyệt vời có tính cách khuyên nhủ, dạy bảo mà nó còn có tính chê bai rất thâm thuý sâu xa đối với những kẻ than thân trách móc cha mẹ mình.

” Con không chê cha mẹ khó,

Chó không chê chủ nhà nghèo.”

Thật vậy con chó của chủ nhà nghèo bên cạnh hàng xóm giàu; dù có cho nó ăn ngon mấy đi nữa Thì nó vẫn về ngủ và ở với chủ nhà nghèo của nó.

4/ Làm tròn lời hứa

( Fulfill promises)

Chúng ta có hứa nguyện điều gì với cha mình hay mẹ mình thì hãy làm thành ; đó cũng là lòng hiếu kính cha mẹ.

Joseph hứa với cha mình là sẽ đem hài cốt của cha về chôn nơi quê hương Ca-na-an.

” But when I rest with my fathers, carry me out of Egypt and bury me where they are buried.”

“I will do as you say” he said.

” swear to me” he said. Then Joseph swore to him … ( Genesis 47: 39-31)

Và Joseph đã thực hiên lời hứa với cha mình, tổ chức đám tang long trọng và xin Vua cho mình đêm thi hài của cha mình đã được tẩm liệm tại xứ Egypt về chôn tai quê hương. Khi thực hiện lời hứa nhiều khi cũng gian nan, khó khăn, tốn kếm như đám tang của Gia cốp, nhưng với lòng hiếu thảo Joseph vẫn hết lòng thực hiện để hoàn thành lời thề với cha mình.

5/ Phụng dưỡng.

( support maintain/ catering/serving)

Người con có lòng hiếu thảo với cha mẹ thì không lo lắng về tài chính mặc dù sẽ ảnh hưởng đến sinh hoạt của gia đình riêng của mình; cũng không nạnh hẹ hay so bì với các anh chị em khác. Người Việt nam chúng ta có môt câu tục ngữ rất là hay về nuôi dưỡng cha mẹ khi về già hay lúc ốm đau. ” Gia bần tri hiếu tử”. Có nghĩa là nhà nghèo mới biết được con hiếu thảo

Joseph cũng phụng dưỡng cha mình trong tuổi già khi ở xứ người:

” Joseph also provided his father and his brothers and all his father’s household with food, according to the number of their children.” ( Genesis 47:12).

Thường thì một người có lòng hiếu kính cha mẹ, thì cũng yêu thương anh chị em mình , không so bì với bổn phận làm con với anh chị em mình.

Trong đời tôi cho đến thời gian nầy, tôi nghe được 2 người nói rằng họ ước ao được dâng 1/10 cho Chúa và 1/10 cho cha mẹ.

Một người là MS Đặng Ngọc Báu nói điều này trong bài giảng của Ông cho Đại Hội Liên Hữu Tin lành Thế giới và Úc châu của người Việt vào tháng giêng năm 2009 tại Bond University Úc Châu. Ông cũng làm chứng rằng khi Ông quyết định và thực hiện điều nầy thì Chúa cho Ông nhiều hơn khi chưa dâng 1/10 cho cha mẹ.

Sau 1975 đời sống trở nên khó khăn đột xuất. Cha mẹ tôi cũng đã già, một người em dâu trong gia đình đề nghị với tôi (vì lâu nay tôi là người đảm đang công việc chung của đại gia đình) là chia đều cho cho các anh chị em để lo cho cha mẹ. Tôi bảo rằng ý kiến đó cũng tốt, nhưng sẽ không thấy được ” gia bần tri hiếu tử.” Và thực sự lòng tôi không lo sợ phải lo cho cha mẹ và cũng không nạnh hẹ với anh chi em trong nhà, mặc dù có thể nói gia đình tôi là khó khăn đột xuất nặng nề nhất trong thời gian đó. Nhưng tạ ơn Chúa gia đình tôi vẫn tiếp tục cùng với các anh chị em lo cho cha mẹ chúng tôi đầy đủ.

Tiếng anh thường có câu nói về hiếu thảo với cha mẹ :” Serve your father as you would expect your son serve you.” Với ý nghĩa là : Hãy phục vụ cha mình y như mình ước ao con trai mình phục vụ cho mình.

Thật sự theo trải nghiệm của bản thân trong đức tin tôi nhận ra rằng : Nếu sợ phụng dưỡng cha mẹ thì nghèo thiếu vẫn là nghèo thiếu; Còn nếu không sợ phụng dưỡng cha mẹ mặc dù nghèo thiếu thì sẽ không bao giờ nghèo thiếu.

Có thể diển tả ý đó bằng tiếng Anh như thế này:

If you are afraid of serving your father, the poverty will cling to you, but if you are not afraid of serving your father, the poverty will go away from you.

V/ Lời Cảnh Báo Trong Kinh thánh .( Cautions in Bible).

Cùng tội bất hiếu nhưng kinh thánh chia ra 2 mức độ :

a/ Bị rủa sả:

” Đáng rủa sả thay người nào khinh bỉ cha mẹ mình” ( Phục 27:16).

( cursed is the man who dishonours his mother or his father.”)

b/ Bị Tử Hình.( put to death)

– “Kẻ nào đánh cha hay mẹ mình, phải bị xử tử.” (Xuất 21:15)

(Anyone who attacks his father or his mother must be put to death)

– “Kẻ nào mắng cha hay mẹ mình, sẽ bị xử tử” ( Xuất 21: 17)

( Anyone who curses his father or his mother must be put to death)

– ” Khi người nào chửi cha mắng mẹ mình, thì phải bị xử tử: nó đã chửi rủa cha mẹ; huyết nó sẽ đổ lại trên mình nó.” ( Lêviky 20:9).

( if anyone curses his father or his mother, he must be put to death. He has cursed his father or his mother, and his blood will be on his own head.)

Hồi còn nhỏ tôi nghe người ta nói ai ăn ở bất hiếu với cha mẹ sẽ bị trời trồng. Tôi hỏi mẹ tôi ” trời trồng” là thế nào?. Bà trả lời là người ăn ở bất hiếu với cha mẹ thì khi chết, mồ chôn người đó sẽ bị sét đánh và quan tài người đó sẽ dựng lên. Đó là trời trồng.

Câu chuyện từ thuở nhỏ tưởng chừng như quên lảng vì cũng đã trên 60 năm rồi. Thật không ngờ cách đây khoản ít năm tôi lại nghe người ta kể rằng ở miền tây nam bộ có một người ăn ở bất hiếu với cha mẹ, quan tài của người đó đã bị sắt đánh dựng đúng dậy đến 2 lần. Người ta sợ không dám cải lệnh trời và không dám chôn lại nữa.

VI/ Kết luận :

” Chớ hề dối mình Đức Chúa Trời không chịu khinh dễ đâu, hễ ai gieo giống chi thì gặt giống ấy” ( Galati 6:7)

( Do not be deceived; God can not be mocked. A man reaps what he sows)

Một câu chuyện thật xảy ra ở quê tôi: một người con trai một chửi rủa mẹ mình. Không chăm sóc để bà đói khác. Bà phải xuống bờ sông bên sau nhà lấy nước uống và bà đã chết đuối ở mé sông đó. Háng xóm phát hiện và vớt bà lên chôn cấtt.

Ít lâu sau người con trai ấy đã chết bất đắc kỳ tử giữa đường trong đêm khuya khi đi nhậu về. Khi ngã xuống bàn đạp xe đạp của chính ông cởi đã đâm thấu vào tim ông vì pedal này đã sức hết chỉ còn cái lỏi bên trong và đi lâu ngày nên đã bén nhọn.

Người ta bảo ” Trời trả báo nhản tiền”.

Tôi viết bài này với lòng cảm xúc sâu xa qua lời Chúa và nhớ thương thiết tha thân phụ mình đã về với Chúa. Mong rằng con dân Chúa và tôi tớ Chúa có một đời sống hiếu thảo để được phước hạnh, làm vinh hiển danh Chúa và thế gian biết “các ngươi là môn đồ Ta” theo như Chúa phán.

Mục sư Nguyễn Đức Na.

Hội trưởng Giáo Hội Tin Lành Liên Hiệp Toàn Cầu- VN

: Lễ mùng thọ Bách Niên Giai Lão của cụ Bà Giáo Mẫn thân mẫu của MS Nguyễn Đúc Na, tác giả của bài viết. Trên tủ trà – nơi trang trọng nhất là bảng câu gốc “Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi hầu cho ngươi được sống lâu trên đất” (điều răn thứ 5 trong 10 điều răn của Đức Chúa Trời) do thân phụ MS Na để lại, và nó cũng đã được làm mới lại bằng chữ nổi nhân dịp lễ mừng thọ Cụ Bà.

Posted in DƯỠNG LINH

16 Jun 2016

BẠN THẤY JESUS TRONG ĐÁM MÂY BAO QUANH BẠN?

Thi 97:2 – Mây và bóng tối dày đặc bao quanh Ngài; Công chính và công bình là nền móng của ngôi Ngài.
–
Trong Kinh Thánh chúng ta thấy đám mây luôn được kết hợp với Đức Chúa Trời. Mây tượng trưng những nỗi buồn, những đau khổ, hoặc các trường hợp thiên hựu, bên trong hoặc bên ngoài đời sống cá nhân của chúng ta, mà thực sự có vẻ như mâu thuẫn với tối thượng quyền của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, qua các đám mây nầy Linh của Chúa dạy chúng ta làm thế nào để bước đi bởi đức tin. Nếu bao giờ không có bất kỳ đám mây nào trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta sẽ không có đức tin. “Những đám mây là bụi chân Ngài” (Nahum 1: 3).BDM dịch rõ hơn: “Cuồng phong bão táp nổi dậy nơi nào Ngài bước đến, Mây là bụi do chân Ngài hất lên”. Chúng là một dấu hiệu cho thấy Đức Chúa Trời đang có mặt. Thật là một sự mặc khải khi biết rằng nỗi buồn, mất người thân yêu, và đau khổ thực sự là những đám mây mà đi cùng với Đức Chúa Trời! Đức Chúa Trời không thể đến gần với chúng ta mà không có những đám mây như vậy- Ngài không đến trong sự sáng chói rõ ràng được.
–
Thật vậy Đức Chúa Trời muốn dạy chúng ta điều gì đó trong các thử nghiệm của chúng ta. Qua mỗi đám mây mà Ngài mang đến trên đường chúng ta đi, Ngài muốn chúng ta gạt bỏ một cái gì đó. Mục đích của Ngài trong việc sử dụng đám mây là để đơn giản hóa niềm tín ngưỡng của chúng ta cho đến khi mối quan hệ của chúng ta với Ngài là chính xác, chân thật giống như mối quan hệ của một đứa trẻ — đạt đến mối liên hệ đơn giản giữa Đức Chúa Trời và linh hồn của chúng ta, là nơi mà người khác chỉ còn là cái bóng. Cho đến khi những người khác trở thành cái bóng mờ đối với chúng ta, những đám mây và bóng tối sẽ còn thuộc về chúng ta trong cõi thời gian nầy. Khi nào mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời sẽ trở nên đơn giản hơn bao giờ hết? Bạn ơi, mối liên hệ của bạn với Chúa có đơn giản và thân thiết chăng?
–
“… Khi họ vào trong đám mây, các môn đệ sợ hãi” (Lu 9:34). Có ai ngoại trừ Chúa Giêsu trong đám mây của bạn không? Nếu còn có ai, bóng tối quanh bạn sẽ dày đặc hơn cho đến khi bạn được đến một nơi mà không có một ai khác, ngoại trừ Chúa Giêsu . (Mác 9: 8;—Họ chợt nhìn quanh, nhưng không thấy ai cả, chỉ còn một mình Đức Giê-su.).
–29-5-2016-

–

Kỉ luật của Đức Chúa Trời và các cuộc tấn công của Satan –
–
1 Phiero 5: 6-9 và Gia cơ 4: 7 –ma quỷ như sư tử rống, đang rình rập chung quanh để tìm xem người nào nó có thể ăn nuốt được. Hãy chống cự nó–Vậy, hãy đầu phục Đức Chúa Trời nhưng chống lại quỷ vương thì nó sẽ trốn xa anh chị em-
–
Kỉ luật của Đức Chúa Trời và các cuộc tấn công của Satan trông có vẻ không khác nhau nhiều từ bên ngoài. Điều này có nghĩa bất kỳ vấn đề gì mà giáng xuống trên chúng ta trông có vẻ không khác nhau nhiều ở bề ngoài. Nó có nghĩa những đau khổ, khó khăn, cám dỗ, và các cuộc tấn công đến vì kỷ luật của Đức Chúa Trời thì không khác nhau theo bề ngoài với những đau khổ, khó khăn, cám dỗ, và các cuộc tấn công đó đến từ các cuộc tấn công của Satan. Vậy làm thế nào chúng ta có thể phân biệt chúng? Để phân biệt chúng, chúng ta phải hỏi người đứng đằng sau những đau khổ, khó khăn, cám dỗ, và các cuộc tấn công đó là ai. Từ Kinh Thánh, chúng ta thấy rằng Đức Chúa Trời không trực tiếp ban những điều này cho dân chúng. Satan là một kẻ trực tiếp ban những điều đó đến dân chúng. Vì vậy, khi Đức Chúa Trời kỉ luật dân chúng, Ngài đã lợi dụng công việc của Satan. Do đó, trong công việc của Satan, chúng ta thấy kỷ luật của Đức Chúa Trời, và trong kỷ luật của Đức Chúa Trời sẽ không quá khó tìm ra việc làm của Satan.
Vì vậy, thái độ của chúng ta đối với hai vấn đề nầy nên là gì? 1 Phiero 5: 6-9 và Gia cơ 4: 7 dạy chúng ta về điều nầy.– Hai phân đoạn Kinh Thánh nầy bảo chúng ta vâng lời Đức Chúa Trời và chống lại ma quỷ. Hãy chú ý đến thực tế rằng các trình tự trong cả hai đoạn là tuân phục Đức Chúa Trời là điều đầu tiên và sau đó chống lại ma quỷ. Vì vậy, khi chúng ta phát hiện ra bất kỳ tình huống nào, chúng ta đừng bao giờ phàn nàn. Chúng ta không phải sử dụng bàn tay xác thịt của chúng ta để nhanh chóng cứu mình khỏi tình trạng này. Chúng ta không nên làm như vậy. Trước tiên chúng ta phải hạ mình xuống trước mặt Đức Chúa Trời, thú nhận rằng chúng ta chấp nhận tình huống này bởi vì chúng ta đã phạm tội. Hơn nữa, chúng ta phải cầu xin Chúa cho chúng ta thấy tại sao Ngài đã cho chúng ta tình hình này và những lời dạy dỗ hoặc bài học nào Ngài muốn chúng ta học hỏi. Sau khi chúng ta đã sáng tỏ, chúng ta nên thuận phục những bài học này. Sau đó, chúng ta nên chống lại các công việc của Satan.
Hãy nhớ rằng chúng ta phải đi đến giai đoạn này trước khi chúng ta chống lại Satan. Nhưng khi chúng ta đã đạt đến giai đoạn này, chúng ta phải chống lại Satan. Nếu chúng ta không chống lại Satan sau khi chúng ta đã vâng lời Đức Chúa Trời, chúng ta nhường đất (chỗ) cho Satan. Đức Chúa Trời là Cha kỷ luật, và các công việc của Satan là chiếc roi đánh đòn trong tay Ngài. Nếu chúng ta không vâng lời Đức Chúa Trời trước khi chúng ta chống lại Satan, thì chúng ta đang nói với Chúa rằng chúng ta không sẵn sàng thay đổi theo ý muốn của Ngài và rằng chúng ta đang cố gắng bẻ gãy cây roi đánh đòn trong tay Ngài.
Trên bề mặt, có vẻ như chúng ta đang chống lại Satan, nhưng thực sự chúng ta đang chống lại Đức Chúa Trời. Nếu chúng ta đã vâng lời Đức Chúa Trời và không chống lại Satan, có nghĩa là chúng ta đã thay đổi theo ý muốn của Đức Chúa Trời, nhưng chúng ta vẫn đang tiếp nhận trận đòn của Ngài. Hãy nhớ rằng cái roi trong tay Đức Chúa Trời là với một mục đích. Ma quỷ muốn chúng ta tiếp tục phải chịu đau khổ sau khi chúng ta đã vâng lời Đức Chúa Trời, vì vậy chúng ta phải chống lại satan. Watchman Nee

–

THẬP GIÁ XƯA VÀ NAY-
Thập giá hôm nay để trang hoàng,
Thập giá hiện tại để khoe khoang,
Người mang thập tự còn sống mạnh,
Bản ngã chưa chết vẫn nghênh ngang.

–
Giảng đạo thập tự sống sỗ sàng,
Nếp sống chiên con chỉ oang oang,
Cuộc sống hạ mình không nhìn thấy,
Bản ngã hung hăng ưa cãi vang.

–
Thập giá theo xưa thật khó mang,
Không phải khổ đau mà chết oan,
Con cừu hiền lành chịu làm thịt,
Cuộc sống chôn vùi hết nói năng./.
Minh khải- 26-8-2015-

Posted in DƯỠNG LINH

16 Jun 2016

LỜI CẦU NGUYỆN ĐẸP Ý CHÚA

Thi-thiên 141:1-10

“Chúa Giê-hô-va ôi mắt tôi ngưỡng vọng Chúa, tôi nương náu mình nơi Chúa; xin chớ lìa bỏ linh hồn tôi” (câu 8).

Câu hỏi suy ngẫm: Điều quan tâm trước tiên của Vua Đa-vít khi ông cầu nguyện là gì? Câu 3-10, Vua Đa-vít cầu xin Chúa những điều gì? Qua bài học hôm nay, bạn xin Chúa thay đổi và nâng cao phẩm tính nào của bạn?

Thi-thiên 141 là lời cầu nguyện của Vua Đa-vít dâng lên Đức Chúa Trời. Điều ông quan tâm trước tiên là lời cầu xin của ông được đẹp ý Chúa (câu 1-2). Ông bày tỏ sự trông cậy vững chắc nơi Chúa khi xin Ngài “mau mau đến với ông” và “lắng tai nghe” lời cầu xin của ông. Lời cầu nguyện “như hương” không chỉ là những lời cầu xin, nhưng còn là lời cầu nguyện như của tế lễ thánh dâng lên cho Chúa. Khải Huyền 5:8 cho biết: “…mỗi kẻ cầm một cây đàn và những bình vàng đầy hương; đó là những lời cầu nguyện của các thánh.” Chúa Giê-xu dạy con dân Chúa cầu nguyện: “Nước Cha được đến; Ý Cha được nên.” Khi dâng lời cầu nguyện, điều trước tiên con dân Chúa phải quan tâm đến là hài lòng Chúa và cầu xin ý Chúa được nên.

Lời cầu xin tiếp theo, Vua Đa-vít xin Chúa giữ gìn ông thánh sạch (câu 3-6). Ông xin Chúa giữ miệng, canh cửa môi, và giữ cả lòng ông trong sạch đối với Chúa. Những “vật ngon” (câu 4) là cám dỗ của người ác lôi cuốn ông theo họ. Chúa dạy không được dự phần với người ác: “Hãy tránh đường ấy, chớ đi ngang qua nó… Vì chúng nó ăn bánh của sự gian ác, và uống rượu của sự hung hăng” (Châm Ngôn 4:15-17). Ông chấp nhận sự sửa phạt của Chúa để được trong sạch: “Nguyện người sửa dạy tôi.” Con cái Chúa luôn bị ma quỷ cám dỗ mọi bề, và chúng ta rất dễ vấp ngã. Chúa dạy chúng ta cầu nguyện: “Xin chớ để chúng con bị cám dỗ, và cứu chúng con khỏi điều ác”

(Ma-thi-ơ 6:12). Vậy, chúng ta chỉ có thể thắng sự ác khi nương cậy vào Chúa và cầu xin Chúa vùa giúp chúng ta.

Phần cuối lời cầu nguyện của Vua Đa-vít là ông cầu xin và vững tin vào sự bảo vệ của Chúa. Ông tin quyền năng tối cao của Chúa sẽ giúp ông thắng người ác. Người ác sẽ bị ném xuống và chúng phải nói rằng: “Hài cốt chúng tôi bị rải ra nơi cửa âm phủ” (câu 7- BTTHĐ), rồi ông xin Chúa làm cho “kẻ ác sa vào chính lưới nó” (câu 10). Bên cạnh lòng tin vững chắc nơi Chúa, ông phó thác từ thể xác đến tâm linh trong sự bảo bọc của Chúa. “Mắt tôi ngưỡng vọng Chúa,” “tôi nương náu mình nơi Chúa” và “linh hồn” ông luôn gần bên Ngài (câu 8). Linh hồn ở với Chúa là mục đích của đời sống Vua Đa-vít và cũng là của mỗi chúng ta.

Lời cầu nguyện của Vua Đa-vít nhắc chúng ta phải cầu nguyện mỗi ngày. Xin lời cầu nguyện chúng ta đẹp ý Chúa. Xin Chúa cho chúng ta thánh sạch và gần với Chúa hơn. Bạn có cầu nguyện Chúa theo gương Vua Đa-vít chưa?

Cảm tạ Chúa về tình yêu và ơn thương xót Ngài dành cho con. Xin Chúa giúp con mỗi ngày vững tin nơi Chúa và thể hiện bản chất Cơ Đốc qua đời sống bé mọn của con.

Posted in DƯỠNG LINH

10 Jun 2016

CHUYẾN THĂM VÀ LÀM VIỆC CỦA BAN TÔN GIÁO CHÍNH PHỦ

Hồi 10g00 ngày 4 tháng 6 năm 2016, Ban Tôn Giáo Chính Phủ (Vụ Tin Lành) đã đến thăm và làm việc với BĐH Giáo Hội Tin Lành Baptist Việt Nam (GHTLBTVN) tại văn phòng giáo hội số 546/16/11 Bình Quới, P.28, Q. Bình Thạnh, TP. Hồ Chí Minh.

Trong đoàn gồm có:

Ông Phạm Xuân Trường – Phó Vụ trưởng Vụ Tin Lành
Ông Nguyễn Đăng Bảng – Chuyên viên Vụ Tin Lành
Ông Đào Huy Cường – Chuyên viên Vụ Tin Lành
Ông Trần Trọng Tú – Chuyên viên Vụ Tin Lành

Tiếp đón Ban Tôn Giáo Chính Phủ có các Mục Sư Ban Thường Trực Giáo Hội, gồm:

Mục Sư Lê Vinh Thành – Hội Trưởng
Mục Sư Nguyễn Đức Na – Phó Hội Trưởng ngoại vụ
Mục Sư Phạm Toàn Ái – Phó Hội trưởng nội vụ
Mục Sư Nguyễn Quốc Ấn – Tổng Thư ký
Mục Sư Nguyễn Công Thành – Tổng Thủ quỹ
Mục Sư Võ Linh Biên – Ủy Viên Cơ Đốc Giáo Dục

Sau phần giới thiệu nhau, ông Phạm Xuân Trường – Phó Vụ trưởng Vụ Tin Lành đã bày tỏ mục đích cuộc viếng thăm là kế hoạch chung trong năm 2016, nhằm củng cố mối quan hệ giữa chính phủ và GHTLBTVN nói riêng và các tôn giáo nói chung. Ông ước mong sẽ có nhiều cơ hội đối thoại với các Mục Sư để nâng cao sự hiểu biết lẫn nhau.

Mục Sư Lê Vinh Thành – Hội trưởng tỏ lời cám ơn sâu sắc đến Ban Tôn Giáo Chính Phủ đã đến thăm và làm việc với GHTLBTVN. Đây là lần đầu tiên một cơ quan chính phủ đến thăm cơ sở một giáo hội Tin Lành chưa có tư cách pháp nhân và sẵn sàng đối thoại với các Mục Sư trong giáo hội. Sự kiện nầy đã làm tươi mới hơn tình cảm của chính phủ với GHTLBTVN kể từ sau chỉ thị 01/2005 của Thủ Tướng Chính phủ.

Ông Phạm Xuân Trường đã bày tỏ lòng tôn trọng về quyết định đúng hướng của các Mục Sư Baptist khi đứng ra thành lập GHTLBTVN bao gồm 8 thành viên tập thể và 3 thành viên cá thể. Ông cũng chia sẻ những khó khăn của các Mục Sư khi sinh hoạt Hội Thánh Baptist trong môi trường tư gia. Ông nhấn mạnh rằng Vụ Tin Lành và Ban Tôn Giáo Chính phủ có trách nhiệm tham mưu cho chính phủ để đáp ứng như cầu thích đáng của quý Mục Sư và GHTLBTVN. Chính phủ phải tạo điều kiện thuận lợi cho vấn đề tôn giáo. “Tôi đề nghị quý Mục Sư phát huy hơn nữa truyền thống tốt đẹp của giáo hội Baptist trong quá trình chăn bầy, hướng dẫn tín hữu sống theo luật pháp và làm ích lợi cho xã hội nữa”, ông Trường nói thêm.

Mục Sư Nguyễn Quốc Ấn ghi

Sau đây là một số hình ảnh.

: Ban Tôn Giáo Chính Phủ đã đến thăm và làm việc với BĐH Giáo Hội Tin Lành Baptist Việt Nam

: Chụp hình lưu niệm sau chuyến thăm

Posted in TIN MỤC VỤ

10 Jun 2016

HUẤN LUYỆN TẠI CẦN THƠ

Tháng 4/2016, BĐH Giáo hội TLLHTC-VN đã tổ chức buổi huấn luyện Kinh Thánh cho các quản nhiệm thuộc giáo khu Cần Thơ.

: Mục sư HT đang huấn luyện Kinh Thánh

: Tặng quá cho các quản nhiệm.

Posted in TIN MỤC VỤ

08 Jun 2016

ĐỂ CẢM THÔNG NHAU

ĐỂ CẢM THÔNG NHAU: “CHÚNG TA CẦN PHẢI CÓ ƯỚC MUỐN CẢM THÔNG” ~ Bác sĩ Dr Paul Tournier MD

Cách đây mấy hôm tôi được giới thiệu đến một đồng nghiệp người Mỹ là một Bác sĩ chuyên khoa giải phẫu New York. Vừa gặp nhau tôi có cảm tưởng là chúng tôi thích nhau lắm. Tuy nhiên, chúng tôi lại gặp khó khăn để thông cảm nhau vì tôi chỉ bặp bẹ được dăm ba câu tiếng Anh, còn ông chỉ nói được vài chữ tiếng Pháp. Vì vậy chúng tôi tìm cách khai thông bế tắc cho nhau vì cả hai chúng tôi đều hết sức muốn hiểu biết nhau. Tôi nêu câu chuyện trên vì nó hết sức liên hệ đến đề tài nghiên cứu của chúng ta ở đây.

Cần phải biết rằng điều kiện tiên quyết để thông cảm nhau là ước muốn, là khao khát, là thiện chí tìm kiếm sự thông cảm. Điều này có vẽ tầm thường có thể ai cũng biết. Tuy nhiên thái độ căn bản để đạt đến sự thông cảm nhau này thật là hiếm có, hiếm có hơn là chúng ta tưởng rất nhiều. Hãy lắng nghe tất cả những cuộc đàm thoại của thế giới chúng ta. Những cuộc đàm thoại giữa những quốc gia cũng như giữa những cặp vợ chồng. Phần lớn, hầu như đó là những cuộc đối thoại giữa những người điếc. Mọi người chủ yếu nói để giải bày ý tưởng của chính mình, để biện minh cho mình, để đề cao mình và để lên án người khác. Họa hoằn lắm mới có vài sự trau đổi quanđiểm bày tỏ một niềm ao ước chân thật để hiểu nhau.

Người bạn bác sĩ của tôi hết sức bận rộn với công việc tại một bệnh viện ở New York. Lương tâm nghề nghiệp và sự thành công rực rỡ của ông đã mang đến cho ông một cảm giác hoàn toàn thỏa mãn. Chỉ có một việc sai là vợ ông bị khủng hoảng tinh thần rất nặng. Ông đưa bà đến một người bạn là một trong hàng ngàn bác sĩ chuyên khoa về tâm lý ở New York để chữa. Mẹ ông cũng bị khủng hoảng tinh thần nên ông lại đưa bà đến một bác sĩ tâm bệnh thứ hai. Sau đó ông lại phải đưa mẹ của vợ ông đến một bác sĩ tâm bệnh thứ ba. Vậy ông đã chu toàn trách nhiệm của mình, là bác sĩ chuyên về giải phẫu không thể làm như mình biết những vấn đề thuộc lãnh vực tâm lý, nên những bệnh nhân bệnh này phải đưa tới các nhà chuyên môn về tâm bệnh.

Một ngày nọ, vị bác sĩ tâm bệnh đang chữa trị cho vợ ông mời ông đến và nói rằng: “Anh có biết là anh đã không quan tâm đầy đủ đến chị nhà không? Anh phải đưa chị đi chơi ít nhất mỗi tuần một lần.” Vị bác sĩ giải phẫu không còn thiếu thiện chí nữa ông hoàn toàn sẵn sàng làm theo lời khuyên của bạn. Ông nói, “được tôi sẽ đưa nhà tôi đi chơi, đi xem văn nghệ mỗi chiều thứ sáu” và ông đã làm đúng như vậy. Ông được đi ra ngoài với ông vào mỗi cuối tuần, bà không còn có thể phàn nàn là ông đã vì công việc mà để bà ở nhà một mình suốt tuần nữa.

Chúng ta có thểt hấy lời khuyên của vị bác sĩ tâm lý này thật là chí lý. Ông thấy rõ ràng căn nguyên của người vợ là do người chồng không quan tâm đầy đủ đến người vợ. Đây là một trong số những cặp vợ chồng đang đi dần đến chỗ xa cách nhau mà không có sự xung đột trầm trọng nào xảy ra giữa hai người. Đó là lý do tôi nêu câu chuyện này ở đây. Khi chúng ta nói chuyện về vấn đề “Tâm vấn hôn nhân” chúng ta nghĩ ngay đến những trường hợp nghiêm trọng, những sự toan tính ly dị, những cặp vợ chồng hay cải vả rồi ấu đả nhau. Tuy nhiên có những người khác đáng được chúng ta quan tâm lưu ý đến vì cuộc sống chung của họ cũng là một thất bại. Họ vẫn sống bên nhau, không làm thương tổn nhau – nhưng họ sống như hai địa cực tách rời vì giữa họ chẳng có sự cảm thông nhau gì cả.

Bây giờ vị bác sĩ giải phẫu của chúng ta sau khi được người bạn là một bác sĩ tâm lý giúp đỡ thì hiểu được rằng vợ ông cần phải đi xem hát với ông ít nhất mỗi tuần một lần. Đó là một bước đi đúng hướng. Tuy nhiên, thật sự, ông vẫn không hiểu vợ ông, có một sự khác biệt quan trọng giữa những mức độ hiểu biết nhau. Có nhiều người sống chung với nhau nhiều năm mà không cảm thông được nhau và cũng chẳng chịu tìm cách cảm thông nhau. Chúng ta thấy trường hợp này thường xảy ra trong những gia đình có tiếng tăm, có nề nếp, có học thức. Giữa những con người cao trọng, những con người tri thức, ngay cả những giáo sư về khoa tâm lý. Họ sống như thế không biết có một điều họ đang thiếu sót dù điều đó rất là tuyệt diệu. Gia đình họ không còn là một thực thể sống. Nếu họ cảm thấy lương tâm không được yên ổn về điều đó, họ có thể xoa dịu lòng mình bằng cách đưa vợ mình đi xem hát vào một tối thứ sáu nào đó.

Hầu hết những cặp vợ chồng bước vào đời sống hôn nhân với một lý tưởng thật cao. Có người theo học những lớp dự bị hôn nhân dành cho những cặp mới đính hôn. Có người đọc những quyển sách dày cộm và rất chuyên môn về đời sống tình dục. Họ học được nhiều điều thú vị, nghiên cứu những sách về tâm lý, đôi khi còn làm quá nhiều hơn nữa. Nhưng mười năm sau có bao nhiêu người sẽ có thể tuyên bố rằng gia đình họ đã trở nên một gia đình đúng như là họ kỳ vọng? Ít lắm! Đây chính là vấn đề chúng ta đang đối viện và sẽ tiếp tục suy nghĩ.

Mỗi người khi niềm hy vọng của mình bất thành thì thường có khuynh hướng đổ lỗi cho người khác. Đó không phải là lỗi của tôi! Đổ lỗi cho người khác thì dễ hơn là tìm ra lỗi lầm, sai trật của mình, nhưng lại chỉ làm cho mọi sự trở thành hoàn toàn bế tắc. Đổ lỗi cho nhau chỉ đưa đến sự khinh bỉ, cay đắng, chống đối ngấm ngầm và có thành kiến với nhau, đó là điều mà vợ chồng thường hay làm. Nếu không thì họ sẽ nguyền rủa số phận. Người đàn ông nghĩ rằng phận mình xui xẻo đã dung rủi gặp người đàn bà bất trị. Người vợ oán trách duyên kiếp đã dành cho mình một người đàn ông bất kham.

Để tránh trách nhiệm của mình, người nào cũng có khuynh hướng đổ lỗi cho tánh tình của người kia cho tình trạng sức khỏe kém của nàng, cho những lầm lỗi nàng phạm, cho giáo dục của gia đình nàng hay cho ảnh hưởng của môi trường nàng đã lớn lên. Những vấn đề như thế rất quan trọng. Chúng ta phải tìm cách hướng dẫn con cái chúng ta trong việc lựa chọn người bạn đời của nó. Có chung một số bối cảnh sinh trưởng nào đó thì cũng rất hữu ích cho hạnh phúc gia đình. Nhưng nếu nghĩ rằng sự thành công trong hôn nhân và sự cảm thông đầy đủ tùy thuộc chủ yếu vào bối cảnh trên hết là những gì chúng ta xây đắp từng ngày. Nó là một “Tác phẩm nghệ thuật.”

Chúng ta cũng hay chống lại quan niệm sai lầm qui mọi thứ cho số phận may rủi, là quan niệm thường dẫn người đàn ông đến việc tưởng tượng rằng mình có thể vớ được một “viên ngọc” làm vợ như một người trúng số vậy. Hơn nữa, khó có thể cưới “một viên ngọc” nếu bạn không cảm thấy mình cũng là ngọc.

Bởi thế điều quan trọng là hãy cùng nhau xây dựng hạnh phúc cho hôn nhân. Nó là cái đích để hướng tới chứ không phải là một quyền lợi để thụ hưởng cách đương nhiên ngay từ ban đầu.

Để xây dựng hạnh phúc khả năng cảm thông nhau là điều cần thiết. Cái gọi là – “Sự không hợp nhau về tình cảm” là một huyền thoại mà các trạng sư thiếu lý lẽ đặt ra để yêu cầu tòa cho thân chủ ly dị. Nó cũng là một lý lẽ thông thường người ta dùng để che giấu sự thất bại của chính mình. Không hề có sự không hòa hợp về tình cảm mà chỉ có những sự hiểu lầm và lỗi lầm có thể sửa đổi được khi người ta có thiện chí sửa đổi. Theo tôi lầm lỗi thông thường nhất là thiếu sự hoàn toàn thành thật. Nhiều cặp vợ chồng bên sau những khó khăn của họ tôi luôn luôn khám phá họ thiếu sự cởi mở với nhau – Sự cởi mở trung thực và hoàn toàn đối với nhau – Nếu không có nó thì không thể nào có sự cảm thông thật. Một cặp vợ chồng dù can đảm để luôn luôn nói ra mọi việc thì chắc chắn sẽ gặp phải bất bình nhưng họ sẽ càng ngày càng xây dựng được một cuộc sống chung thành công hơn. Trái lại mọi sự che giấu tình cảm chân thật đó điều trở thành một triệu chứng xấu và là con đường đưa đến thất bại.

Nhiều cặp vợ chồng không còn nhận thức là họ đang che giấu một phần những cảm giác thật của họ với nhau, che giấu một phần những ý nghĩ những sự xác tín và những phản ứng cá nhân của họ. Khi bước vào văn phòng của tôi một người chồng đã nói với tôi rất thành thật rằng “Tôi chắc chắn là không hề giấu nhà tôi điều gì cả. Việc gì tôi cũng bàn với nhà tôi cả.” Sau đó tôi trao đổi với ông về nhiều vấn đề rất quan trọng và cần thiết cho ông. Rồi tôi hỏi ông “thế bà nhà nghĩ thế nào về những điều đó?” Ông liền trả lời “Tôi chẳng bao giờ đề cập những vấn đề này với nhà tôi, bà không hiểu được.”

“Bà sẽ không hiểu được,” hay nói khác, nàng sẽ không chia sẻ ý kiến của tôi, và tôi muốn tránh bất cứ cuộc cải cọ nào. Vậy để gia đình được êm thấm, nhiều cặp vợ chồng đã tránh né một số vấn đề nhất là những vấn đề đầy tình cảm dễ bị va chạm. Nhưng đó lại là những vấn đề quan trọng để đưa họ đến sự cảm thông chân thật. Vì thế, dần dần, cánh cửa tương giao giữa vợ chồng bị án ngữ. Họ bắt đầu trở thành xa lạ với nhau. Họ đang đánh mất sự hiệp nhất toàn diện, là qui luật mà Đức Chúa Trời đã định cho hôn nhân.

Khi thiết lập hôn nhân Đức Chúa Trời phán rằng “Cả hai sẽ trở nên một.” Trở nên một rõ ràng có ý nghĩa là không còn có bí mật riêng tư của mỗi người. Khi nào một cặp vợ chồng bắt đầu che giấu những vấn đề của riêng mình thì lúc ấy họ vi phạm sự hiệp nhất căn bản của đời sống hôn nhân. Họ bắt đầu rẽ sang con đường đưa đến thất bại. Đúng vậy dù động cơ thúc đẩy che giấu có là những ý tưởng tốt đẹp đi nữa.

Ngay cả che giấu những cái đáng phải giấu. Chúng ta có thể che giấu dễ dàng những điều chúng ta tự hào cũng như những điều chúng ta hổ thẹn. Chúng ta có thể cố sức hàn gắn bắt đầu trở lại, cố gắng sức làm hòa. Nhưng sự tái sanh thật luôn luôn đòi hỏi phải có một sự cởi mở chân thật với nhau. Sự chân thật sâu xa và khó khăn hơn rất nhiều.

Tác giả: Bác sĩ Paul Tournier MD

PHÚT SUY GẨM:

Nếu cảm xúc diễn tả được thành lời… Thì con người ta đã chẳng phải gượng cười khi đau đớn… Thà cãi nhau, giận nhau vài ngày. Còn hơn ‘im lặng’ và mất nhau mãi mãi… Vì ‘im lặng’ là giới hạn cuối cùng của sự chịu đựng! Giá như có ai đó biết: ‘Khi ta cố im lặng là lúc ta đang buồn.’ Giá như ai đó hiểu: ‘Rằng khi ta nói buồn là lúc ta đang cần ai đó quan tâm.’

Vì thế chúng ta cần phải lắng nghe nhau để hiểu nhau, cảm thông nhau, tha thứ nhau, và yêu thương nhau hơn.

Nếu quý vị anh chị em và các bạn đọc bài viết này mà cảm thấy mình được khích lệ và gây dựng. Đừng quên chia sẻ “SHARE” với những anh chị em và các bạn mình trong Facebook để rồi họ cũng được khích lệ và gây dựng như chúng ta. Biết đâu khi anh chị em gửi bài viết nầy cho họ mà nhiều gia đình, hôn nhân, và những người thân yêu của họ được hàn gắn và họ trở nên những con người biết lắng nghe để cảm thông và yêu thương nhau hơn trong tình nghĩa vợ chồng, tình nghĩa anh chị em cùng một gia đình, sống trong hòa thuận ấm êm cửa nhà. Xin Chúa Giêsu ban cho quý vị anh chị em và các bạn.

MS Christian Le PhD

Creator/Admin SỨ ĐIỆP CỦA SỰ SỐNG

Posted in DƯỠNG LINH

Vinh hiển thuộc về Chúa

PHẨM CHẤT CAO ĐẸP NHẤT CỦA CON NGƯỜI TRỞ NÊN VÔ NGHĨA NẾU THIẾU LÒNG TỬ TẾ NHÂN TỪ BÁC ÁI !

LẠY CHÚA GIÊSU! XIN NGÀI QUANG LÂM!

MS Christian Le PhD

CHÚA Ở ĐÂU?

BẢN TIN MỤC VỤ THÁNG 7/2016

Đoàn từ thiện Giô-sép cùng với Giáo hội TLLH có chuyến đi thăm các Hội Thánh và phát học bổng cho các em học sinh tại vùng sâu vùng xa từ ngày 26/6 đến ngày 4/7.

* Ngày 26/6 – Thờ phượng Chúa và Lễ Công nhận HT Tin lành Daksom 2.

Ms. Lương Thời giảng lời Chúa cho HT

Ms Hội trưởng đọc quyết định công nhận HT mới

Ms Hội trưởng cầu nguyện chúc phước cho HT và quản nhiệm HT.

phát quà cho các con cái Chúa trong HT

Sinh hoạt của thanh niên của 2 HT Daksom1 va Daksom2 tại HT Daksom1

* Ngày 28/6 – Lễ công nhận Hội Thánh mới – HTTLLH Tân Nghĩa 1, Di Linh, Lâm Đồng.

Ms Hội trưởng cầu nguyện chúc phước

Ms Hội trưởng đọc quyết định công nhận HT mới

trao quà cho các hộ gia đình trong HT.

* 28/6 – Sinh hoạt với các em ở HTTLLH Lộc Ngãi, Bảo Lâm, Lâm đồng, trao phần thưởng cho những em học khá, giỏi ở trường và yêu mến Chúa ở Hội thánh.

Các em ăn chính cơm các em nấu và trứng chính các em luộc.

* 29/6 – Kinh thánh Hè tại HTTLLH Đinh-Trang-Hoà, Đi Linh, Lâm Đồng.

Bửa cơn đơn sơ của các em

Các em múa hát ca ngợi Chúa

Phát phần thưởng cho các em thiếu nhi đạt thành tích tốt trong học tấp của HT

* 30/6 & 1/7 – Kinh thánh hè cho các em và bồi linh cho tất cả QN và nhân sự thuộc giáo khu Lâm đồng- Dak Nông.

Các em thiếu nhi múa hát ca ngợi Chúa.

Các em thiếu niên ca ngợi Chúa

Kiểm tra để được toàn bổng. Những em học khá giỏi ở trường sẽ được học bổng ( 500.000d) một Học Kỳ nếu yêu mến Chúa và sinh hoạt đều với HT địa phương.

Dùng bửa trưa do thành quả nấu cơm và luộc trứng của các em.

Tặng vở và phát học bổng cho các em. 8 học bổng đã được xét chọn cho các em trong 2 HT Tân Nghĩa 1 và Gia Bắc 1

Làm chứng về ơn phước Chúa

Quỳ gối ăn năn vì lầm lạc đức tin.

Làm chứng ơn Phước Chúa từ ngày hầu việc Ngài.

trao quà cho các quản nhiệm và nhân sự.

Ms Hội trưởng cầu nguyện chúc phước.

* Sáng 3/7 – Hội thánh TLLH Ba Cụm Băc 2, huyện Khánh Sơn; Khánh Hoà.

Nhóm lại trong phòng khách của gia đình một tín đồ chật, không đủ ngồi nên HT đã dựng trại tiếp ngôi nhà bằng tôn, vách che bằng tấm bạt.

Ms Hội trưởng cầu nguyện chúc phước cho HT.

* Chiều 3/7 & 4/7 – Bồi linh- Hiệp nguyện tại HT Ba Cụm Bắc 1

MS Hội trưởng kiêm Trưởng Đoàn từ thiện Joseph VN đã tặng quà cho các Quản nhiệm.

Thánh Kinh hè cho các em thiếu nhi.

Các em được học Kinh Thánh, múa hát

Bửa cơm đơn sơ do các em tự nấu nhưng rất vui trong tình yêu thương đùm bọc nhau.

Tất cả được nhận vở đủ cho năm học mới tuỳ theo cấp lớp. ( lớp 1: 4 quyển vở; lớp 12: 15 quyển vở) . Và 4 tổ thi đua cũng được nhận phần thưởng theo kết quả của tổ mình.

Kiểm tra ” đời sống đạo” của các em học sinh khá giỏi ở trường để xếp loại học bổng.

10 học bống đã được lựa chọn cho các em trong 5 HT thuộc giáo khu.

Đây cũng là ngày cuối của chuyến mục vụ 10 ngày liên tục trong các Giáo khu: Daknong, Lâm đồng và Khánh Hoà. Halelugia

TTV Hướng Dương.

EM CẢM TẠ ĐỂ LỆ TRÀN ĐÔI MẮT

Có những lúc em cúi đầu ủ rũ, Thấy buồn lòng, mang mặc cảm đầy thân. Nổi khổ tâm, tim ray rức tâm thần Em bất lực giữa muôn ngàn cám dỗ.

Tội lỗi mạnh, em làm sao vứt bỏ, Phạm lỗi lầm, tủi hổ lún bùn nhơ. Nổi buồn đau như mương nước tràn bờ, Nan đề lớn, làm sao em vượt thoát?

Em, em ơi… tình yêu Trời bát ngát, Tội lỗi nhiều, ân điển Chúa nhiều thêm. Ơn thứ tha vượt trên cả màn đêm, Như ánh sáng xóa tan màu u ám.

Dù tủi hổ, hay buồn đau quá lớn, Năng quyền Ngài chiến thắng lại lớn hơn. Tình yêu thương trên thù oán căm hờn Ơn tha thứ Chúa tràn tuôn rửa sạch.

Dù bách hại, tim lòng em xé rách, Môi căm hờn, mắt lệ ướt làn mi. Lòng xót thương của Cứu Chúa tràn dư, Lau ráo lệ, giúp em cười tha thứ.

Khi khổ đau, tìm đâu người tâm sự, Đâu bạn hiền an ủi nổi cô đơn. Chúa xua tan, cất hết nổi căm hờn, Em tươi tỉnh, mừng vui hy vọng mới

Khi thất bại nỗi buồn dâng diêu vợi, Em nản lòng, muốn bỏ cuộc vãn than. Chúa cầm tay lời khích lệ dịu đàng, Ta thêm sức, nầy con ơi tiến buớc.

Ôi sâu nhiệm, nguồn cứu ân linh dược, Đã rịt lành, đã xoa dịu vết thương. Em đứng lên, tắm gội nắng yêu đương, Năng lực mới khơi nguồn vui hy vọng.

Em ý thức, năng quyền Ngài lớn rộng, Lòng nhân từ, thương xót quá thâm sâu. Ơn thứ tha, ân điển Chúa muôn màu, Em cảm tạ, để lệ tràn đôi mắt.

THANH HỮU Tháng 6 năm 2016

FATHER’S DAY

I/ Sơ Lược Lịch Sữ Ngày FATHER’S DAY. (The History of the Father’s Day.)

FATHER’S DAY là tiếng Anh với ý nghĩa là ngày để tỏ lòng biết ơn Cha và vinh danh những người cha còn đang sống. Ta thường dùng từ ” Ngày Phụ Thân” hay ” Ngày Hiền Phụ” bên tiếng Việt..

II/ Sự Quan Hệ Huyết Thống với Cha và con.

( Cosanquinity / blood relationship Between Father and the Child.)

2/ Thiên chức làm cha

( Vocation for fatherhood).

Khi tạo dựng nên loài người, Ngài chúc Phước cho họ và phán rằn :” Hãy sinh sản thêm nhiều làm cho đầy dẫy đât.” ( STK 1: 28a)

Có những lúc em cúi đầu ủ rũ,
Thấy buồn lòng, mang mặc cảm đầy thân.
Nổi khổ tâm, tim ray rức tâm thần
Em bất lực giữa muôn ngàn cám dỗ.

Tội lỗi mạnh, em làm sao vứt bỏ,
Phạm lỗi lầm, tủi hổ lún bùn nhơ.
Nổi buồn đau như mương nước tràn bờ,
Nan đề lớn, làm sao em vượt thoát?

Em, em ơi… tình yêu Trời bát ngát,
Tội lỗi nhiều, ân điển Chúa nhiều thêm.
Ơn thứ tha vượt trên cả màn đêm,
Như ánh sáng xóa tan màu u ám.

Dù tủi hổ, hay buồn đau quá lớn,
Năng quyền Ngài chiến thắng lại lớn hơn.
Tình yêu thương trên thù oán căm hờn
Ơn tha thứ Chúa tràn tuôn rửa sạch.

Dù bách hại, tim lòng em xé rách,
Môi căm hờn, mắt lệ ướt làn mi.
Lòng xót thương của Cứu Chúa tràn dư,
Lau ráo lệ, giúp em cười tha thứ.

Khi khổ đau, tìm đâu người tâm sự,
Đâu bạn hiền an ủi nổi cô đơn.
Chúa xua tan, cất hết nổi căm hờn,
Em tươi tỉnh, mừng vui hy vọng mới

Khi thất bại nỗi buồn dâng diêu vợi,
Em nản lòng, muốn bỏ cuộc vãn than.
Chúa cầm tay lời khích lệ dịu đàng,
Ta thêm sức, nầy con ơi tiến buớc.

Ôi sâu nhiệm, nguồn cứu ân linh dược,
Đã rịt lành, đã xoa dịu vết thương.
Em đứng lên, tắm gội nắng yêu đương,
Năng lực mới khơi nguồn vui hy vọng.

Em ý thức, năng quyền Ngài lớn rộng,
Lòng nhân từ, thương xót quá thâm sâu.
Ơn thứ tha, ân điển Chúa muôn màu,
Em cảm tạ, để lệ tràn đôi mắt.

THANH HỮU
Tháng 6 năm 2016

I/ Sơ Lược Lịch Sữ Ngày FATHER’S DAY.
(The History of the Father’s Day.)